日本動畫《聰明的一休》曾一度風靡中國， 而動畫中的主人公「一休和尚」在日本歷史上是有原型， 便是日本南北朝時期後小松天皇的私生子——一休宗純， 一休宗純的母親則是藤原顯純的女兒藤侍從， 據《大日本史》載：
「後小松， 三皇子。 ……藤原氏， 生第二子僧宗純……遭讒出宮， 時有身。 應永元年正月， 生宗鈍於民家。 天資穎敏。 六歲， 入安國寺為驅烏， 名周建。 後從近江堅田祥瑞庵僧宗曇， 受其記莂， 改今名， 號一休。 」
一休宗純出生於1394年2月1日， 而在1336年， 足利尊氏已經在京都室町建立了武家政權， 一休宗純出生前兩年， 後小松天皇實現兩朝的合一， 足利義滿則是室町幕府的第三任征夷大將軍， 一休宗純出生的那年， 足利義滿把將軍位傳給了兒子足利義持， 自己出家為僧， 法名鹿苑院天山道義， 不過足利義滿並未放權。
但一休宗純母親的家族是被擊敗的南朝權臣， 足利義滿得知後非常不滿， 從而逼迫後小松天皇把皇子一休宗純逐出皇宮， 年僅6歲的一休宗純也就到了安國寺出家， 足利義滿此舉是為了防止一休宗純有後代。
不過後小松天皇對這個兒子顯然是有感情的， 非常同情兒子的遭遇， 因此在位期間還曾多次將一休宗純召入宮中。
彼時的日本天皇毫無權勢， 武士也都敢在天皇頭上凍土， 掀翻天皇所乘坐的車子， 將天皇身邊的公卿痛打一頓， 事後還有武士說：「如果沒有天皇不行的話， 就用木雕一個， 或以金鑄一個， 把活的天皇流放到別的地方去， 省得惹麻煩。 」
一休宗純23歲時感覺到人生絕望， 並打算投湖自盡， 但由於被其母親所知曉， 從而被救下， 第二年， 一休宗純拜大德寺的名僧華叟為師， 也是在這年， 獲得了「一休宗純」這個名字。
不過華叟死後， 大德寺就不同往常了， 僧人不再注重自身修煉， 而是攀附權貴， 一休宗純因此離開， 正式開始了漂泊之旅， 有人問他為什麼要帶殺人的劍， 一休宗純就答：「各地多的是假和尚， 在禪室時， 就像這把入鞘的木劍， 看來有如真劍；可是一走出禪室， 就像離鞘的木劍， 一點用也沒有， 連殺人都不可能， 更不用說活人了。 」
1441年， 嘉吉之亂髮生， 一休宗純親眼目睹了戰亂的悲慘景象， 寫詩：「吞聲透過鬼門關， 豺虎蹤多古路間。 吟杖終無風月興， 黃泉境在目前山。 」1460年， 全國性大饑荒發生， 但幕府將軍毫不理會底層百姓的死活， 依然過著夜夜笙歌、醉生夢死的奢靡生活， 還有假僧人圍繞在一旁， 追名逐利。
因此晚年的一休宗純常常破口大駡僧人， 不過一休宗純也有讓人詬病的地方，那就是喝酒吃肉，並且聲稱「瘋狂狂客起狂風，來往淫坊酒肆中」，甚至78歲的一休宗純還與一名盲女藝人相愛，並寫詩謳歌。
一休宗純81歲時，後土禦門天皇讓一休宗純擔任了大德寺第四十七代住持，而一休宗純最後的時光，是居住在現今京都府京田邊市的酬恩庵。
最後要說的是，後土禦門天皇的母親是藤原孝長的女兒，身份並不高，是作為典藥頭和氣鄉成的養女和內大臣大炊禦門信宗的猶子而入宮；另外，日本的第83代天皇土禦門天皇的母親是僧人能圓的女兒，不過是因為自幼為土禦門通親所撫養長大。
發展至今，大家也清楚，日本的僧人與我國的僧人形象很是不同，可以喝酒吃肉，娶妻生娃，並且比普通的日本人還有錢，這麼一看，一休宗純晚年喝酒吃肉，口出狂言，在日本人的眼中也就不成是什麼大毛病。
不過一休宗純也有讓人詬病的地方，那就是喝酒吃肉，並且聲稱「瘋狂狂客起狂風，來往淫坊酒肆中」，甚至78歲的一休宗純還與一名盲女藝人相愛，並寫詩謳歌。
一休宗純81歲時，後土禦門天皇讓一休宗純擔任了大德寺第四十七代住持，而一休宗純最後的時光，是居住在現今京都府京田邊市的酬恩庵。
最後要說的是，後土禦門天皇的母親是藤原孝長的女兒，身份並不高，是作為典藥頭和氣鄉成的養女和內大臣大炊禦門信宗的猶子而入宮；另外，日本的第83代天皇土禦門天皇的母親是僧人能圓的女兒，不過是因為自幼為土禦門通親所撫養長大。
發展至今，大家也清楚，日本的僧人與我國的僧人形象很是不同，可以喝酒吃肉，娶妻生娃，並且比普通的日本人還有錢，這麼一看，一休宗純晚年喝酒吃肉，口出狂言，在日本人的眼中也就不成是什麼大毛病。