《詩經》有言：「普天之下， 莫非王土， 率土之濱， 莫非王臣。 」國之領土， 時常有變， 今日之中國， 非古代之中國， 二者之疆域相差甚大， 故常有今人歎古， 此情緒雖可有， 卻不可助長， 應立足當下， 放眼未來。
在當今時代， 中國這個國家概念得到了明確定義， 它的領土、領空和領海權基本已經確定。 然而， 最初的中國指的僅僅是今天的中原一帶， 隨著歷史的前進， 中國的國家概念一直在發生變化， 中國管轄的土地同樣在不斷變化。
熟悉歷史的人們都知道， 由於清政府的腐朽無能， 導致中國在近代百餘年的時間裡， 丟失了大量的領土， 其中很大一部分領土已經無法再找回。 雖然這些領土無法被找回， 但是那裡依然存在著中國統治過該領土的證據。
在上世紀五六十年代， 一位外國專家在伊朗地區進行探險工作時， 無意之中發現了一件帶有漢字的古代文物。 通過解讀文物上漢字的內容，
這位前往伊朗探險的外國專家叫作雷慕莎， 是當時法國有名的漢學家。
這封偶然發現的古代信件是在13世紀， 伊利汗國君主阿魯渾寫給法國國王腓力四世的， 信件的內容是希望法國國王和伊利汗國聯合起來， 一同攻打當時統治埃及的王朝， 並表明了願意為此付出的代價。
這封古代信件的內容並不是很吸引人， 也沒有太多價值， 但是作為漢學家的雷慕莎在研究信件內容時， 發現這封信的印章內容竟然是6個漢字， 這一發現， 讓雷慕莎感到十分意外。 經過解讀印章上的漢字， 再加上查閱相關史實資料， 雷慕莎終於知曉了漢字背後隱藏的秘密， 而她也不由得感歎道：「伊利汗國原來是中國的一個省。 」
古代信件的印章漢字乃為「輔國安民之寶」6個字， 經過相關考證， 這個印章是忽必烈送給伊利汗國君主阿巴哈的， 而要講清楚這一切， 還要從成吉思汗遠征說起。 成吉思汗在成勢之後， 對周邊的多個國家進行了多次戰爭征伐。
由於旭烈兀和忽必烈是兄弟， 使得伊利汗國和元朝的關係非常密切， 往來貿易頻繁。 另外， 旭烈兀還將元朝當作伊利汗國的宗主國， 並接受元朝的統治。等到旭烈兀病逝後，他的兒子阿八哈被推上了伊利汗國國君的位置，然而名正言順的阿八哈卻沒有立即舉行登基儀式，反而在等待些什麼。
等到手下的大臣問詢，阿八哈才給出了答案，他說道：「伯父忽必烈乃為元朝皇帝，而伊利汗國又是元朝的附屬國，因此，如果沒有忽必烈的冊封詔書，自己就無法坐上這個位置。」
等到旭烈兀病逝的消息傳到忽必烈的耳中時，他表現得十分悲痛，隨後派人將寫好得冊封詔書送到伊利汗國。當冊封詔書到達伊利汗國時，阿八哈和其他大臣已經等待了4年之久。在冊封詔書到達之後不久，阿八哈就舉行了正式的登基大典，並邀請各鄰國前來參加。
除了冊封詔書，忽必烈還將一枚元朝政府頒發的印璽送到了阿八哈的手中，這枚印璽上刻的正是「輔國安民之寶」6個漢字。這枚印璽不僅意味著元朝政府正式認可了伊利汗國附屬國的地位，而且意味著伊利汗國正式成為中國的一個省。
自此之後，這枚印璽一直成為伊利汗國十分重要的信物，它的國君對外宣稱自己為波斯總督，用來表達自己與元朝的附屬地位。在知曉了這些史實後，法國漢學家雷慕莎才有了「這裡原來是中國一個省」的感慨。
這件事情，在今天聽來，是值得國人驕傲的事情，但是這件事也警醒國人，不要忘記近代百年喪權辱國的歷史。這件事情是古代中國的榮光，並不值得國人拿來四處炫耀，人們應該要做的是讓今天的中國實現中華民族偉大復興，鑄造現代中國的不朽榮光。
並接受元朝的統治。等到旭烈兀病逝後，他的兒子阿八哈被推上了伊利汗國國君的位置，然而名正言順的阿八哈卻沒有立即舉行登基儀式，反而在等待些什麼。等到手下的大臣問詢，阿八哈才給出了答案，他說道：「伯父忽必烈乃為元朝皇帝，而伊利汗國又是元朝的附屬國，因此，如果沒有忽必烈的冊封詔書，自己就無法坐上這個位置。」
等到旭烈兀病逝的消息傳到忽必烈的耳中時，他表現得十分悲痛，隨後派人將寫好得冊封詔書送到伊利汗國。當冊封詔書到達伊利汗國時，阿八哈和其他大臣已經等待了4年之久。在冊封詔書到達之後不久，阿八哈就舉行了正式的登基大典，並邀請各鄰國前來參加。
除了冊封詔書，忽必烈還將一枚元朝政府頒發的印璽送到了阿八哈的手中，這枚印璽上刻的正是「輔國安民之寶」6個漢字。這枚印璽不僅意味著元朝政府正式認可了伊利汗國附屬國的地位，而且意味著伊利汗國正式成為中國的一個省。
自此之後，這枚印璽一直成為伊利汗國十分重要的信物，它的國君對外宣稱自己為波斯總督，用來表達自己與元朝的附屬地位。在知曉了這些史實後，法國漢學家雷慕莎才有了「這裡原來是中國一個省」的感慨。
這件事情，在今天聽來，是值得國人驕傲的事情，但是這件事也警醒國人，不要忘記近代百年喪權辱國的歷史。這件事情是古代中國的榮光，並不值得國人拿來四處炫耀，人們應該要做的是讓今天的中國實現中華民族偉大復興，鑄造現代中國的不朽榮光。