屈原在《九章·懷沙》中寫道:「煦兮杳杳, 孔靜幽默」。 這是「幽默」一詞最早的出處, 意思是安靜。
而今天我們所知的「幽默」來源於英文單詞「humor」, 屬於「舶來品」, 形容有趣搞笑, 但並不是嘩眾取寵的小丑趣味, 而是富含深意的開玩笑。
因此, 幽默兩字可謂神來之筆, 將之分開, 就體現其精髓——認真的開玩笑。
幽默的人機智聰明, 情商非常高, 善於察覺身邊人的感情變化。
如果有人傷心, 他們會不失時機的幽默風趣一下, 開解其心情;
如果有人針對他們惡言惡語, 他們就通過調侃或是自嘲的方式回擊, 不做無謂的爭吵。
幽默的人做人做事就像在打太極, 總是保持舒緩、平和的姿態, 不爭不顯, 以春風潤物的方式化解身邊人的消極狀態, 給朋友帶來歡樂。
因此, 在日常生活和工作中, 人們都樂意與幽默的人交往共事。
幽默的根基是智慧和學識, 還要有不凡的談吐和隨機應變的能力,
比如, 喜劇大師卓別林, 他的表演就是普通人的生活, 沒有什麼渲染, 他就是將自己的生活狀態融入劇本故事中, 一舉一動讓觀眾仿佛在看身邊的朋友一樣, 開懷大笑。
錢鐘書先生在《圍城》和《走在人生邊上》兩本書中,
然而, 有心理學家卻提出:越是幽默的人, 越「危險」。
這句話令人十分不解, 幽默的人時時刻刻照顧別人的感受, 面對別人的傷害也不會暴走, 怎麼會危險呢?
幽默的人與人為善, 討人喜歡, 不會傷害他人, 因此, 這個觀點實際上針對的是「假幽默」的人。
從心理學角度看, 「假幽默」的人普遍具有以下五點特徵。
圓滑 敏感 自卑 低俗 刻薄
真正幽默的人擁有非常高的情商, 善於察覺別人的感情變化, 並利用感情變化做出相應的行動。
而假幽默的人則是察言觀色、媚上欺下, 他們運用天賦, 在職場和生活中, 圓滑世故、左右逢源, 為自己爭取不正當的利益。
無論真幽默還是假幽默的人, 都非常敏感, 這是高情商的必備條件。
可是人與人是不一樣的, 他們會因為成長條件和生活遭遇相異, 有的人樂觀, 有的人悲觀, 有人豁達, 有人狹隘。
面對別人的言行, 他們會有很多想法, 這會對其心靈造成非常大的傷害。
面對別人的惡意攻擊, 真正幽默的人能通過自嘲化解, 假幽默的人則是通過自嘲滿足別人的心理, 使其不再攻擊自己。
這樣的人在生活中十分自卑, 但是他們又渴望與別人交朋友, 這就使得他們在生活中委曲求全, 不敢輕易得罪人, 人生非常糟心。
「假幽默」的人喜歡不合時宜地「開玩笑」,他們憑藉察言觀色的本事,猜測別人的心情和遭遇,然後將之拿到公共場合中,當作笑料說給大家聽。這些不合時宜的笑話,只能把人的心傷得更深,而不是他眼裡的「大聲說出來就好」。
真正的幽默是智慧的結晶,將不同情緒融合,形成「太極」式的平衡,使各方衝突削弱,而不是低俗的搞笑。
如果說自卑的人通過貶低自己來取悅別人,那麼刻薄的人就是通過挖苦別人取悅別人。
以「幽默」為外衣,毫不客氣地指出別人的缺陷,尖酸刻薄卻達到笑場的效果,令人十分難受,這根本不是真正的幽默。
真正幽默是一種藝術,藝術的美感來自含蓄,「假幽默」的刻薄是對幽默的侮辱,並且是一種不道德的行為。
- The End -
參考資料:《linguistic psychology》
「假幽默」的人喜歡不合時宜地「開玩笑」,他們憑藉察言觀色的本事,猜測別人的心情和遭遇,然後將之拿到公共場合中,當作笑料說給大家聽。這些不合時宜的笑話,只能把人的心傷得更深,而不是他眼裡的「大聲說出來就好」。
真正的幽默是智慧的結晶,將不同情緒融合,形成「太極」式的平衡,使各方衝突削弱,而不是低俗的搞笑。
如果說自卑的人通過貶低自己來取悅別人,那麼刻薄的人就是通過挖苦別人取悅別人。
以「幽默」為外衣,毫不客氣地指出別人的缺陷,尖酸刻薄卻達到笑場的效果,令人十分難受,這根本不是真正的幽默。
真正幽默是一種藝術,藝術的美感來自含蓄,「假幽默」的刻薄是對幽默的侮辱,並且是一種不道德的行為。
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參考資料:《linguistic psychology》