《知否》原著：同是鳳凰男，文炎敬和孫志高為何有截然不同的人生
《知否》原著中，文炎敬和孫志高都是「鳳凰男」，可是兩人的結局卻是大大的不同。
文炎敬
相比電視劇文炎敬成為了翰林庶起士，
兩人都是「寒門貴子」，家境也差不多，都是寡母辛苦帶大了兒子。
不同的是，文炎敬的母親不只帶大了一個兒子，而是兩個，文炎敬是老大，且文母明顯更偏愛自己的小兒子，而孫志高的母親卻只帶了他一個。
原著中文炎敬一出場就是和盛家嫡女如蘭在一起約會，而恰巧被明蘭發現了。這是代表著文炎敬的「春天」到了。
而孫志高的出場，卻是和盛家大老太太的孫女淑蘭和離。這是代表孫志高的「末日」將近了。
孫志高
這個對比簡直是太妙了！原著從一開始便暗示了文炎敬和孫志高兩人的結局。
那麼，到底是什麼原因導致了文炎敬和孫志高有如此不同的命運呢？這裡我主要總結了以下三點。
01 人品好壞盛家對文炎敬有恩，文炎敬算是盛紘的半個門生吧！文炎敬曾經對如蘭說過，盛紘對他有知遇之恩，雖然自己喜歡如蘭，但是最後要他娶自己並不喜歡的墨蘭，他也心甘情願。
滴水之恩當湧泉相報，從這一點來說，文炎敬的人品是過關的。
盛紘為了墨蘭的婚事，曾經親自考察過文炎敬的人品，長柏和文炎敬多有接觸，也認為他是個好的，有前途的。
顧廷燁使計求娶明蘭的時候，為確保明蘭能萬無一失的嫁給自己，也曾經考察過文炎敬的人品。如果文炎敬人品不好，
所以，不管是盛紘，長柏，還是顧廷燁考察了一圈之後，都發現文炎敬是個好的。
不管是古代還是現代，不管寒門還是豪門，人品的的確確是考驗一個人的第一要素。
那孫志高人品如何呢？
唯女子與小人難養也，這裡的「小人」用來形容孫志高再合適不過了。
明明是孫志高自己高攀了淑蘭，卻認為是淑蘭高攀了自己。而且還「貪se忘妻」，就像淑蘭的母親李氏嘲諷的一樣：
不僅如此，他還與青樓女子珠胎暗結，還想不顧臉面要把她納進門為妾，當真是斯文敗類了。
最令人無法接受的是，他和淑蘭和離時，還分走淑蘭一半嫁妝。當真是無賢無德又無恥！
同樣是「寒門」，孫志高的品性教養簡直和文炎敬天差地別！這樣人品的人有多少賢能志士願意與他結交呢？
02 事業好壞原著中文炎敬一出場已經是舉人了，又上京在後來的考試中考中了進士。對于讀書人來說，這已經是非常大的殊榮了，可以說在官場上前途無量。
也正是因為文炎敬人品過關，又有前途，即使文炎敬和如蘭兩人私會被盛紘知道後，盛紘仍然選擇把如蘭嫁給他。
可孫志高呢？
孫志高小時候曾被一擺攤的說是有宰相的命，也曾是宥陽有名的神童，12歲就中了秀才，而他的母親也逢人就誇自己的兒子有多了不起，這樣的做法完全是在「捧殺」孫志高，也使他更加的目中無人。
加上和淑蘭和離後，無人管教和督促，孫志高便日日花天酒地，動不動在酒樓大擺筵席，請上一幫附庸風雅的清客相公吟詩招妓，逍遙快活。
此番行徑叫學政大人知道了，大人大怒，一次地方秀才舉人開科舉文章研討會時，當著眾人面冷斥孫志高乃「斯文敗類」，孫志高被羞辱後越發肆意揮霍。
單從兩人的學習天賦來看，文炎敬是不如孫志高的。可是孫志高卻因為沒有自知之明和因為一點小小的成就而沾沾自喜，荒ying無度的過日造成兩人如此的天差地別。
沒有自知之明的人是一場災難，他們就覺得全世界的人都不如自己，
愚蠢其實不可怕，可怕的是往往不自知。我們只有客觀公平地看待自己，在成長的路上才可以走得更快，看得更遠。能不偏不倚的看清自己，是一個人能走向成功的條件之一。
03 對妻子的好壞文炎敬見如蘭的第一面就喜歡上了她，從一開始對如蘭就有真情，而不是一開始就存了利用之心。
婚前，他為如蘭寫詩，為如蘭爬盛府的牆頭，當然爬牆頭這件事情不可取，但也從側面證明了他對如蘭的真心。畢竟熟讀聖賢書的他當時內心也是煎熬的吧！
同時文炎敬也瞭解如蘭作為女子的不易，如蘭當初選擇嫁給他，原因是他對她毫無隱瞞：
婚後，文炎敬的母親想要欺負盛如蘭，文炎敬都會護著如蘭。有一次他直接回懟他的母親：
後來，文炎敬的母親又要給文炎敬納妾。如蘭跑到了大雨裡痛哭。最後文炎敬十分心疼，拒絕了母親的想法。
文炎敬去泉州上任的時候，他的母親想把如蘭留在身邊。文炎敬立刻聯合岳母王氏狠狠地鬧了他母親一番，最後他母親終于消停了，不再留下如蘭。
正是因為有了文炎敬對如蘭的保護和愛，所以最終他們能在泉州相濡以沫的幸福生活下去。
而孫志高和文炎敬恰恰相反，他娶淑蘭可以說就是為了她家的富貴，吃穿用度全部都是靠淑蘭的嫁妝。不但不懂得感恩不說，而且還恬不知恥的覺得自己所做的一切光明正大，理所當然，完全感受不到他對淑蘭有半分情誼。
就連他與淑蘭和離的時候，他還羞辱淑蘭：
可憐淑蘭嫁給孫志高三年，一個月中有二十多天是睡在孫志高母親屋裡的，端茶遞水，伺候飲食，下灶上房，三更睡五更起，打罵沒有半句還口的，委屈和賢慧全部付諸東流了。
怪不得淑蘭最後和離時會大罵孫志高：
孫志高最後的結局也是大快人心，娶了那個所謂「品性高潔」的青樓女子入門之後，卻被戴了綠帽，生下的孩子竟然是別人的，還被他們卷走了錢財。
後來他無奈之下又娶了個寡婦，這個寡婦身材高壯，可不像淑蘭那般好欺負。寡婦經常揮棒打孫志高，更會三天兩頭氣孫母。
後來孫氏母子想起了淑蘭的好，費盡心機找到淑蘭後，沒想到淑蘭已經嫁了人還懷了孕，剛想諷刺淑蘭幾句，沒想到被淑蘭先發制人奚落了一番。
不僅如此，他還被盛家姑姑的女兒桂姐兒戳中不能生育的痛處，讓孫志高羞憤欲死，被村裡趕來的漢子們打一頓趕了出去。至此 ，孫氏母子再沒有好日子過，孫志高成了當鋪的常客。
真是太解氣了！
俗話說家和萬事興。丈夫對妻子的好壞決定了這個家庭是否和睦，而家庭和睦又是決定整個家族興衰的重要原因之一。家族興旺了，男人在外面做事情才能不遺餘力，沒有後顧之憂。
寫在最後：
生活中不僅有文炎敬這樣的「優質鳳凰男」，也有孫志高這類的「偽鳳凰男」，如何擦亮雙眼去分辨是我們討論的永恆話題，尤其是像孫志高這樣的「偽鳳凰男」，我們堅決不能要。
可是像文炎敬這樣的優質鳳凰男又有多少呢？如果我們沒有力氣去分辨，沒有眼界去識別，那就不要輕易嘗試。
因為往往嘗試的代價太大了，我們承擔不起。
當局者迷，旁觀者清。大家身邊有優質的鳳凰男嗎？歡迎下方評論區留言，討論。
同時文炎敬也瞭解如蘭作為女子的不易，如蘭當初選擇嫁給他，原因是他對她毫無隱瞞：
婚後，文炎敬的母親想要欺負盛如蘭，文炎敬都會護著如蘭。有一次他直接回懟他的母親：
後來，文炎敬的母親又要給文炎敬納妾。如蘭跑到了大雨裡痛哭。最後文炎敬十分心疼，拒絕了母親的想法。
文炎敬去泉州上任的時候，他的母親想把如蘭留在身邊。文炎敬立刻聯合岳母王氏狠狠地鬧了他母親一番，最後他母親終于消停了，不再留下如蘭。
正是因為有了文炎敬對如蘭的保護和愛，所以最終他們能在泉州相濡以沫的幸福生活下去。
而孫志高和文炎敬恰恰相反，他娶淑蘭可以說就是為了她家的富貴，吃穿用度全部都是靠淑蘭的嫁妝。不但不懂得感恩不說，而且還恬不知恥的覺得自己所做的一切光明正大，理所當然，完全感受不到他對淑蘭有半分情誼。
就連他與淑蘭和離的時候，他還羞辱淑蘭：
可憐淑蘭嫁給孫志高三年，一個月中有二十多天是睡在孫志高母親屋裡的，端茶遞水，伺候飲食，下灶上房，三更睡五更起，打罵沒有半句還口的，委屈和賢慧全部付諸東流了。
怪不得淑蘭最後和離時會大罵孫志高：
孫志高最後的結局也是大快人心，娶了那個所謂「品性高潔」的青樓女子入門之後，卻被戴了綠帽，生下的孩子竟然是別人的，還被他們卷走了錢財。
後來他無奈之下又娶了個寡婦，這個寡婦身材高壯，可不像淑蘭那般好欺負。寡婦經常揮棒打孫志高，更會三天兩頭氣孫母。
後來孫氏母子想起了淑蘭的好，費盡心機找到淑蘭後，沒想到淑蘭已經嫁了人還懷了孕，剛想諷刺淑蘭幾句，沒想到被淑蘭先發制人奚落了一番。
不僅如此，他還被盛家姑姑的女兒桂姐兒戳中不能生育的痛處，讓孫志高羞憤欲死，被村裡趕來的漢子們打一頓趕了出去。至此 ，孫氏母子再沒有好日子過，孫志高成了當鋪的常客。
真是太解氣了！
俗話說家和萬事興。丈夫對妻子的好壞決定了這個家庭是否和睦，而家庭和睦又是決定整個家族興衰的重要原因之一。家族興旺了，男人在外面做事情才能不遺餘力，沒有後顧之憂。
寫在最後：
生活中不僅有文炎敬這樣的「優質鳳凰男」，也有孫志高這類的「偽鳳凰男」，如何擦亮雙眼去分辨是我們討論的永恆話題，尤其是像孫志高這樣的「偽鳳凰男」，我們堅決不能要。
可是像文炎敬這樣的優質鳳凰男又有多少呢？如果我們沒有力氣去分辨，沒有眼界去識別，那就不要輕易嘗試。
因為往往嘗試的代價太大了，我們承擔不起。
當局者迷，旁觀者清。大家身邊有優質的鳳凰男嗎？歡迎下方評論區留言，討論。