這才是真正的行善！「環衛阿貝」麵館吃飯，老闆娘「執意不肯收錢」：已經付清了！「監視器畫面」感動全網：他做到了
子張問善人之道。子曰：不踐跡，亦不入於室。
——《論語·先進》
這兩天，一熱心小夥在麵館為12名環衛工悄悄買單的消息刷屏網路，人民日報官方公號也推出尋找熱心小夥的消息。
1月13日，記者聯繫麵館老闆樊先生得知，熱心小夥找到了，是位在大連生活十多年的內蒙人，在大連從事往生行業。
「（我們）店家沒有做到的，人家（小夥）做到了。」
圖片來源：巴士的報
11日早上7點多，大連某家麵館內，一名身著黑色羽絨服的男子來到店中，他點了一碗麵，然後在靠門的位置坐下。
10多分鐘後，12名清潔工陸陸續續來到麵館，他們的制服上寫著「邁亞環衛」的字樣。
其中一人為大家每人點了一碗麵、兩個蛋加上一些小菜。
7時33分，小夥就餐完畢，他將老闆娘叫到眼前，詢問環衛工人的餐費，而後掃碼支付了123元。
在準備離開時，他對老闆娘擺擺手，示意其「別放聲」，這一幕被店內的視訊全程記錄了下來。
因為環衛工緊隨小夥進來吃面，所以當小夥要給環衛工人結帳的時候，老闆娘也沒多想，後來環衛工人的領導來結帳的時候，
他做的雲淡風輕，事實上連老闆娘當時也並沒有意識到「內情」，她原以為這名男子是清潔工的主管，直到一起用餐的大連邁亞市容環境服務有限公司所長王清來結帳。
當得知已經有人幫忙買單後，王清既意外又感動。
由於連日來，大連降了多場大雪，為了確保行人能夠安全便捷出行，清潔工們連續多日晝夜除雪，非常辛苦。
當天淩晨2點，王清帶著所裡11名工人上崗除雪，在工作了5個小時後，本打算按照經理的囑託請他們吃頓早餐，沒想到有人幫買了單。
「這已經不是第一次了，前一天我們有四個工人在附近吃飯，也是有人幫買了單，如此關愛，我們心裡非常感動，也非常過意不去。
王清說，她希望能夠找到這名男子，當面說聲「謝謝」。
所長王清表示，在得知已有人幫結帳後，自己又感動又過意不去，當時她就追出門去想找到對方表達一下謝意，然而那個青年已經走遠了，因此積極尋找對方、表達感謝就成了他們的心願。
經過媒體廣泛報導後，
張修安告訴大家，自己住在馬欄廣場附近，當時是因為工作需要一大早來到了路上，「最近大連下了幾場大雪，非常冷，清潔工們也更加辛苦，我當時想盡點綿薄之力。
張修安表示當時自己只想悄悄表達一份敬意，所以擺手示意老闆娘「不要出聲」，「沒想到後來會引發這麼大的關注，還是朋友看到新聞後告訴我的。」他說。
像這樣的善舉，張修安並不是心血來潮，日常生活中他經常做類似的事，對此他表示：「作為一個青年，在能力范圍內，為社會做點貢獻，這是應該的。」
行善是一種藝術，它不是一種簡單的施捨，也不是一種虛偽的作秀。
如果沒有選擇正確的方式，往往會傷及別人的自尊心，好心也會辦成壞事。
子張問怎樣算是一個好人，怎樣做才叫行善。
孔子的答覆是「不踐跡，亦不入於室」。
什麼叫「不踐跡」呢？
南懷瑾老師認為這個問題我們可以借用道家中莊子所說的「滅跡易，
南懷瑾老師對此的理解是這樣的：
好比一個小人幹壞事，我們在電影中也時常看到那些壞人的做法。
他們一般在作案的時候要戴上手套，做了之後還要滅跡之類的，這就是「滅跡易」。
但是他們在躲避警方追捕的時候卻心生恐懼、不安，雖然他們在外表上讓你一點也看不出來他們內心的脆弱，沒準兒嘴巴還很硬氣，這也是孔子說的「小人，色厲內荏」。
不管在外在上顯得如何天衣無縫，但是內心總是有負罪感，只有自己才清楚那種惶恐不安的感覺，這就是「無形地難」。解釋了莊子的這一句話，也就懂得了孔子所說的「不踐跡，亦不入於室」的深意。
孔子是說一個真正行善的人是不會讓人感覺到他的痕跡的，換句話說孔子是針對有的人做好事是希望別人對他感恩戴德，或者總是希望別人能看見他做了好事，那麼這樣的人其實並不算是真的好人。
孔子對於行善的標準還是很高，有點像今天我們所說的「做好事不留名」的味道，但是比這個的標準又要強一點，孔子還強調了做好事應注意方法，比如你傷害了別人的自尊，那你的行善就不能算是行善，起碼在孔子那裡是通不過的。
有一家賣布丁的商店，每年到耶誕節的時候就將許多美味布丁擺放成一排。
你可以選擇最適合你口味的布丁，他們甚至還允許你先品嘗，然後再做決定。
海特常常想，會不會有些根本不打算買布丁的人利用這個優惠的機會白吃呢？
有一天，他向女店員提出了這個問題，才得知的確有這樣的事情。
「有這樣一位老先生，」她說，「他幾乎每星期都來這兒嘗一嘗每一種布丁，儘管他從來不買什麼，而且，我懷疑他永遠也不會買。
我從去年，甚至前年就記住他了。
唉，如果他想來就讓他來吧，我們也歡迎。
而且，我希望有更多商店可讓他去品嘗布丁。他看上去好像確實需要這樣，我想大家都不會在乎的。」
就在她跟海特說著話的時候，一位上了年紀的先生一瘸一拐地來到櫃檯前，開始興致勃勃地仔細打量起那一排布丁。
「哎，那就是我剛剛跟你說的那位先生，」女店員輕輕地對海特說，「現在你就看著他好了。」
說完，又轉身對老先生說：「您想嘗嘗這些布丁嗎，先生？您就用這把調羹好了！」
這位老先生衣著破舊，但很整潔。他接過調羹，開始急切地一個接一個地品嘗布丁，只是偶爾停下來，用一塊大大的手絹擦擦他發紅的眼睛。
海特看到他的手絹已經完全破了。
「這種不錯。」
「這種也很好，但稍稍油膩了一點。」
海特想：看起來，他真誠地相信自己最終會買下一個布丁。
他一點也不覺得自己是在欺騙商店。可憐的老頭！
也許他過去有錢來挑選自己最愛吃的布丁，如今他已家境破落，所能做到的也只是這樣品嘗品嘗了。
海特突然動了同情心，走到老人跟前說：「對不起，先生，能賞個臉嗎？讓我為您買一隻布丁吧。這會讓我深感欣慰的。」
聽完海特的話，老先生好像被刺了一下似的往後一跳，熱血沖上他那佈滿皺紋的臉。
「對不起，」他說，他的神態比海特根據其外表想象出的要高傲得多，「我想我跟您並不相識。您肯定是認錯人了。」
說完，老先生轉身對女店員大聲說道：「勞駕，把這只布丁替我包好，我要帶走。」他指了指最大的也是最貴的一隻布丁。
女店員從架子上取下布丁，開始打包。
這時，他掏出一隻破舊的黑色小皮夾子，開始數起他那些零散而少得可憐的錢來，然後將它們放到櫃檯上。
關於行善積德，唐朝大詩人白居易的一段故事很值得我們今人一讀。
一次，白居易向鳥巢禪師請教：「佛法的大意是什麼？」
鳥巢禪師答：「諸惡莫做，眾善奉行。」
白居易鼻孔裡哼了一聲，說：「這個，三歲的小孩也知道這樣說。」
鳥巢禪師說：「雖然三歲的小孩也說得出，但八十的老翁未必能夠做到。」
白居易心中服膺，便施禮退下了。
正因為做一次善事容易，但終生行善很難，所以真正算得上是善人的寥若晨星。
套用劉曉慶的話，我們可以這樣說：做人難，做好人更難，做一個從未做過壞事的好人難上加難，做一輩子的好人最難！
能夠做到做了好事不張揚，並且把做好事堅持一生，這是人應努力追求的境界。
不管在外在上顯得如何天衣無縫，但是內心總是有負罪感，只有自己才清楚那種惶恐不安的感覺，這就是「無形地難」。解釋了莊子的這一句話，也就懂得了孔子所說的「不踐跡，亦不入於室」的深意。
孔子是說一個真正行善的人是不會讓人感覺到他的痕跡的，換句話說孔子是針對有的人做好事是希望別人對他感恩戴德，或者總是希望別人能看見他做了好事，那麼這樣的人其實並不算是真的好人。
孔子對於行善的標準還是很高，有點像今天我們所說的「做好事不留名」的味道，但是比這個的標準又要強一點，孔子還強調了做好事應注意方法，比如你傷害了別人的自尊，那你的行善就不能算是行善，起碼在孔子那裡是通不過的。
有一家賣布丁的商店，每年到耶誕節的時候就將許多美味布丁擺放成一排。
你可以選擇最適合你口味的布丁，他們甚至還允許你先品嘗，然後再做決定。
海特常常想，會不會有些根本不打算買布丁的人利用這個優惠的機會白吃呢？
有一天，他向女店員提出了這個問題，才得知的確有這樣的事情。
「有這樣一位老先生，」她說，「他幾乎每星期都來這兒嘗一嘗每一種布丁，儘管他從來不買什麼，而且，我懷疑他永遠也不會買。
我從去年，甚至前年就記住他了。
唉，如果他想來就讓他來吧，我們也歡迎。
而且，我希望有更多商店可讓他去品嘗布丁。他看上去好像確實需要這樣，我想大家都不會在乎的。」
就在她跟海特說著話的時候，一位上了年紀的先生一瘸一拐地來到櫃檯前，開始興致勃勃地仔細打量起那一排布丁。
「哎，那就是我剛剛跟你說的那位先生，」女店員輕輕地對海特說，「現在你就看著他好了。」
說完，又轉身對老先生說：「您想嘗嘗這些布丁嗎，先生？您就用這把調羹好了！」
這位老先生衣著破舊，但很整潔。他接過調羹，開始急切地一個接一個地品嘗布丁，只是偶爾停下來，用一塊大大的手絹擦擦他發紅的眼睛。
海特看到他的手絹已經完全破了。
「這種不錯。」
「這種也很好，但稍稍油膩了一點。」
海特想：看起來，他真誠地相信自己最終會買下一個布丁。
他一點也不覺得自己是在欺騙商店。可憐的老頭！
也許他過去有錢來挑選自己最愛吃的布丁，如今他已家境破落，所能做到的也只是這樣品嘗品嘗了。
海特突然動了同情心，走到老人跟前說：「對不起，先生，能賞個臉嗎？讓我為您買一隻布丁吧。這會讓我深感欣慰的。」
聽完海特的話，老先生好像被刺了一下似的往後一跳，熱血沖上他那佈滿皺紋的臉。
「對不起，」他說，他的神態比海特根據其外表想象出的要高傲得多，「我想我跟您並不相識。您肯定是認錯人了。」
說完，老先生轉身對女店員大聲說道：「勞駕，把這只布丁替我包好，我要帶走。」他指了指最大的也是最貴的一隻布丁。
女店員從架子上取下布丁，開始打包。
這時，他掏出一隻破舊的黑色小皮夾子，開始數起他那些零散而少得可憐的錢來，然後將它們放到櫃檯上。
關於行善積德，唐朝大詩人白居易的一段故事很值得我們今人一讀。
一次，白居易向鳥巢禪師請教：「佛法的大意是什麼？」
鳥巢禪師答：「諸惡莫做，眾善奉行。」
白居易鼻孔裡哼了一聲，說：「這個，三歲的小孩也知道這樣說。」
鳥巢禪師說：「雖然三歲的小孩也說得出，但八十的老翁未必能夠做到。」
白居易心中服膺，便施禮退下了。
正因為做一次善事容易，但終生行善很難，所以真正算得上是善人的寥若晨星。
套用劉曉慶的話，我們可以這樣說：做人難，做好人更難，做一個從未做過壞事的好人難上加難，做一輩子的好人最難！
能夠做到做了好事不張揚，並且把做好事堅持一生，這是人應努力追求的境界。