佛渡眾生，卻不度3種人

我們做人，有理想才能創造希望，只有新的希望存在，才能讓過去的失望忘掉。

如果一個人只管活一天算一天，沒有信仰，沒有希望，其實他的生命也就停止了。

我們人經常因為工作過度而垮下來，實際上，並不完全是工作過度垮下來，是因為我們飽受著心中的擔憂和憂慮，著急、難過、壓力。

所以學佛人要學會放下，才能戰勝憂鬱，只有想通，才能夠離開擔憂。

「佛有三不度」，有三種情況、三種人，佛法是不能度他們的。

緣分對我們來講非常重要。大家說說你們現在坐在這裡跟師父是什麼緣分？不學佛，你們能認識我，

我能認識你們嗎？不認識的。菩薩、佛雖說法力無邊，但是有三種人連佛和菩薩都不能救度。

佛經上雲：「佛有三不度，即無緣者不度，無信者不度，無願者不度。」「無願」就是沒有願力的人，也不度。跟大家稍微解釋一下

第一，佛不度無緣之人；第二，佛不度無信之人；第三，

佛不度無願之人。

第一，佛不度無緣之人。

因為佛是智慧的化身，無緣者就難以接觸到真正的智慧。師父問你們，在人間，一個聰明、有智慧的人會跟一個傻得不得了的人交朋友嗎？正所謂「天雨雖大，不潤無根之草；佛門雖廣，難度無緣之人。」有緣千里來相會，無緣對面不相逢。

第二，佛不度無信之人。

如果你不相信，就算有機會接觸到這麼智慧的佛法，也是心生懷疑：「能有這麼靈嗎？」要記住，「信」是五常之一。

五常是什麼？

仁義禮智信。

最後那個是「信」，因為仁義禮智都是善的，你必須要相信，不相信你哪來的仁義禮智？因為「信為道源功德母」，信能遠離生死苦海，信能長養諸善根。信以菩薩作為基礎，如果你相信菩薩的話，你就能夠救自己。一個人生了癌癥就是等死，當他相信菩薩能夠救他的時候，他是不是有了生的希望？

第三，佛不度無願之人。

因為沒有願力的人已經沒有辦法，不需要任何人去度他了，因為他已將自己拋棄，他覺得自己沒有願力，什麼都無所謂，這種人連菩薩都度不了。

佛門說「普度眾生」，為什麼還有不能度的人呢？其實，並非佛不想度前面講的三種人，而是這三種人根本沒有辦法去度。「普度眾生」靠的是緣分，是相信，是願力。

菩薩告訴我們，人苦了才會想到學佛修心，人在順利的時候都想著怎麼樣變得更有錢、更有名、更有利。

真正的學佛人就是要在苦中找到真正的解脫。佛法在人間，人身難得今已得，佛法難聞今已聞。

學佛要在歡喜、法喜當中。人活在世界上，一切都會過去，昨天的煩惱讓它像烏雲一樣飄走吧。

讓我們擁有美好的今天，讓我們學佛能夠撥開迷霧，能夠看到自己的本性、自己的陽光。

希望你們每個人好好地學佛、度人。你們記住了，我們法喜，菩薩比我們更開心。當我們開悟，菩薩會很感恩。感恩什麼？

感恩你們的佛性，因為你們擁有佛性之後，會救度更多的有緣眾生。