兒子病倒！80歲嬤「面飯攪豆油、撿回收」抗生計養活一家6口,善心人探訪「見家中景況」不忍落淚:瘦弱的肩膀根本扛不起

古希臘哲學家蘇格拉底，才華橫溢，智慧過人，可當人們讚賞他學識淵博的時候，他永遠是謙虛地說：「我唯一知道的，是我自己的無知。」所以一個偉大的人要學會謙虛。

著名的文學家馬克·吐溫，有一次到一個小城鎮，臨行前別人告訴他，那裡的蚊子特別厲害，而且很多。到了之後，正當他在旅店登記房間的時候，一隻蚊子就在馬克·吐溫的眼前「吱吱」地盤旋。這位接待員非常地尷尬，馬克·吐溫就打開話茬把它引開，有趣地說：「貴地的蚊子比傳說當中不知道聰明瞭多少倍，你看，它竟會預先看我房間的號碼，

以便晚上來光顧，飽餐一頓。」

當我們在哀嚎著日子難過、生活不易時，有些人是真的...連下一餐都不知道在哪？最基本的三餐溫飽，對他們而言都是奢望...據《TVBS》報導，苗栗一位楊阿嬤，今年已經高齡82歲，卻無法安享老年生活，每天為了生計奔波忙碌...

拿起鐵杯裝入流質食物，

插上吸管遞給癱在床上的兒子，這是楊阿嬤重複了一天又一天的日常...四年前，本是家中經濟支柱的兒子，因為一場意外從此無法自由活動，生活起居都得仰賴人照顧。

楊阿嬤的兒媳患有輕度智慧問題，在食品廠工作，而3個孫子也都領有中度身障手冊，一家六口生活艱辛，屋漏偏逢連夜雨，日前長孫也住進加護病房，龐大的壓力落下，阿嬤瘦弱的肩膀根本扛不起...

楊阿嬤表示，前陣子發的三倍券，她全都拿去買醬油、米和麵，「早上就一碗麵，這些孩子一碗麵泡一泡分著吃，晚上媳婦回來再煮給大家吃，中午就三個便當，買點碎肉，2樣菜，我們就可以生活了。」

為了省錢，阿嬤不管吃飯吃麵，都只敢「攪豆油」（淋醬油），空閒之餘，她就靠撿回收變賣換錢，但其實她自己也有腳傷，只能拄著棍子當拐杖，慢慢前進...日前，有善心人士前往阿嬤家中探訪，看到裡面的景況，忍不住鼻頭一酸...

阿嬤的長孫現在還在醫院，該間醫院院長許明賢回應，「他本身就有重大傷病，這次也是重傷，我們有跟健保署申請，如果可以的話，部分負擔這一塊就不需要。」阿嬤一家十分清寒，卻因有自己的房子，不符合中低收入戶資格，目前就靠好心人捐款，總共18萬的急難救助過活。

和朋友探討什麼是幫助別人，如何幫助別人，分享下我的看法。

在我看來，有三種幫助別人的方法，一是思想上的，二是物質上的，三是身體上的。

思想上的幫助是指給別人建議，開導別人，安慰別人等。但對人的要求是自己要有足夠的思想深度和認知，對事情事物的發展規律有本質的認識，說的話能讓別人覺得有道理，有很強的指導意義。從大的方面講，古往今來，那些大的思想家，比如孔子、老子、蘇格拉底、柏拉圖等等，都是流傳後世的偉人，幫助了無數的人提高了智慧，改善了人生。從小的方面講，出一本書，做一個演講，以及對別人現在遇到的問題給出建議，都可以幫助到別人。比如和人聊天，他說到的一些思想認知能讓我受益匪淺，思想上就幫到了我。

物質上的幫助包括公益捐獻，

費用資助，以及給別人介紹好的工作等。對自身的要求就是要有社會資源，包括權利資源、關係資源、資金資源等。比如權利資源和關係資源，就可以幫助到別人，給別人到介紹一個好的工作。有資金資源，就可以直接買東西或者給現金，幫助到別人。我們現在社會的紅十字協會，很多公益基金會，都是主要從物質上去幫助別人。個人做大了事業，就可以幫助到很多人，比如京東的劉強東，在自己的老家江蘇宿遷建立大的廠房、集采中心之類的公司，幫助家鄉的父老鄉親就業，改善生活。

身體上的幫助包括去貧困山區支教或者免費看病，做無償或者低報酬的義工照顧孤寡老人，運用自己的體力或者腦力去直接幫助別人等。

這就是自己身體力行的去幫助有困難的人，像現在社會上有很多義工活動，很多人去偏遠的西部地區支教。從大的方面講，比如獲得諾貝爾獎和平獎的特蕾莎修女，她一輩子就在印度、巴基斯坦的貧困地區做義工，一直到去世，幫助了很多貧困人口，獲得了極大的個人榮譽和影響力，得到了世人的尊敬。從小的方面講，比如幫親戚朋友賣早點，幫家裡人做生意，都是屬於運用自己的身體力行來幫助別人。

我們所做的所有事情，必須是建立在自身的實際情況之上的，脫離了這一點，都是空想，無法實現。結合自身的實際情況，我們可以從思想上、物質上、身體上找出可以幫助到其他人的途徑，這樣，希望幫助別人才有了落地的可能性。