境隨心轉，一個人身上自帶「貴氣」，往往會有3個特徵
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相由心生，境隨心轉；心境如何，便會展露出何種氣質。一個人身上自帶貴氣，往往會有這3個祥兆，看看你有沒有。
1、心靜
一個人喜怒不形於色，不以物喜不以己悲，不卑不亢，面無表情，舉止穩重，內心如平鏡，則可謂是「心靜」。心欲其定，氣欲其定，神欲其定，體欲其定。
心靜的第一步就是讓身體先靜下來，就好比是佛家的參禪，如道教的打坐，如儒家的靜坐。曾國藩年輕時為了治內心浮躁，規定自己每日都要靜坐半個小時。
為什麼要心靜呢？因為靜能生出智慧，拔高境界，想清楚很多問題，繼而正確做事。
正如《大學》中所講：「知止而後能定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得」，止、定、靜、安、慮、得這6個字邏輯縝密，
佛家說 ：「靜能生慧，慧能生智」，道家言：「靈臺清靜，靜能生定，定能智慧生 」，儒家也說：「水靜極則形象明，心靜極則智慧生」。由此可見，儒釋道三家都崇尚「靜心」，通過「靜」來修煉自身，生出智慧，最終表現得自帶貴氣。
那些有修行的高僧、道長、大儒，往往給人一種心靜的感覺，他們充滿大智慧，而又貴氣外散。有些長相漂亮的女子，冷若冰霜，心如止水，舉止又端莊優雅，也給人一種充滿貴氣的感覺。所以說，心靜則不亂，言行舉止高雅，格局大，境界也高，就是一個人身上自帶貴氣的「祥兆」。
2、心寬
心靜是修行的第一層境界，這是很多人都可以做到的；但是心寬則需要和內心的惱怒情緒做長久鬥爭，需要一個人一輩子不發脾氣，總是一臉和顏悅色，這就很難做到了。
因此，孔子說最大的孝順是「色難」，即當著父母面，總是和顏悅色，從不對父母發脾氣，一切都順著父母的心意。
《菜根譚》中也說：家中人人信奉真正的佛，日常生活中堅守一個真正的「道」，
3、心淡
上面說到了：治心的方法，應先除去心的毒害，外在的毒惡是憤怒，內在的毒惡是私欲。
治身的方法，
心寬是學會善待寬恕他人，少惱怒；心淡則是戒私欲、戒散漫的習氣、節制飲食，做到不貪。貪婪的人，往往一臉奸相，或者虛偽至極，小人長戚戚，自然很難有貴氣。而心淡不貪的人，善養浩然正氣，君子坦蕩蕩，無欲則剛，自然能夠凝聚天地靈氣，彰顯出一種凜然的貴氣。
比如說，莊子不慕名利，拒絕楚王的高官厚祿邀請，內心淡然，潛心修道，真是令人可敬；諸葛亮淡泊名利，他那「鞠躬盡瘁、死而後已」的忠臣良將形象躍然紙上；陶淵明「不為五斗米折腰」，棄官歸隱田園，采菊東籬下，悠然見南山，那份心淡的境界令人肅然起敬。
結語：
心靜的人，不亂，給人一種敬畏的感覺；心寬的人，不怒，給人一種隨和的感覺；心淡的人，不貪，給人一種崇拜的感覺。這三種人都是屬於自帶貴氣，都有不同于常人的高深境界。
所以說，一個人身上有這3個「祥兆」——心靜、心寬、心淡，往往是自帶貴氣，
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