一、面對非議責難誹謗， 執著求道一無所動
有一個成語「呼牛呼馬」， 意思是別人辱駡也好， 稱讚也好， 絕不計較。
這個成語來源於莊子講的一個故事：
有一個自認為博學的人， 名叫士成綺。 他經常聽別人讚歎老子具有超然高尚的智慧， 於是長途跋涉， 登門拜訪老子。
他看到老子的家如同老鼠洞一般雜亂不堪， 生氣地說道：「聽人說你是擁有大智慧的聖人， 我走了幾百里路來見你， 沒想到你像老鼠一樣！」
老子聽了像木雞一樣， 毫無反應。 士成綺罵完了轉身就走。
第二天， 士成綺覺得自己錯了， 又來跟老子道歉。
老子平靜地說道：「什麼聖人不聖人， 這種名號， 我早就像破鞋子一樣把它扔掉了。 我如果有獲得大道的實質， 你罵我是牛、是馬、是老鼠， 又有什麼關係？我還是我。 」
人活在世上， 難免有人帶著怒氣， 對你非議責難， 甚至是污蔑誹謗， 如果你為此生氣， 那就太不值得了！
佛經上說， 人要「八風不動」。
面對別人的中傷， 越是熱烈回應， 越是沒完沒了， 不如一無所動， 油鹽不進！
二、空船心態減少紛爭， 別把自己太當回事
莊子講過一個很好的「虛舟（空船）」的比喻：
如果你坐在行駛的船上， 對面一條船過來了， 船上的人沒控制好船，
但是如果那條船上沒有人， 是個空船從上游飄過來， 你還會生氣嗎？
人的通病就是太自我， 太看重自己， 太把自己當回事。
太看重自己， 就容易與別人發生爭執， 如果有「空船心態」， 則人生會少些紛爭， 人就少生閒氣。
有一次， 張國立所在的劇組在某個村莊夜間拍戲。
拍戲的嘈雜驚擾了正在休息的村民。 他們圍過來， 不準繼續拍下去。
劇組的工作人員說盡好話， 也沒能說通。
如果不繼續拍， 勢必影響到這部戲的進度。
在大家一籌莫展的時候， 張國立走到那群村民前面， 突然撲通一聲跪下。 所有人都傻了眼。
張國立開口說道：「打擾了大家， 實在不好意思， 我們很快就會拍完， 請讓我們繼續拍吧！」
村民一看， 張國立這麼有名的人， 行這麼大的禮， 不好意思再為難， 便走開了。
後來有人問這件事， 張國立笑著回答：「我們拍戲的時候跪過不下千百回， 現在向別人多跪一次， 又能行個方便， 有何不可？」
生活中很多事， 光靠生氣是解決不了問題的， 放低姿態， 不把自己太當回事， 就容易化解矛盾。
三、無論人生遭遇什麼， 在世上總有路可走
莊子講了一個名叫哀駘它的人， 也是醜得驚天地泣鬼神， 但是他有一種神奇的魔力：
男人如果跟他待上一段時間， 就會留戀他的德行， 不想離開他；女人一旦跟他見了面， 就會回家對父母說， 就算是給他做小妾， 也不願嫁到別人家做正妻。
莊子認為， 這個世界上有這樣一種人， 他們的外貌平平， 甚至醜陋， 但是內心有一種人格的力量， 可以不知不覺地把人吸引在他的身邊。
一個人真正的力量並不表現在有某種卓越的才華， 某種炫耀的技巧， 而是一種和緩的凝聚力。
四、大路朝天各走一邊，各人有各人的活法
莊子講過一個「魯侯養鳥」的故事：
魯國的郊外飛來一隻很大的海鳥，魯國國君很喜歡，就畢恭畢敬把這只海鳥迎進了太廟，演奏《九韶》這樣莊嚴的音樂取悅它，準備了美酒給它喝，宰了牛羊給它吃，每天用這樣的禮儀供奉這只海鳥。
而這只海鳥呢？
目光迷離，神色憂鬱，不吃一口肉，不喝一口酒，就這樣鬱鬱寡歡，三天就死了。
我們教育孩子，往往也是這種想法：我要求你學這個學那個，是對你好，你怎麼不理解呢！
我們對朋友對親人，往往也是抱著「我這是對你好」的態度，而忽略了對方的真實感受，一旦對方不聽從，就感覺自己好心沒好報，從而生氣！
對個性和我們完全不同的人，我們會看不慣，其實，物各有性，人各有志，各人有各人的活法！
不要用成人世界的規則和方式來對待自己最親愛的孩子，把孩子應有的快樂時光還給他。
尊重別人和自己的思想，大路朝天，各走一邊，相忘於江湖也不是壞事！
明白這些，我們的心態會好很多，懂得順其自然，我們就會少生氣！
四、大路朝天各走一邊，各人有各人的活法
莊子講過一個「魯侯養鳥」的故事：
魯國的郊外飛來一隻很大的海鳥，魯國國君很喜歡，就畢恭畢敬把這只海鳥迎進了太廟，演奏《九韶》這樣莊嚴的音樂取悅它，準備了美酒給它喝，宰了牛羊給它吃，每天用這樣的禮儀供奉這只海鳥。
而這只海鳥呢？
目光迷離，神色憂鬱，不吃一口肉，不喝一口酒，就這樣鬱鬱寡歡，三天就死了。
我們教育孩子，往往也是這種想法：我要求你學這個學那個，是對你好，你怎麼不理解呢！
我們對朋友對親人，往往也是抱著「我這是對你好」的態度，而忽略了對方的真實感受，一旦對方不聽從，就感覺自己好心沒好報，從而生氣！
對個性和我們完全不同的人，我們會看不慣，其實，物各有性，人各有志，各人有各人的活法！
不要用成人世界的規則和方式來對待自己最親愛的孩子，把孩子應有的快樂時光還給他。
尊重別人和自己的思想，大路朝天，各走一邊，相忘於江湖也不是壞事！
明白這些，我們的心態會好很多，懂得順其自然，我們就會少生氣！