?自古“和尚不吃肉”似乎成為了人們腦海中對和尚的一種根深蒂固的印象, 然而, 其實和尚不吃肉是在佛教傳入中國很久之后, 才出現的一種說法, 因此, 日本和印度的和尚并沒有這種規定。 而不讓和尚吃肉的人便是梁武帝, 然而, 令所有和尚沒有想到的是, 在未來的某一天, 卻有一個皇帝沖進了寺廟逼迫他們吃肉。
明朝末年, 文官集團把控朝政, 再加上小冰河時期的天災, 許多百姓流離失所, 無法保障日常生活, 因此一些人被迫起義, 國家危在旦夕。 此時起義軍中最為厲害的, 當屬李自成部隊和張獻忠部隊,
然而, 張獻忠的勢力雖然十分龐大, 但是他的政權并沒有維持多久, 這主要就是因為此人過于殘暴, 甚至近乎變態。 張獻忠是一個十分嗜血之人, 他攻破城池之后喜歡進行屠城, 同時對于他統治下的百姓也異常殘忍, 使得很多人對其十分不滿, 甚至可以說是恨之入骨。
同時, 張獻忠還有一些很奇怪的癖好, 因此他在攻打渝城(重慶)之時就發生了一件有意思的事情。 張獻忠在一個破廟里圍剿了一群和尚, 出于惡作劇的心態, 他便逼著這些和尚吃肉。
有志氣的和尚自然是寧死不屈的, 但是其中卻有一個叫作破山的和尚說道:“如果你放過這些人, 并且不屠城, 我就吃肉。 ”張獻忠聽完之后,
看過《活佛濟公》的人對于這句話必然是十分熟悉的, 不過, 這句話后面還有一句“世人若學我, 如同進魔道”。 這個和尚, 其實才算得上是真正的得道高僧, 他愿意放棄自己的未來, 放棄自己的信仰, 即使知道自己的行為和對佛祖的不敬, 會讓自己之前的修行毀于一旦, 但是, 為了保全自己身邊之人的性命, 同時來保全整座城池百姓的安全, 他不惜破戒。 由此可以看出, 此人是一個真正心系百姓之人。
自從這件事情過后, “酒后穿腸過, 佛祖心中留”便成為了人們口中的一句俗語, 并出現在了后世的影視劇中。
參考資料:《明季北略》、《客滇述》