唐代韋莊的這首七言律詩,寫出了人生無常、世事艱難的感慨
當人到了一定的歲數,經歷過一些事情,不免對人生心生感慨。
曾經一起嬉戲玩鬧的朋友漸行漸遠,曾經愛過的人已經不知去了何方,曾經想做的事一件都沒有做成。
只能一個人點上一支煙,默默嘆息人生之無常、世事之艱難,或者讀上一首詩,撫慰自己的靈魂。
今天我們來一起讀讀,唐代韋莊的《關河道中》。
關河道中
韋莊
槐陌蟬聲柳市風,驛樓高倚夕陽東。
往來千里路長在,聚散十年人不同。
但見時光流似箭,豈知天道曲如弓。
平生志業匡堯舜,又擬滄浪學釣翁。
先介紹下作者,韋莊(?-910),字端己,他是韋應物的四世孫,
回到這首詩,詩題中的「關河」,是關山河阻之意,
槐陌蟬聲柳市風,驛樓高倚夕陽東。陌,本義是田間東西向的小路,后泛指道路。驛樓,古時專供傳遞文書者或來往官吏中途住宿、補給、換馬的處所。
道路旁的槐樹上,知了不停地鳴叫,陣陣微風,拂過柳樹,吹面而來。驛站的高樓之上,詩人倚欄遠望,夕陽正漸漸西沉。
往來千里路長在,聚散十年人不同。
滾滾紅塵,人來人往,彼此聚了又散,合了又離,有的人相遇相伴,走了一段路程便分開了,也許一生再也不會遇到。時光荏苒,只有驛站外的路永遠存在,以前的朋友,卻早已不在身邊了。
但見時光流似箭,豈知天道曲如弓。但見:只看見。
天道如弓,典出老子《道德經》,《道德經》第七十七章:「天之道,其猶張弓者歟?高者抑之,下者舉之,有余者損之,不足者補之。」老子的原意是將天道比喻成拉弓,弓高的一端會被拉低,弓低的一端會被拉高,從而得出「天之道,損有余而補不足」的道理。
韋莊在這里,并沒有使用老子的原意,而是說天道曲折,就像弓一樣曲折,難以捉摸。
這一聯的上句,便是我們今天常用成語「光陰似箭」的出處。
人生在世,我們只看見時光像射出去的箭一樣流逝,當我們想要抓住時光有所作為的時候,卻不知道,天道曲折如弓,經歷無數迷途與磨難,依然看不到內心的追求。
平生志業匡堯舜,又擬滄浪學釣翁。匡,輔佐。滄浪:古水名。《孟子•離婁上》:「有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。’」
生平的志愿,就是能輔佐一位圣明的皇帝,開創一番事業。然而圣明的皇帝在哪里?就算有圣明的皇帝,就一定能開創一番事業了嗎?于是又想學那滄浪水邊的漁翁,去過自己自在逍遙的生活算了。
韋莊的這首《關河道中》,并沒有被選入《唐詩三百首》,連選詩較多的《唐詩鑒賞辭典》也沒有選入,可見它算不上韋莊的代表詩作。可是,當初我在某處看到這首詩時,便愛上了這首詩,尤其是中間兩聯。
往來千里路長在,聚散十年人不同。路是永恒的,
我們多麼希望擁有一份永恒的感情,來對抗人生的孤獨,然而,人是無常的,無關乎薄情寡義,只是人生道路不同,便漸漸分開,漸漸遠去。進入高中,我們告別的了國中的朋友,進入大學,我們告別了高中的朋友,大學畢業,我們又與相處四年的同學分別。就在頃刻之間,便是「明日隔山岳,世事兩茫茫」。
想想,曾經在一張長凳上坐了幾年的同桌,在一個房間里睡了幾年的室友,
人生聚散,最讓人感到人生的荒涼。
但見時光流似箭,豈知天道曲如弓。情無長久,志呢?我們誰沒有在年少的時候,想過要有一番作為?然而隨著時光的流逝,個人的成長,我們內心的志向越來越模糊。天道如弓,我們越來越知道要做成一件事要經歷多少困難,最終,我們都只能茍且地在生活中摸爬滾打!但看著逝去的時光,又后悔不曾拼搏。
韋莊的這首詩,可以說寫盡人生無常、世事艱難的無限感慨,于我心有戚戚焉!