有沒有佛緣，符合這5點就可以肯定，開始了合掌人生！

從燈紅酒綠的社會來到遠離塵囂的寺廟，從蕓蕓眾生變為佛門弟子，無疑是人生的重要轉折。這個轉折有時是長期潛移默化的結果，有時可能是瞬間的突變。

有些人出家是為了實現自己的信仰，有些人出家是因為經歷過事業、愛情、家庭或其它的挫折，還有些人因為莫名的緣故開始了他們的合掌人生。

一、善於忍耐。

忍耐不是軟弱，不是逃避，而是在磨練我們的意志，使我們的意志變得更加堅定，同時也是在積蓄自己的力量，為日後的成功做準備。韓信當年忍胯下之辱，不是因為膽小怕事，而是不願意氣用事，

因小失大，否則也就不會有後來的豐功偉業了。忍辱，是佛教六波羅蜜之一，是學佛修行的基本功課，能夠善於忍耐的人，就是與佛有緣。

二、放下非分的欲望。

欲望就是貪心，貪心是貪嗔癡三毒煩惱之一。因為欲望得不到滿足，就會產生無邊的煩惱和痛苦，障礙真心本性的顯現，所以佛陀才教人少欲知足，放下貪婪，內心才能恢復清淨自在。能夠放下非分欲望的人，也是與佛有緣。

三、有一顆善良的心。

諸惡莫作，諸善奉行，自淨其意，是諸佛教。佛教，就是勸人止惡修善淨化心靈的一種教育。人只要有一顆善良的心，都是與佛有緣。

四、心中有佛。

佛法不是學問，不是知識，而是修心。佛並不是要我們去崇拜他，模仿他，而是讓我們按照他講的方法去改變我們的起心動念，

糾正我們的錯誤言行。學佛就是要我們放下內心的執著與分別，找回我們的真心本性。不但不要執著於萬事萬物的表像，甚至於到最後，連佛法都不可以執著，因為太執著外面，就會迷失我們的本心，找不到自性。所以，有佛緣不一定是燒香拜佛，誦經打坐，心中有佛，就已經是與佛有緣了。

五、行智慧之事。

佛緣，是大徹大悟的智慧。在生活中，如果能多動用智慧看待問題，就會節省很多時間和精力，也會減少許多煩惱和束縛，並取得事半功倍的效果。認識自己，降伏自己，改變自己，是智慧；擁有這種智慧，才能改變別人，能說不能行，不是真智慧。懂得用慧眼看人生；行智慧之事，

便是佛緣。

信仰的力量在於一生的堅守，堅守信仰才是真正的修行人。