《千與千尋》的真實結局如何？小白說的我們還會再見面的， 那麼下次見面的地點在哪裡呢？湯婆婆究竟有沒有對小白用刑呢？
記得第一次看《千與千尋》的時候， 還是在家裡的小彩電上看的， 那個小電視螢幕讓我至今記憶猶新， 那是我國中的最後一年， 《千與千尋》裡千尋的童年結束也意味著我的童年的結束。 這裡面有一些非常奇妙的場景， 即使裡面的一些場景你在其他影片中看過類似的，
看著和第一次見面時態度完全不同的小白， 千尋問琳「小白有兩個人嗎？」。 對此， 林感歎道：「那樣的兩個人也能存在嗎？」這個場面之所以厲害， 是因為之後出現了湯婆婆和長著湯婆婆臉的湯鳥（對， 好像叫湯鳥）。 這裡埋下了伏筆。 接下來， 湯婆婆的雙胞胎姐姐——錢婆婆登場了。 從故事的一開始， 雙面神的存在就已經暗示了湯婆婆錢婆婆兩姐妹的存在。
讓我們再細思一下， 錢婆婆說了這麼一句話：「我們兩個雖然是一個人， 卻一點也合不來」， 這意味著他們是同一個人物的兩面， 這兩種完全不同的性格也是對觀眾們的衝擊， 再結合到處可以出現的雙面神的存在，
河神， 也被稱為腐爛的神（因為剛開始的時候， 他以臭泥巴的形式存在）。為了拔掉刺在他身上的東西，大家一起拔河的場面雖然華麗，但也令人感動得落淚。像弱者千尋這樣的角色，在取得功績得到認可的瞬間，真的很脆弱，裡面包含了成長的艱辛，當然，揮舞著扇子領唱的湯婆婆也很可愛。被千尋清洗過的河神最終變成了一條巨龍，從浴池中起飛，它的外觀是純白色的，那是真正神聖的顏色，而且和變成龍時的小白非常相似，因此，小白也是「河神」，這裡對小白的身份進行了暗示。千尋有段時間想不起以前和小白見面時的事情了，不過，也許從這個場面中她一點點地恢復了記憶。
飯團和苦團子
這是「傷感」的場面，千尋一邊哭一邊吃著小白送的飯團的場面可謂是十大動漫最佳場面了，我們可以對比下千尋強迫小白吞下河神送的苦團子的場面。這也是一件事的雙面，精神緊張的時候，互相遞過來的食物，一定有味道以外的東西，遞過來的食物裡充滿了愛。苦團子是河神給的，這一點也很有啟發意義。 另外，千尋在這裡節省了一半的苦團子，這是非常有道理的，後期給無臉男就用上了。
兩個婆婆
從當事人口中，我們得知是雙胞胎，難道真的是雙胞胎嗎？這不禁讓我們陷入沉思，到底是一個魔女還是兩個魔女呢？要知道她們倆從始至終都沒有見過面。而且還有一點，兩個人的性格完全不一樣，我們看看「兩位」婆婆看到千尋名字時候的反應，湯婆婆說「很長」，而錢婆婆卻說「是個好名字」，結合到故事中隨處可見的雙面神，我們不禁得出結論，或許她就是雙面神，再仔細觀察下，整個故事中，只有她們倆穿的服裝是西式的。在如此日式的世界觀中，只有她倆是特例，其實這裡也是作者的一種暗示，也是一種掙扎與反抗，為什麼日本要服從白宮？為什麼要服從西方女巫的統治？這就像一個被西方剝削的日本國家。
小白的結局，他真的安然無恙嗎？
在《千與千尋》的討論中，小白的結局總是引發大家的思考，「小白成了替罪羊」、「千尋的髮卡閃閃發光的場景……暗示湯婆婆對小白用了刑」，各種討論不絕於耳。作為喜歡神話的我，一聽到「河神」和「分裂」這兩個詞語，讓人不禁就想到「八岐大蛇」， 在神話中，「八岐大蛇」象徵著龍，它被分裂成八個分支，換句話說，這裡的分成八塊意味著「河流的氾濫和活化」。我們聯繫到小白的身世，他的真名是賑早見琥珀主，是「真琥珀川」這條河流的河神，但是根據千尋的說法，琥珀川因為開發被填埋了。
我們由此聯想，小白在那個時候失去了力量，去了湯婆婆那裡，為了復活而學習了魔法，在與千尋相遇，發生了各種奇妙的事情後，湯婆婆下達的詛咒也解除了，托千尋的福想起了自己原來的樣子，希望再次成為「河神」。最後一幕，作為拯救千尋的代價，被湯婆婆「大卸八塊」，或許「大卸八塊」意味著「分為八塊活化」，也就是琥珀河的復活，分成了八個支流，如果是這樣的話，小白雖然被分成八塊，但反而因此恢復了「河流」之身，這樣一想就有趣了。河流源遠流長，即使一部分被掩埋，也會有一部分還活著，其中一部分很有可能就在千尋搬來的新地方，所以小白對千尋說，我們一定會見面的，那個地點就是千尋的新家。
他以臭泥巴的形式存在）。為了拔掉刺在他身上的東西，大家一起拔河的場面雖然華麗，但也令人感動得落淚。像弱者千尋這樣的角色，在取得功績得到認可的瞬間，真的很脆弱，裡面包含了成長的艱辛，當然，揮舞著扇子領唱的湯婆婆也很可愛。被千尋清洗過的河神最終變成了一條巨龍，從浴池中起飛，它的外觀是純白色的，那是真正神聖的顏色，而且和變成龍時的小白非常相似，因此，小白也是「河神」，這裡對小白的身份進行了暗示。千尋有段時間想不起以前和小白見面時的事情了，不過，也許從這個場面中她一點點地恢復了記憶。 飯團和苦團子
這是「傷感」的場面，千尋一邊哭一邊吃著小白送的飯團的場面可謂是十大動漫最佳場面了，我們可以對比下千尋強迫小白吞下河神送的苦團子的場面。這也是一件事的雙面，精神緊張的時候，互相遞過來的食物，一定有味道以外的東西，遞過來的食物裡充滿了愛。苦團子是河神給的，這一點也很有啟發意義。 另外，千尋在這裡節省了一半的苦團子，這是非常有道理的，後期給無臉男就用上了。
兩個婆婆
從當事人口中，我們得知是雙胞胎，難道真的是雙胞胎嗎？這不禁讓我們陷入沉思，到底是一個魔女還是兩個魔女呢？要知道她們倆從始至終都沒有見過面。而且還有一點，兩個人的性格完全不一樣，我們看看「兩位」婆婆看到千尋名字時候的反應，湯婆婆說「很長」，而錢婆婆卻說「是個好名字」，結合到故事中隨處可見的雙面神，我們不禁得出結論，或許她就是雙面神，再仔細觀察下，整個故事中，只有她們倆穿的服裝是西式的。在如此日式的世界觀中，只有她倆是特例，其實這裡也是作者的一種暗示，也是一種掙扎與反抗，為什麼日本要服從白宮？為什麼要服從西方女巫的統治？這就像一個被西方剝削的日本國家。
小白的結局，他真的安然無恙嗎？
在《千與千尋》的討論中，小白的結局總是引發大家的思考，「小白成了替罪羊」、「千尋的髮卡閃閃發光的場景……暗示湯婆婆對小白用了刑」，各種討論不絕於耳。作為喜歡神話的我，一聽到「河神」和「分裂」這兩個詞語，讓人不禁就想到「八岐大蛇」， 在神話中，「八岐大蛇」象徵著龍，它被分裂成八個分支，換句話說，這裡的分成八塊意味著「河流的氾濫和活化」。我們聯繫到小白的身世，他的真名是賑早見琥珀主，是「真琥珀川」這條河流的河神，但是根據千尋的說法，琥珀川因為開發被填埋了。
我們由此聯想，小白在那個時候失去了力量，去了湯婆婆那裡，為了復活而學習了魔法，在與千尋相遇，發生了各種奇妙的事情後，湯婆婆下達的詛咒也解除了，托千尋的福想起了自己原來的樣子，希望再次成為「河神」。最後一幕，作為拯救千尋的代價，被湯婆婆「大卸八塊」，或許「大卸八塊」意味著「分為八塊活化」，也就是琥珀河的復活，分成了八個支流，如果是這樣的話，小白雖然被分成八塊，但反而因此恢復了「河流」之身，這樣一想就有趣了。河流源遠流長，即使一部分被掩埋，也會有一部分還活著，其中一部分很有可能就在千尋搬來的新地方，所以小白對千尋說，我們一定會見面的，那個地點就是千尋的新家。