中國網友：我很慶幸在大馬生活過，但除非有特殊原因，我應該不想再去了
我對馬來西亞的感情有點復雜——首先，我很慶幸在大馬生活過。但除非有特殊原因，我應該不想再去那兒了。
這個國家給我帶來挺多不愉快的經歷，我試圖安慰自己，這是由于 2020 年出現了 “黑天鵝”，但內心深處，我明白原因不止于此。
馬來西亞確實有很多 “不太可愛” 的地方……
糟糕的基礎建設我以前對吉隆坡的想象是 “類似于新加坡的花園城市”（但我也沒去過坡縣，這種想象是被媒體塑造的），至少和中國的新一線差不多。
出火車站的那刻，我很驚訝，也很失望。當時有人接站，我隨她進車庫，被一股悶熱擊中，
“網上都是騙人的”……我搓了搓腦門兒。
我起先住在公司訂的酒店公寓，這座公寓一面朝向公司所在的寫字樓，另一面則對著印度人聚居的村落。從兩面觀察，你可能會誤以為自己身在不同的兩個 “國家”。
這是我們公司所在的那一面，另一面在住處無法看到，有次迷路，我才撞見了那里的景象
隨手拍的集市，條件已比那個印度村落好很多
大馬的交通狀況堪憂——城市里，幾乎家家戶戶有車，年輕人早早就要考駕照。這邊買車養車倒不貴，但若不開車，出行就會成大問題。不過，整個國家因道路規劃不佳，堵車是常事。
有地鐵、距 CBD 較近的住所大多租金昂貴，一般只有國外的高技能移民才會消費。當地人不得不犧牲效率，忍受長時間通勤——我的朋友 Ting Jia（化名）經常開著手機，一邊打電話（或發短信、看劇），一邊開車，但從未遇過車禍。
其他行業也因交通不便而發展受限——比如，馬來西亞的外賣和電商，運費就偏高。以外賣為例，其外送費大多在 5 到 16 元人民幣之間。我最夸張的一次經歷是叫海底撈，只點了些菜品，沒要涮鍋那種大件，但距離較遠，外送費要將近 50 元人民幣。
令人比較驚喜的是，在相對發達的地區，支付寶和微信錢包都很普及，淘寶在馬來西亞也能使用。很多區域的建設水平在 “基建狂魔” 的推動下越來越好......不少中國企業借助一帶一路的支持，在東南亞深耕，樹立了良好的品牌形象。因此，大部分生活在這里的人（包括外國人），總以為中國是極其富裕的超級大國。當我提到中國仍致力于人口脫貧時，許多人都覺得難以置信。
種族對立、政治動蕩馬來西亞是多民族、多宗教國家，該國政府常年被巫統（馬來人政黨）掌控，其政策一直向土著傾斜，擠壓了少數族群的權益，導致不同民族間的矛盾尖銳。想當年，新加坡和馬來西亞本是一家，但因華人與馬來人積怨已久，新加坡最終被馬來西亞踢出聯邦，
至今，大馬華人依然堅守中華傳統文化，從某方面講，算是對馬來政府的無聲抗議。他們設立華文學校，籌建各種中式廟宇和宮殿，以顯示民族凝聚力與影響力。
參與建設的商會或組織，會被記錄在建筑的某塊墻壁或裝飾上
我的馬來朋友曾說：“如果沒有認識你，我估計這輩子都不會對華人有好印象。” 因為華人太貪財，且拒絕融入主流文化，侵占了馬來人的生存空間。
我的馬華朋友則說：“我們華人真的很努力，即使馬來人如此打壓我們，我們還是闖出了一片天。” 反觀馬來人，坐享更優的國家政策，卻不思上進，還整日抱怨。
但是，無論是馬來人、華人還是印度人，基本都對政府極為不滿，指責其效率低下，腐敗橫生。民眾抱怨執政者本是常事，但馬來西亞所爆發的民怨強度，在我的見聞中仍算少見。
2020 年初，這邊發生過轟動一時的政治危機。Facebook 上怨聲載道，其中有篇帖子令我印象很深，大概意思是：我尚未出世的孩子啊！爸爸一定會努力，不讓你降生在這個國家。
馬來西亞的精英人士不是想移民，就是已經移民了。我曾和 Ting Jia 聊到，我們共同的朋友可能要遠嫁他國，感嘆她父母肯定很難過，畢竟很少能見到女兒了。Ting Jia 卻覺得，她父母絕對會為她高興，這個國家，能離開就別留下了。
政局不穩，人才外流——這樣的國家想謀求發展是極困難的。
去馬來西亞前，我咨詢過做 HR 的朋友，大馬的薪資水平如何。那人沒直接答我，而是回復：“說實話，我們在馬來西亞招不到高素質人才，能力強的，都去新加坡了。” 我雖明白他的意思，但直到工作后，才有了更切實的體會。
舉個例子，我快離職時，和公司 HR（馬來人）結算薪資，發現對方把某個部分算少了一半，就發郵件問了下。幾天后，對方說自己沒錯，
其實，那個 HR 并非故意找茬，而是真的馬虎，與很多員工發生過類似糾紛，最后也都誠懇道歉。然而，她曾提到自己有聯合國下屬機構的工作經歷，還在網上開過理財課，算是蠻有資歷的職場人。
我絕非想貶損她，只是這樣的人并非我在大馬遇見的個例。試問，若一個國家每個行當的諸多從業人員都是如此素質，這個國家還怎么自立自強呢？
反科學主義的盛行此處的觀點或許包含諸多偏見，因這些想法的成型與我所處的人際圈關聯很大。
我加入了一家線上教育公司，其愿景是建立屬于全人類的學校，提倡個人成長與身心合一，旗下課程包括益智類、財富類、人際類、健身類、靈修類等等。其中，靈修類的內容存在較多社會爭議，致使這家企業曾被指控散播偽科學。另一方面，這里的員工背景豐富，許多外國人還愿意拿著比市場均價更低的薪水來上班。我很好奇，想看看自己在這種環境下會和這里的人產生怎樣的化學反應。
我遇到了不少顛覆三觀的故事......
第一次震驚，緣于和 CEO 聚餐——參加飯局前，所有新人都做過一個測試，給生活各方面打分，找出最低分項，CEO 會為每個人提供建議。我的最低分是 “健康”，那陣子身體不好，需按醫囑服藥。聽完我的情況，CEO 大力推薦了公司的健康課程。我附和著笑了笑，雖然他的話術過于行銷，但我愿意將其理解為創業者的職業習慣......直到他說出一句話——Don‘t trust your doctor. They are f**king your body. （別信你的醫生，他們在亂搞你的身體）
我瞬間怔住了，意識到自己無法在這家公司長久發展。
正式上班后，我更學到了各種玄學和宗教學的奇怪知識點......
有一天，我發現公司在推廣新課程——如何修煉查克拉。我一臉迷惑......查克拉？？那不是二次元的東西嗎？？（我第一次聽說查克拉，是由于看過日本動漫《火影忍者》）后來才知道，查克拉的概念源于印度教。自那時起，我總會調侃，敢情在日本人眼中，印度才是萬物起源之地？？看來我們需要重新定義一下 “來自東方的神秘力量”。
這家公司也出品過風水課程，講師還是歐洲人。作為天朝子弟，我看到有的外國人拿著自家老祖宗玩剩下的伎倆，收著世界人民的智商稅，心想中國的大仙兒要是會英語，早就沒他們的飯吃了。風水學在這些人眼中，是充滿道教智慧的哲學。我的摩洛哥同事曾說，風水概念在西方越發流行了，她也讀過這類書，深感有理。不過，她的華人朋友嘲笑過她：“So you are reading a Feng Shui book written by a white dude？”（所以你在看一本白人寫的風水書？）
馬來西亞本身就是篤信風水的國家，華人尤其如此。我在吉隆坡租房時，所有中介都會大談風水理論。我住的高端公寓，其公共區域還有專門的氣功室。Ting Jia 更在我搬家時，強調了諸多關于家具擺放的注意事項。她喜歡算命，每次去中式廟宇也會誠心燒香。我以前和她討論到，中國的主流價值觀是相信科學，如今講究風水的人不多。結果她反問我——
對于科學的迷信難道不是一種 “崇洋” 的想法嗎？
我愣了下，不知該怎么反應，而且她說的似乎有點道理？科學革命確實起源于西方......
但就算科學無法回答宇宙中的一切問題，難道佛或其他神靈說得就對嗎？
在天后宮虔誠參拜的華人
我不只在職業圈子里遇到過反科學的情景——有一次，我和朋友逛一家印度人開的服裝店。店主得知我來自中國，突然問道：“你知道新冠病毒是什么嗎？” 我沉默著，但他似乎也沒要等我回答，興致勃勃繼續著：“新冠病毒是一種細菌。沒錯，它會對人體造成傷害，但若你的內心足夠虔誠，與神站在一起，那么你終將戰勝它。”
我在內心受到一萬點暴擊的狀態下，維持著冷漠的表情。那一刻，我有點懷疑自己當初的決定——我為什么要來這個國家？
第一次用整篇文章描述一個國家的槽點，心里挺別扭。
正如開頭所述，我對馬來西亞的感情有點復雜——我愛這里的文化包羅萬象，卻也看到文化對撞造成的混亂。我與大馬華人相互親近，可他們面臨著被邊緣化的困境，非常掙扎。我喜歡當地民眾重視內心與靈魂的安詳，然而這種情懷是寄托在我無法認同的宗教與玄學之上。
我相信 “存在即合理”——每走過一個新的國家或城市，我都樂于做一個善意且理性的觀察者。但在馬來西亞，有太多時刻，我無法用正向的心態來解讀自己的經歷。這里似乎有很多 “不可理喻” 的東西，可那又是某些人生活中的 “理當如此”。
重新思考那些見聞時，我能理解——歷史的進程存在慣性，舊時代的思想不會因新時代的降臨而被割裂。當一個人從小在宗教的熏陶下成長，你如何讓 Ta 立刻去接受科學主義呢？而一個自小學習科學知識的人，也很難認同宗教所描述的世界。
無論馬來人、印度人還是華人，每個群體都有其獨特的文化與風俗。大馬民眾重視 “民族認同” 甚于 “國家認同”，種族對立的現象延續至今，便無須奇怪。
論經濟，馬來西亞雖有成長，但仍屬落后梯隊，基礎建設跟不上也是必然。論政治，參政者只顧選情及個人利益，民眾對國家的未來則缺乏信心——他們很迷茫，不知是否還有出頭之日。無論自己多努力，都無法改變現狀，自然會把部分精神寄托于成功學、心靈雞湯，甚至命理學。即使在更發達的國家，推崇這種論述的人也絕非少數，我怎能僅僅斷言馬來西亞人有反智傾向？
只不過，在我看到那些現象的瞬間，我的第一反應依然是錯愕的、困惑的、反感的。
也許我的心胸需要更開闊一些。
試問，若一個國家每個行當的諸多從業人員都是如此素質，這個國家還怎么自立自強呢？ 反科學主義的盛行此處的觀點或許包含諸多偏見，因這些想法的成型與我所處的人際圈關聯很大。
我加入了一家線上教育公司，其愿景是建立屬于全人類的學校，提倡個人成長與身心合一，旗下課程包括益智類、財富類、人際類、健身類、靈修類等等。其中，靈修類的內容存在較多社會爭議，致使這家企業曾被指控散播偽科學。另一方面，這里的員工背景豐富，許多外國人還愿意拿著比市場均價更低的薪水來上班。我很好奇，想看看自己在這種環境下會和這里的人產生怎樣的化學反應。
我遇到了不少顛覆三觀的故事......
第一次震驚，緣于和 CEO 聚餐——參加飯局前，所有新人都做過一個測試，給生活各方面打分，找出最低分項，CEO 會為每個人提供建議。我的最低分是 “健康”，那陣子身體不好，需按醫囑服藥。聽完我的情況，CEO 大力推薦了公司的健康課程。我附和著笑了笑，雖然他的話術過于行銷，但我愿意將其理解為創業者的職業習慣......直到他說出一句話——Don‘t trust your doctor. They are f**king your body. （別信你的醫生，他們在亂搞你的身體）
我瞬間怔住了，意識到自己無法在這家公司長久發展。
正式上班后，我更學到了各種玄學和宗教學的奇怪知識點......
有一天，我發現公司在推廣新課程——如何修煉查克拉。我一臉迷惑......查克拉？？那不是二次元的東西嗎？？（我第一次聽說查克拉，是由于看過日本動漫《火影忍者》）后來才知道，查克拉的概念源于印度教。自那時起，我總會調侃，敢情在日本人眼中，印度才是萬物起源之地？？看來我們需要重新定義一下 “來自東方的神秘力量”。
這家公司也出品過風水課程，講師還是歐洲人。作為天朝子弟，我看到有的外國人拿著自家老祖宗玩剩下的伎倆，收著世界人民的智商稅，心想中國的大仙兒要是會英語，早就沒他們的飯吃了。風水學在這些人眼中，是充滿道教智慧的哲學。我的摩洛哥同事曾說，風水概念在西方越發流行了，她也讀過這類書，深感有理。不過，她的華人朋友嘲笑過她：“So you are reading a Feng Shui book written by a white dude？”（所以你在看一本白人寫的風水書？）
馬來西亞本身就是篤信風水的國家，華人尤其如此。我在吉隆坡租房時，所有中介都會大談風水理論。我住的高端公寓，其公共區域還有專門的氣功室。Ting Jia 更在我搬家時，強調了諸多關于家具擺放的注意事項。她喜歡算命，每次去中式廟宇也會誠心燒香。我以前和她討論到，中國的主流價值觀是相信科學，如今講究風水的人不多。結果她反問我——
對于科學的迷信難道不是一種 “崇洋” 的想法嗎？
我愣了下，不知該怎么反應，而且她說的似乎有點道理？科學革命確實起源于西方......
但就算科學無法回答宇宙中的一切問題，難道佛或其他神靈說得就對嗎？
在天后宮虔誠參拜的華人
我不只在職業圈子里遇到過反科學的情景——有一次，我和朋友逛一家印度人開的服裝店。店主得知我來自中國，突然問道：“你知道新冠病毒是什么嗎？” 我沉默著，但他似乎也沒要等我回答，興致勃勃繼續著：“新冠病毒是一種細菌。沒錯，它會對人體造成傷害，但若你的內心足夠虔誠，與神站在一起，那么你終將戰勝它。”
我在內心受到一萬點暴擊的狀態下，維持著冷漠的表情。那一刻，我有點懷疑自己當初的決定——我為什么要來這個國家？
第一次用整篇文章描述一個國家的槽點，心里挺別扭。
正如開頭所述，我對馬來西亞的感情有點復雜——我愛這里的文化包羅萬象，卻也看到文化對撞造成的混亂。我與大馬華人相互親近，可他們面臨著被邊緣化的困境，非常掙扎。我喜歡當地民眾重視內心與靈魂的安詳，然而這種情懷是寄托在我無法認同的宗教與玄學之上。
我相信 “存在即合理”——每走過一個新的國家或城市，我都樂于做一個善意且理性的觀察者。但在馬來西亞，有太多時刻，我無法用正向的心態來解讀自己的經歷。這里似乎有很多 “不可理喻” 的東西，可那又是某些人生活中的 “理當如此”。
重新思考那些見聞時，我能理解——歷史的進程存在慣性，舊時代的思想不會因新時代的降臨而被割裂。當一個人從小在宗教的熏陶下成長，你如何讓 Ta 立刻去接受科學主義呢？而一個自小學習科學知識的人，也很難認同宗教所描述的世界。
無論馬來人、印度人還是華人，每個群體都有其獨特的文化與風俗。大馬民眾重視 “民族認同” 甚于 “國家認同”，種族對立的現象延續至今，便無須奇怪。
論經濟，馬來西亞雖有成長，但仍屬落后梯隊，基礎建設跟不上也是必然。論政治，參政者只顧選情及個人利益，民眾對國家的未來則缺乏信心——他們很迷茫，不知是否還有出頭之日。無論自己多努力，都無法改變現狀，自然會把部分精神寄托于成功學、心靈雞湯，甚至命理學。即使在更發達的國家，推崇這種論述的人也絕非少數，我怎能僅僅斷言馬來西亞人有反智傾向？
只不過，在我看到那些現象的瞬間，我的第一反應依然是錯愕的、困惑的、反感的。
也許我的心胸需要更開闊一些。