萬貫家財， 不如良好家風。
俗話說：「道德傳家， 十代以上， 耕讀傳家次之， 詩書傳家又次之， 富貴傳家， 不過三代。 」
只靠財富來傳承的家庭， 富不過三代。 唯有以德傳承， 才能讓家庭興旺發達， 經久不衰！
良好的家風， 不論在什麼時候， 都是一個家庭興旺的根本。
而一個家庭中如果出現以下三種現象， 就很難富貴興旺， 有一個， 你就要反思一下了！
家庭不和， 人心不聚
山陰金先生曾說：「未有和氣萃焉， 而家不吉昌者。 未有戾氣結焉， 而家不衰敗者。 」
一家人如果終日爭吵、冷戰、互相猜忌， 那麼只會讓家庭成員們感到厭倦和恐懼。
家人們的心都聚不齊的話， 還談何家庭興旺呢？
唯有一家人相互理解包容， 少一點指責和抱怨， 多一些溫情和體貼， 家庭氣氛和睦了， 生活才會蒸蒸日上。
一位旅人在逛集市的時候遇見了一位老人， 他先是用一匹馬換了一頭母牛， 然後用母牛換了一頭羊，
旅人不解， 上去詢問老人。 老人說， 是他的老婆讓他把家裡的馬牽到市場上換點東西。
聽完之後， 旅人哈哈大笑， 說：「你回家， 一定會挨老婆一頓痛駡！」
老人卻很肯定地說：「不， 我一定會得到她的讚美， 還會得到一個吻。 」
旅人不信， 於是用一袋銀子打賭， 跟老人一起回了家。
讓他意外的是， 聽完老人的經歷， 老婆婆興高采烈地說：
「我一定要給你一個吻！你知道嗎， 你走之後， 我去鄰居老張家借一點香菜， 但是老張的媳婦是個吝嗇的女人， 我請求她借我一點， 但是她卻說‘我家菜園裡什麼都不長， 連一個爛蘋果都不結。 ’
不過你看， 現在， 我可以借她一袋爛蘋果！」
最後旅人依照承諾， 給了老人一袋銀子。
故事中的老人最值得羨慕的， 不是他得到了一筆橫財， 而是有一個始終包容體貼他的妻子與和睦的家庭氛圍。
家庭和睦， 再窮也能發家；但家庭不睦， 只能讓家在下坡路上越走越遠。
溺愛後代， 後患無窮
美國心理學家華萊士在其著作《父母手記：教育好孩子的101種方法》中記錄了一個故事：
冬天的一個晚上， 媽媽帶著3歲的皮魯去朋友家串門， 朋友給了皮魯一塊糖果。 但回到家後， 皮魯突然發現那塊糖果不見了， 於是著急地哭了起來。
爺爺奶奶、爸爸媽媽都來安慰他， 並承諾第二天給他買他最喜歡的玩具。
家長們看得實在心疼， 便全家出動， 帶上照明工具沿著回來的路進行「拉網式」搜尋。
眼看過了晚上十二點， 糖果還是沒有找到， 媽媽看到在家哭天搶地的孩子， 只能硬著頭皮敲響了朋友家的門。
後來， 皮魯長大了， 他愛上一個女孩， 但是那個女孩看不上他。 願望得不到滿足的皮魯陷入極端， 先是割腕自盡， 被搶救回來後又開始絕食。
父母哭著對他說：「你想把我們急死？不就是一個女孩嗎？人生的路還長著呢， 好女孩多得是。 」
但是皮魯恨恨地說：「我就想要她！要她！一定要她！」
從父母第一次滿足皮魯的無理取鬧開始， 皮魯就在家人們的溺愛之中越走越偏， 直至喪失理性。
俗話說，慣子如殺子。一味溺愛孩子，只會讓孩子缺乏道德和敬畏，害人害己，招來無窮禍患。
如果後代頑劣不堪，那麼家庭必將走向衰敗。
家風不正，必有災殃
古語有雲：「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之。富貴傳家，不過三代。」
從古到今，家風都是決定一個家庭興衰的根本。
家風不正，長輩沾染惡習，不能以身作則給晚輩以良好的示范，就會造成「上樑不正下樑歪」的後果。
《紅樓夢》中的賈家，曾經可謂榮極一時：祖先是開國功臣，爵位世襲，女兒入宮為妃，又與金陵城中其他的名門望族有著姻親關係，聲名顯赫，權勢滔天。
可傳到第三代，子孫輩便大多貪圖享樂不求上進，於金錢上揮霍無度，吃穿用度極其奢侈，「做個茄子都要倒拿十幾隻雞來配它」；于德行上父子聚麀，兄弟鬩牆，搞得榮寧二府烏煙瘴氣，被柳湘蓮批判為「連門口的石獅子都比你們乾淨些」。
這樣的一個天下望族，由於家風不正，子孫皆不成器，便也由盛轉衰，最終「忽喇喇似大廈傾」，說倒就倒了。
反之，家風正，父母的言行就會在潛移默化中影響下一代，從而形成一個良性的循壞。
「唐宋八大家，蘇門三學士」，蘇洵、蘇軾、蘇轍，父子三人都能成為北宋著名的文學家，與蘇家良好的家風是分不開的。
蘇洵在做了父親後，以身作則，勤讀詩書。蘇母則從小就教育蘇軾和蘇轍要孝慈仁愛，不貪外財。
這使得蘇軾兄弟在飽讀詩書的同時，也保持了良好的做人品德，讓優秀的家風得以代代相傳。
千百年來，眉山蘇氏後裔秉承「讀書正業，孝慈仁愛，非義不取，為政清廉」的家風，世代相傳，宗族興旺。
蔡元培在《中國人的修養》裡面提到：
「家庭者，人生最初之學校也。一生之品性，所謂百變不離其中，大抵胚胎於家庭中。」
一個人的思想、學識、修養和行為習慣，跟他幼年時所受教育和訓導密切相關。所以家風正，才能讓後代在兒時養成良好習性，從而受益終生。
家是一個人最寶貴的財富，想要家庭興旺發達，需得每個人都先從自身做起。改善氛圍，整肅家風，然後言傳身教，將良好的品德傳達給下一代。
如此，才能成就一個興旺幸福的家庭，讓家成為愛與歡笑的殿堂。
直至喪失理性。俗話說，慣子如殺子。一味溺愛孩子，只會讓孩子缺乏道德和敬畏，害人害己，招來無窮禍患。
如果後代頑劣不堪，那麼家庭必將走向衰敗。
家風不正，必有災殃
古語有雲：「道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之。富貴傳家，不過三代。」
從古到今，家風都是決定一個家庭興衰的根本。
家風不正，長輩沾染惡習，不能以身作則給晚輩以良好的示范，就會造成「上樑不正下樑歪」的後果。
《紅樓夢》中的賈家，曾經可謂榮極一時：祖先是開國功臣，爵位世襲，女兒入宮為妃，又與金陵城中其他的名門望族有著姻親關係，聲名顯赫，權勢滔天。
可傳到第三代，子孫輩便大多貪圖享樂不求上進，於金錢上揮霍無度，吃穿用度極其奢侈，「做個茄子都要倒拿十幾隻雞來配它」；于德行上父子聚麀，兄弟鬩牆，搞得榮寧二府烏煙瘴氣，被柳湘蓮批判為「連門口的石獅子都比你們乾淨些」。
這樣的一個天下望族，由於家風不正，子孫皆不成器，便也由盛轉衰，最終「忽喇喇似大廈傾」，說倒就倒了。
反之，家風正，父母的言行就會在潛移默化中影響下一代，從而形成一個良性的循壞。
「唐宋八大家，蘇門三學士」，蘇洵、蘇軾、蘇轍，父子三人都能成為北宋著名的文學家，與蘇家良好的家風是分不開的。
蘇洵在做了父親後，以身作則，勤讀詩書。蘇母則從小就教育蘇軾和蘇轍要孝慈仁愛，不貪外財。
這使得蘇軾兄弟在飽讀詩書的同時，也保持了良好的做人品德，讓優秀的家風得以代代相傳。
千百年來，眉山蘇氏後裔秉承「讀書正業，孝慈仁愛，非義不取，為政清廉」的家風，世代相傳，宗族興旺。
蔡元培在《中國人的修養》裡面提到：
「家庭者，人生最初之學校也。一生之品性，所謂百變不離其中，大抵胚胎於家庭中。」
一個人的思想、學識、修養和行為習慣，跟他幼年時所受教育和訓導密切相關。所以家風正，才能讓後代在兒時養成良好習性，從而受益終生。
家是一個人最寶貴的財富，想要家庭興旺發達，需得每個人都先從自身做起。改善氛圍，整肅家風，然後言傳身教，將良好的品德傳達給下一代。
如此，才能成就一個興旺幸福的家庭，讓家成為愛與歡笑的殿堂。