甄嬛傳：誰看懂了，四郎真正愛上嬛嬛，是從甄嬛離宮修行那一刻開始的
當初在殿前一抬頭，驚豔到皇帝和太后，因為她眉眼處有幾分像純元。同批選在帝王側的新人裡，唯獨她有封號，並且還是皇帝親賜的。
於是，所以的人都說甄嬛是成也「莞莞類卿」，敗也「莞莞類卿」。
甄嬛能獲寵，當真只是因為外貌和純元有幾分相似嗎？
她殿前一抬頭，是讓皇帝眼睛裡有一道光閃過。太后原本是想撂甄嬛的牌子，她終究能進宮是因為她殿前不失儀，又不卑不抗，還露出了一點才華之光。
皇帝念她猶像故人，又能和他對詩對詞，而且莞爾一笑的樣子甚美，本意封為莞貴人。而皇后提出異議後，他又毫不猶豫地將莞貴人變成了莞常在。
甄嬛入宮後，他幾次想寵倖她，因她身體不適，他便真的不再召幸她，不曾去看她，也漸漸將她遺忘了。
所以，像純元，給她加分了，但並不是她得寵的唯一原因。
來年春天的杏花煙雨裡，他們二人一起品簫賞花談詩詞歌賦。皇帝對甄嬛心之嚮往，才會一再穿著便服去御花園，期望與她相遇。在大雨滂沱時，明明告訴自己，因為雨大，她不太可能去赴約。而他還是執意要去相約的地點，期盼她能在那等自己。
明明知道和她賞花的是長得像純元的莞常在，他卻不表露身份，
當自己再次到御花園，期望能和她相遇時，遇到余氏對甄嬛無理，於是英雄救美，為甄嬛解圍。並破例封甄嬛為貴人，還抱著她一路走回碎玉軒。
當初，只是遠遠見過甄嬛一眼時，收回封她為貴人的理由是因為漢軍旗有兩個貴人，
但二人偷偷相戀後呢，什麼祖宗規矩，他人的眼光，他統統不顧了。
他給不了她民間的大婚，但還是給了她椒房之寵。
因為像純元，是她走近他心的一個因素，但絕不是唯一的因素。
都說皇帝心腸歹毒，太過薄情，除了純元之外，未曾對誰付出過真心。但他對甄嬛是真的動了心，動了情。
甄嬛小產，他當即趕回宮，陪在她身邊。在甄嬛醒來後，得知小產，而傷心欲絕時，他亦傷心不已。
她痛多一分，他臉上的痛苦之情也濃一分，甄嬛哭得滿臉淚水，他雙眼也灌滿了淚水，只是他強忍著，不讓它掉出來。
他眼裡是無盡的憐惜，絞著難以言喻的痛楚，那樣深重的悲哀和絕望，
他兩眼喊著淚水對甄嬛說：朕對不住你！
九五之尊，當眾向她說軟話，當眾紅了雙眼。
富察貴人流產，他可不曾如此傷心啊，只是感慨他又失去了一個孩子而已。
純元就像是他的初戀，
在他們愛戀最深最美好的時候，她離開了人世，從此她在他心裡就完美無瑕，他追憶的只是他們曾經的美好，她的好。至於她的不好，都被時光抹得乾乾淨淨。從此她就成了傳說，成了神話，她在他心目中的地位無人的能撼動。
皇帝對純元的思念，與其說是思念純元，倒不如說思念那時的自己和美好的時光。他之所以思念，是因為已經愛上了思念本身，和純元無關了。
純元在他心目中，已經是個符號，是信仰了，是他曾經的美好的象徵，不再是真實的存在。
而甄嬛是能和他宜言飲酒的人。和她有著美妙的倚梅園邂逅，杏花煙雨裡的相遇，他們能秉燭夜談，也能相對不語，她為他生兒育女，
于皇帝而言，甄嬛是陪伴在側的人，能陪他看遍風景，細水長流，她是真實的存在。
不是說，陪伴才是最深情的告別，陪伴才是真長的情嗎？
只是，他終究是親手毀掉了他和甄嬛的一段情！
甄嬛對四郎的感情，我們都知道，是從愛轉恨。
最開始，他只是把甄嬛當作是純元的替身，而到最後，他卻說甄嬛是他生命裡最重要的女人，在他心裡的地位，僅次於純元。
那麼甄嬛是從哪一刻起，開始在他心裡變得重要的呢？或者說，四郎是從什麼時候開始愛上甄嬛的呢？
1、對替身的喜愛最開始甄嬛之所以能夠在一眾秀女當中脫穎而出，除了她自身的美貌之外，酷似純元也是一個關鍵的加分項。
正因為她酷似純元，所以在入宮之後，四郎才會對她念念不忘，還獨獨賜了她一個封號「莞」，這是其他人都沒有的。而這個封號，更與純元皇后的小名同音。
這足以說明，最開始四郎對嬛嬛的寵愛，皆是因純元而起。
有了純元這個王牌，再加上甄嬛自身的天分，一時之間，嬛嬛就成了四郎心尖上的人。
但這時候的甄嬛哪怕再出眾，在四郎的眼裡，她也只不過是一個「妾」罷了，所以當她觸碰到四郎的死穴「純元」以及一些政治敏感地帶之後，四郎就果斷棄她而去。
因為歸根結底，甄嬛在他心裡，也只不過是一個純元的替身而已。替身再好，也不會有任何的特別之處。身為皇帝，他自然可以輕易找到很多可以替代她的女人。
2、離宮修行後，甄嬛開始獨立於純元而存在甄遠道被人誣陷入獄，甄嬛挺著個大肚子去求情，看到四郎寫給純元皇后的信，信中一句「莞莞類卿」讓甄嬛傷心欲絕，坐在地上吼道「這麼多年以來的情愛與時光，終究是錯付了！」
而在早產生下女兒朧月之後，甄嬛更是拒絕了四郎與她重修於好的請求，執意離宮修行。
甄嬛這個看似愚蠢的決定，恰恰說明了她對四郎曾經的愛，是真的。
這個離開的決定，是告別，更是懲罰。
此時的甄嬛沒有把他當成是一個可以給自己帶來榮華富貴的皇帝，而是把他當成了自己深深愛過卻辜負了自己的負心郎。
因此，作為一個皇帝，他會因為有人違背自己的意願而生氣，但作為一個普通人，他卻會因為有一個女人真心對待自己而感動。
在甄嬛執意離宮修行之後，在四郎的心裡，她才第一次開始獨立於純元而存在，此時的她不再是「莞莞」，而是「嬛嬛」。
所以後來他才會夢中喊出甄嬛的名字，在那麼多句「菀菀」（純元的小名）裡，終於出現了一句「嬛嬛」。
而此時的他，對甄嬛不僅有愛，更有愧疚。因此在迎甄嬛回宮的時候，他才會重修永壽宮、賜鈕祜祿大幸，還把四阿哥給她當兒子。
因為他想把最好的東西，都給自己最愛的女人。
3、面對甄嬛的背叛，四郎內心極度矛盾在得知甄嬛可能與果郡王有私情之後，四郎的內心情緒是非常複雜的。
一般來說，帝王對於妃子背叛這種事情，都是零容忍的。看瑛貴人的下場就知道了，僅僅只是被三阿哥追求，自己也沒做錯什麼事，最後就落得了一個慘死的下場。
而甄嬛與果郡王私通的事情，在他心裡則要比瑛貴人的事情嚴重得多。
這從他痛下殺手除掉果郡王這件事就可以看出來了。
果郡王從小和他一起長大，在那麼多兄弟裡，也是一直支持他到最後的。
雖然他一直對果郡王有所忌憚，但真要動手殺了自己的兄弟，也不是一件那麼簡單的事情。輕則被朝臣詬病，重則被後人唾駡。
但就在他看到果郡王為了救甄嬛而領著私兵出關的時候，他的殺意已決。
因為果郡王為了甄嬛而豁出一切的態度，讓他作為男人的尊嚴以及作為君王的權威受到了極大的挑戰。
但他為什麼偏偏要讓甄嬛去殺了果郡王呢？
仔細分析，這其實是一場心理上的博弈。
因為他只能確定果郡王對甄嬛的感情，但卻不能確定甄嬛對果郡王的感情。
因此如果把兩個人都處死的話，很有可能會冤了甄嬛，而這已經違背了帝王對於嬪妃姦情「寧可錯殺一百不肯放過一個」的原則了。
要知道，在他的心裡，有人覬覦自己的女人，不僅那個人有錯，自己的女人也有錯。
而在這裡，他雖然也責怪著甄嬛，但卻不忍動她，更害怕面對甄嬛也愛著果郡王的那個真相。
所以他要讓甄嬛親自去送那杯毒酒，這樣一來，他就有理由說服自己相信「她跟允禮沒有私情，她還愛我」這件事了。
這就像一個控制欲極強的丈夫，覺得妻子可能出軌了，但又害怕失去她，所以總是想盡辦法，讓她不好過，卻又不肯放她走一樣。
果郡王死後，甄嬛摔下臺階，他去看她時，說了一句「允禮的事，你想必狠毒了朕吧。」
從此之後兩個人心生隔閡，再也回不到過去。但是他到了臨死之前，卻還是想聽她喚他一句「四郎」。
殺了允禮，其實是一種自欺欺人，因為他不敢面對甄嬛已經不愛自己的真相。但是愛情這種事，本就是裝不出來的，所以他後面一直喊她「熹貴妃」，而不是嬛嬛，兩人之間的芥蒂，各自都早已心知肚明。
4、他不是一個無情的帝王，而是一個想愛而不懂愛的男人第一次看《甄嬛傳》的時候，發現陳建斌演的這個帝王實在是無情，不管是對待華妃、對待眉莊還是對待甄嬛，都是懷疑、冷酷多過信任和真心。
但是後來才發現，如果把四郎和果郡王用同一個標準來做比較，其實是很不公平的。因為作為帝王，本身就有著很多「不得不」。
比如說，他必須看重天下勝於女人，必須看重大局勝於個人感情，因此他能做自己的時候，其實少得可憐。
而在愛情這一方面，他之所以會很沒有安全感，其實也和童年的經歷有著很大的關係。
從小就不能在親生母親身邊長大，而且父親兒子那麼多，能分給自己的愛更是少得可憐。
再加上他曾經親眼看到過母親和隆科多的私情，這就讓他對於女人出軌這件事，更加敏感。
所以在處理問題的時候，才會變得那麼極端。因為他要保護的不僅僅是自己作為男人的尊嚴，還有小時候受傷的內心。
因此，他對甄嬛的愛，更多的是佔有。他無法完全交出自己，這也並非他自己所能改變的。
四郎的愛跟果郡王的愛比起來，顯得更為自私，所以很多人都無法接受。但是每個人都有自己愛的方式，身為帝王，我們不能說他不愛甄嬛，而只能說他沒有找到對的方法。
但是從他種種自私的做法當中，我們也能夠看出他對待甄嬛時的與眾不同。
而這種與眾不同，就是從甄嬛離宮修行那一刻開始的。
正因為她酷似純元，所以在入宮之後，四郎才會對她念念不忘，還獨獨賜了她一個封號「莞」，這是其他人都沒有的。而這個封號，更與純元皇后的小名同音。
這足以說明，最開始四郎對嬛嬛的寵愛，皆是因純元而起。
有了純元這個王牌，再加上甄嬛自身的天分，一時之間，嬛嬛就成了四郎心尖上的人。
但這時候的甄嬛哪怕再出眾，在四郎的眼裡，她也只不過是一個「妾」罷了，所以當她觸碰到四郎的死穴「純元」以及一些政治敏感地帶之後，四郎就果斷棄她而去。
因為歸根結底，甄嬛在他心裡，也只不過是一個純元的替身而已。替身再好，也不會有任何的特別之處。身為皇帝，他自然可以輕易找到很多可以替代她的女人。
2、離宮修行後，甄嬛開始獨立於純元而存在甄遠道被人誣陷入獄，甄嬛挺著個大肚子去求情，看到四郎寫給純元皇后的信，信中一句「莞莞類卿」讓甄嬛傷心欲絕，坐在地上吼道「這麼多年以來的情愛與時光，終究是錯付了！」
而在早產生下女兒朧月之後，甄嬛更是拒絕了四郎與她重修於好的請求，執意離宮修行。
甄嬛這個看似愚蠢的決定，恰恰說明了她對四郎曾經的愛，是真的。
這個離開的決定，是告別，更是懲罰。
此時的甄嬛沒有把他當成是一個可以給自己帶來榮華富貴的皇帝，而是把他當成了自己深深愛過卻辜負了自己的負心郎。
因此，作為一個皇帝，他會因為有人違背自己的意願而生氣，但作為一個普通人，他卻會因為有一個女人真心對待自己而感動。
在甄嬛執意離宮修行之後，在四郎的心裡，她才第一次開始獨立於純元而存在，此時的她不再是「莞莞」，而是「嬛嬛」。
所以後來他才會夢中喊出甄嬛的名字，在那麼多句「菀菀」（純元的小名）裡，終於出現了一句「嬛嬛」。
而此時的他，對甄嬛不僅有愛，更有愧疚。因此在迎甄嬛回宮的時候，他才會重修永壽宮、賜鈕祜祿大幸，還把四阿哥給她當兒子。
因為他想把最好的東西，都給自己最愛的女人。
3、面對甄嬛的背叛，四郎內心極度矛盾在得知甄嬛可能與果郡王有私情之後，四郎的內心情緒是非常複雜的。
一般來說，帝王對於妃子背叛這種事情，都是零容忍的。看瑛貴人的下場就知道了，僅僅只是被三阿哥追求，自己也沒做錯什麼事，最後就落得了一個慘死的下場。
而甄嬛與果郡王私通的事情，在他心裡則要比瑛貴人的事情嚴重得多。
這從他痛下殺手除掉果郡王這件事就可以看出來了。
果郡王從小和他一起長大，在那麼多兄弟裡，也是一直支持他到最後的。
雖然他一直對果郡王有所忌憚，但真要動手殺了自己的兄弟，也不是一件那麼簡單的事情。輕則被朝臣詬病，重則被後人唾駡。
但就在他看到果郡王為了救甄嬛而領著私兵出關的時候，他的殺意已決。
因為果郡王為了甄嬛而豁出一切的態度，讓他作為男人的尊嚴以及作為君王的權威受到了極大的挑戰。
但他為什麼偏偏要讓甄嬛去殺了果郡王呢？
仔細分析，這其實是一場心理上的博弈。
因為他只能確定果郡王對甄嬛的感情，但卻不能確定甄嬛對果郡王的感情。
因此如果把兩個人都處死的話，很有可能會冤了甄嬛，而這已經違背了帝王對於嬪妃姦情「寧可錯殺一百不肯放過一個」的原則了。
要知道，在他的心裡，有人覬覦自己的女人，不僅那個人有錯，自己的女人也有錯。
而在這裡，他雖然也責怪著甄嬛，但卻不忍動她，更害怕面對甄嬛也愛著果郡王的那個真相。
所以他要讓甄嬛親自去送那杯毒酒，這樣一來，他就有理由說服自己相信「她跟允禮沒有私情，她還愛我」這件事了。
這就像一個控制欲極強的丈夫，覺得妻子可能出軌了，但又害怕失去她，所以總是想盡辦法，讓她不好過，卻又不肯放她走一樣。
果郡王死後，甄嬛摔下臺階，他去看她時，說了一句「允禮的事，你想必狠毒了朕吧。」
從此之後兩個人心生隔閡，再也回不到過去。但是他到了臨死之前，卻還是想聽她喚他一句「四郎」。
殺了允禮，其實是一種自欺欺人，因為他不敢面對甄嬛已經不愛自己的真相。但是愛情這種事，本就是裝不出來的，所以他後面一直喊她「熹貴妃」，而不是嬛嬛，兩人之間的芥蒂，各自都早已心知肚明。
4、他不是一個無情的帝王，而是一個想愛而不懂愛的男人第一次看《甄嬛傳》的時候，發現陳建斌演的這個帝王實在是無情，不管是對待華妃、對待眉莊還是對待甄嬛，都是懷疑、冷酷多過信任和真心。
但是後來才發現，如果把四郎和果郡王用同一個標準來做比較，其實是很不公平的。因為作為帝王，本身就有著很多「不得不」。
比如說，他必須看重天下勝於女人，必須看重大局勝於個人感情，因此他能做自己的時候，其實少得可憐。
而在愛情這一方面，他之所以會很沒有安全感，其實也和童年的經歷有著很大的關係。
從小就不能在親生母親身邊長大，而且父親兒子那麼多，能分給自己的愛更是少得可憐。
再加上他曾經親眼看到過母親和隆科多的私情，這就讓他對於女人出軌這件事，更加敏感。
所以在處理問題的時候，才會變得那麼極端。因為他要保護的不僅僅是自己作為男人的尊嚴，還有小時候受傷的內心。
因此，他對甄嬛的愛，更多的是佔有。他無法完全交出自己，這也並非他自己所能改變的。
四郎的愛跟果郡王的愛比起來，顯得更為自私，所以很多人都無法接受。但是每個人都有自己愛的方式，身為帝王，我們不能說他不愛甄嬛，而只能說他沒有找到對的方法。
但是從他種種自私的做法當中，我們也能夠看出他對待甄嬛時的與眾不同。
而這種與眾不同，就是從甄嬛離宮修行那一刻開始的。