「假唱翻車」的8個歌手，一個比一個「離譜」，有人「拿反」麥克風唱完整首歌
繼塑膠演員成為娛樂圈重點整治對象後，緊接著，塑膠歌手也被安排上了。
日前，文旅部發佈了《規范演出經紀行為的通知（徵求意見稿）》。
該通知中，有關部門針對歌手假唱亂象提出幾點要求。
這其中包括任何機構不得組織演員假唱、也不得為假唱提供條件，違反要求的單位及個人將會受到處罰。
該消息一出，立即引發網友們的一片叫好，他們紛紛表示受夠了假唱多年的行業現狀，期待著全員開麥的新時代。
事實上，國內歌壇假唱風氣並非近年來才產生，其形成要從上世紀80、90年代說起，但它的出現其實是有時代原因的。
1983年的首屆春晚中，央視欄目組為避免首次直播臨場出現差錯，選擇讓歌手用對嘴型的方式進行演唱。
這其中，自然也包括在當屆春晚連唱多首歌的李穀一。
但假唱並不代表老一輩們不用心，即便是對嘴型，歌手們也會預先錄製另一版本備播帶，這備不時之需。
儘管是「假唱」，但李穀一等藝術家聲情並茂的演繹下，83年春晚最終成功帶起收視熱浪，開創了國人大年三十看春晚的習慣，83春晚迄今仍是國人心中難以磨滅的經典。
隨後長達10年的春晚，央視導演組受制于技術條件，一直採用較為穩妥的對嘴型假唱。
直至1994年郎昆上任春晚導演，在條件允許的情況下，那屆春晚果斷採用全員真唱，連伴奏都是樂隊現場演奏的。
這樣的嚴格要求甚至導致王菲因「真唱未達標」被刷下來，而自94春晚之後，外界呼籲真唱的風氣也漸漸形成了。
但遺憾的是，進入21世紀後，雖然相關音響技術升級，但假唱沒有就此退出歷史舞臺，反而成為多場晚會和多位歌手偷懶的工具。
在過去20年裡，無數場音樂表演讓外界產生假唱的疑竇。
而時不時出現的假唱交通事故現場，也以誇張的方式刷新著樂壇的下限。
在過去20年歌壇發展中，假唱大致可以分成兩個階段。
第一個階段發生在21世紀前十年，那時候的假唱規模並不算特別大，只是零零散散出現假唱。
這時期的假唱者「級別」很低，往往很容易就假唱穿幫，而外界此時對他們的容忍度也很低...
那時候就有人因假唱被噓，比如參加07年北京春晚的梁詠琪。
在演唱歌曲《短髮》時，唱得興起的梁詠琪因高跟鞋踩中舞伴而摔倒。
但梁詠琪人倒聲不倒，現場依舊飄散著她的歌聲的諷刺畫面，也讓現場觀眾一度對梁詠琪報以噓聲。
比梁詠琪更「慘」的則是陳小春，
「山雞哥」在06年于唐山的一場演唱會裡選擇了假唱，但在一名女歌迷上臺鮮花不慎碰掉小春哥話筒後，他的假唱至此露餡。
這也隨之引來全場2萬人的狂噓，一名憤怒的男觀眾更是沖上臺前怒摘陳小春帽子，並試圖對其揮拳。
自知理虧的小春哥不得不面向全場致歉，並選擇以真唱的方式重唱一首。
這還不止，還有人因假唱風波直接影響事業。
2006年，韓國女星張娜拉就在上海歌友會中因麥克風不慎掉落而暴露假唱事實。
事後面對中國媒體，張娜拉以「耳麥壞掉」「身體不好」等理由回應此事。
而在回到韓國接受採訪時，張娜拉則又是另一幅說辭：
我在韓國都是真唱的。
此言一出，更是立即引爆中國網友的情緒。
不少歌迷紛紛表態抵制張娜拉專輯，而號稱「缺錢就來中國」的張娜拉也因為不當發言，而漸漸淡出中國市場。
總的來說，在新世紀的前十年裡，國內對于假唱現象的寬容度並不高。
此時的假唱雖零零散散出現，卻尚未形成大規模。
但進入到第二個階段，即2010年持續到現在的十幾年裡，隨著各大晚會盲目追求節目效果，假唱則猶如洪水猛獸般襲來。
隨著對嘴型現場的增多，歌壇在將錯就錯之下，漸漸形成了假唱潛規則。
掩蓋在振聾發聵的虛假歌聲下的，則是觀眾們日漸麻木的回擊聲。
在這段時期裡，有的假唱者態度變得莫名強硬，歌壇天后那英就在假唱風波後堅持自己並非假唱。
在16年的一場演唱會上，那英在一邊演唱一邊握手時，不慎將價值7位數的戒指滑入人群中。
以為戒指被偷的那姐瞬間忘記了歌唱，而是面對現場高呼著「戒指還我」。
但諷刺的是，與此同時歌聲依舊洪亮飄揚著...
事後的那英則依舊理直氣壯，她表示自己的行為不算假唱，畢竟歌曲是自己的錄音。
而在做客某節目時，那英則二次表態，她堅持自己不會為假唱一事尷尬，她更擔心的是戒指。
此外，假唱者的表演方式也變得愈發誇張，16年薩頂頂的倒拿話筒就是一大例子。
在參與央視元宵晚會時，薩頂頂在對嘴假唱時做出話筒反拿得離譜操作。
在短暫的尷尬5秒後，醒悟過來的薩頂頂將話筒調轉，但她也被自己逗笑了...
與那英類似，薩頂頂事後也未就假唱一事正面道歉。
對于反拿話筒一事，薩頂頂只是在微-博上淡淡回應：
別罵了，下次我演得更精細點，大家消消氣。
若論假唱的誇張，比起下麵這位假唱歌手，薩頂頂算得上小巫見大巫。
這位名為王沛然的歌手，在一場文藝匯演中秀出了被稱為「史上最淡定假唱」的操作。
在網上流傳的視訊裡，王沛然在一開始就拿反了話筒。
但與及時醒悟的薩頂頂不同，王沛然硬生生地以此完成了5分鐘的歌唱表演。
如果不是反拿話筒畫面衝擊性太強，看著王沛然生動的肢體動作，觀眾們差點就信了她是真唱。
此外，假唱也在「新時期」開始滲透進晚會之外的其他地方...
2019年，演員韓雪在音樂劇《白夜行》演出中啟用錄音。
事件穿幫之後，韓雪招致了網友廣泛惡評，她的假唱也被抨擊為「擊穿了音樂劇底線」。
更誇張的是，就連考驗選手現場功力的選秀節目也出現了假唱選手。
2019年的音樂節目《下一站傳奇》中，有一位名為諶澤雨的選手就公然使用錄音帶演出，試圖以對嘴型的方式蒙混過關。
她的假唱最終沒有逃過現場導師的眼睛，導師席上的海泉對此無奈搖頭，宋茜則直接按了淘汰鍵...
當然了，假唱現象不止發生在以上8位歌手身上，過去20年的樂壇裡，類似例子實在是多到數不過來了。
如今的假唱已漸漸滲透進樂壇，不僅變得「理直氣壯」，還變得「肆無忌憚」了。
而這場假唱氾濫的不良風氣的產生，則是由諸多因素造成的。
一是越來越多的晚會默許甚至縱容假唱，這為假唱提供了溫床。
即便是今年中秋，在假唱禁令即將推出之際，多臺晚會也出現了疑似假唱的情況。
為此，網友們甚至吐槽歌手們連敷衍一下的「戴耳返」都不想戴了...
二則是假唱者無所謂的態度，這助長了假唱風氣的「人傳人」傳播。
從那英對假唱現象的辯解，到薩頂頂戲謔式的回應，都能體現出她們對于音樂態度一定程度上的敷衍，這些本該起到榜樣作用的音樂前輩給後輩們帶來了不好的榜樣。
三則在于假唱現象的多領域滲透，這帶動了假唱隊伍的壯大。
除了晚會和演唱會的假唱，如今的我們在音樂劇等多元領域也能看到它的身影，在一個比一個假的背景下，人們不由發出一聲聲歎息。
假唱的出現原本是80年代老一輩受限于技術的無奈之舉，但隨著時代變遷，假唱卻被後輩們拿來當做「常規武器」。
在它以「人傳人」方式迅速傳播，並漸漸成為樂壇頑疾的背景下，這場風氣若不及時遏制，將會給一些沒有實力、空有「演技」的東郭先生更多空間。
好在，隨著有關部門的這一紙文書出爐，假唱現象勢必在未來日子裡得到一定程度的治理。
相信隨著這波重拳的出擊，假唱演員們的道路也將逐漸走到盡頭。
而已經忍了20年的中國樂壇，也是時候對假唱說聲不了！
而在回到韓國接受採訪時，張娜拉則又是另一幅說辭：
我在韓國都是真唱的。
此言一出，更是立即引爆中國網友的情緒。
不少歌迷紛紛表態抵制張娜拉專輯，而號稱「缺錢就來中國」的張娜拉也因為不當發言，而漸漸淡出中國市場。
總的來說，在新世紀的前十年裡，國內對于假唱現象的寬容度並不高。
此時的假唱雖零零散散出現，卻尚未形成大規模。
但進入到第二個階段，即2010年持續到現在的十幾年裡，隨著各大晚會盲目追求節目效果，假唱則猶如洪水猛獸般襲來。
隨著對嘴型現場的增多，歌壇在將錯就錯之下，漸漸形成了假唱潛規則。
掩蓋在振聾發聵的虛假歌聲下的，則是觀眾們日漸麻木的回擊聲。
在這段時期裡，有的假唱者態度變得莫名強硬，歌壇天后那英就在假唱風波後堅持自己並非假唱。
在16年的一場演唱會上，那英在一邊演唱一邊握手時，不慎將價值7位數的戒指滑入人群中。
以為戒指被偷的那姐瞬間忘記了歌唱，而是面對現場高呼著「戒指還我」。
但諷刺的是，與此同時歌聲依舊洪亮飄揚著...
事後的那英則依舊理直氣壯，她表示自己的行為不算假唱，畢竟歌曲是自己的錄音。
而在做客某節目時，那英則二次表態，她堅持自己不會為假唱一事尷尬，她更擔心的是戒指。
此外，假唱者的表演方式也變得愈發誇張，16年薩頂頂的倒拿話筒就是一大例子。
在參與央視元宵晚會時，薩頂頂在對嘴假唱時做出話筒反拿得離譜操作。
在短暫的尷尬5秒後，醒悟過來的薩頂頂將話筒調轉，但她也被自己逗笑了...
與那英類似，薩頂頂事後也未就假唱一事正面道歉。
對于反拿話筒一事，薩頂頂只是在微-博上淡淡回應：
別罵了，下次我演得更精細點，大家消消氣。
若論假唱的誇張，比起下麵這位假唱歌手，薩頂頂算得上小巫見大巫。
這位名為王沛然的歌手，在一場文藝匯演中秀出了被稱為「史上最淡定假唱」的操作。
在網上流傳的視訊裡，王沛然在一開始就拿反了話筒。
但與及時醒悟的薩頂頂不同，王沛然硬生生地以此完成了5分鐘的歌唱表演。
如果不是反拿話筒畫面衝擊性太強，看著王沛然生動的肢體動作，觀眾們差點就信了她是真唱。
此外，假唱也在「新時期」開始滲透進晚會之外的其他地方...
2019年，演員韓雪在音樂劇《白夜行》演出中啟用錄音。
事件穿幫之後，韓雪招致了網友廣泛惡評，她的假唱也被抨擊為「擊穿了音樂劇底線」。
更誇張的是，就連考驗選手現場功力的選秀節目也出現了假唱選手。
2019年的音樂節目《下一站傳奇》中，有一位名為諶澤雨的選手就公然使用錄音帶演出，試圖以對嘴型的方式蒙混過關。
她的假唱最終沒有逃過現場導師的眼睛，導師席上的海泉對此無奈搖頭，宋茜則直接按了淘汰鍵...
當然了，假唱現象不止發生在以上8位歌手身上，過去20年的樂壇裡，類似例子實在是多到數不過來了。
如今的假唱已漸漸滲透進樂壇，不僅變得「理直氣壯」，還變得「肆無忌憚」了。
而這場假唱氾濫的不良風氣的產生，則是由諸多因素造成的。
一是越來越多的晚會默許甚至縱容假唱，這為假唱提供了溫床。
即便是今年中秋，在假唱禁令即將推出之際，多臺晚會也出現了疑似假唱的情況。
為此，網友們甚至吐槽歌手們連敷衍一下的「戴耳返」都不想戴了...
二則是假唱者無所謂的態度，這助長了假唱風氣的「人傳人」傳播。
從那英對假唱現象的辯解，到薩頂頂戲謔式的回應，都能體現出她們對于音樂態度一定程度上的敷衍，這些本該起到榜樣作用的音樂前輩給後輩們帶來了不好的榜樣。
三則在于假唱現象的多領域滲透，這帶動了假唱隊伍的壯大。
除了晚會和演唱會的假唱，如今的我們在音樂劇等多元領域也能看到它的身影，在一個比一個假的背景下，人們不由發出一聲聲歎息。
假唱的出現原本是80年代老一輩受限于技術的無奈之舉，但隨著時代變遷，假唱卻被後輩們拿來當做「常規武器」。
在它以「人傳人」方式迅速傳播，並漸漸成為樂壇頑疾的背景下，這場風氣若不及時遏制，將會給一些沒有實力、空有「演技」的東郭先生更多空間。
好在，隨著有關部門的這一紙文書出爐，假唱現象勢必在未來日子裡得到一定程度的治理。
相信隨著這波重拳的出擊，假唱演員們的道路也將逐漸走到盡頭。
而已經忍了20年的中國樂壇，也是時候對假唱說聲不了！