中國古代的政治是由男人來主導的， 不過有幾個女人在政治方面做到了男人都做不到的事。 一個是漢高後呂雉， 另一個人是唐代稱帝的“武則天”， 還有一人就是清朝孝欽顯慈禧太后。 這三個女人都在這個封建專制的社會中登上了權力的最高峰， 改變了中國歷史的發展軌跡。
在後世史學家的評價中， 給予了三人“臭名昭著”的評價， 但隨著民主社會進程推進， 男女平等的觀念深入人心， 現代史學家不再以“男本尊， 女本卑”的思想來論述歷史， 而這些女人也不應該都扣上“紅顏禍水”、“敗壞朝綱”的標籤。
而且在這三人中， 武則天是真正推進歷史發展的人， 所以我希望， 看到這篇文章的人對“武則天”的認知不要局限在“大頭範冰冰”上……
從中國古代統治者的角度評論， 武則天是一個出色的統治者。 在中國古代後宮爭鬥中“脫穎而出”的女人， 無一例外的走向了政治的頂峰或次峰。
武則天從太宗朝到高宗朝， 依靠極強的生命力和意志（雖然有些時候泯滅了人倫）， 走到了最後， 這樣的人善於洞察人心（也可以說勾心鬥角）， 如果按在統治者身上， 叫做“術”（簡稱“玩人學”）。
作為皇帝， 如果不能洞察人心， 在臣下之間達成相對的均衡， 就容易出現朝政混亂， 黨派鬥爭的情況。 這個情況也可以叫做“我不服你當皇帝”的情況。
從這點上來說， 武則天的表現是很出色的，
從政治能力來評論， 她是一名出色的政治家。 武則天出生于士族官僚家庭， 從小就對政治方面的事情有所瞭解， 武則天十四歲入朝， 在太宗晚年經常陪伴其左右， 太宗也願意跟一個看起來比較單純“小姑娘”去聊一些的時候容易放下警惕之心， 所以武則天在這個過程中磨練成“精”。 在高宗朝， 她的政治才能逐漸被高宗欣賞， 後來權勢達到“二聖臨朝”的地步。
最後， 才能真正達到權勢頂峰之時， 延續了“貞觀之治”， 後世稱之“貞觀遺風”。 武則天在其期間頒佈德政， 並且虛心納諫， 知人善任， 重用狄仁傑這樣的庶族之臣，
從中國文化發展的角度的說， 武則天開啟了中國文化的新紀元。 中國“唐”文化對世界影響最深的就是“科舉制度”， 這就是西方國家羡慕我們的地方。 只有唐以後的中國， 打破了絕對的階層固化， 農， 工可以轉化為“士”。
中國的科舉制度， 在煬帝時期產生， 在太宗時期開始正式施行， 但最終發展於武則天時期。 在太宗一朝， 幾乎頂層官僚沒有本質上的革新， 無論是影視作品還是評書演義， 唐太宗身邊的始終是“瓦崗寨”那幫人……
但在武則天時期的官員變動發生了天翻地覆的變化， 她上臺之後， 打壓士族， 扶持庶族， 開科取士正式普及到全國， 打破了士族對政治的壟斷。 並在以後， 增加了殿試， 使選官品質有所提高，
僅從一個皇帝或統治者的角度， 把武則天做出解析， 可能， 在人品方面， 武則天曾作出很多喪其人倫的事情令人髮指， 但是， 我不同意僅把這些作為評價。
武則天需要在後世有一個與其他男性統治者一樣的基本論斷， 不能因為她是女人， 做出什麼事情就不合理， 否則我們仍舊停留在前幾朝腐儒的思考水準。
還有， 最後的最後， 普及一個常識， 玄宗朝開元間， 追諡其為“則天皇後”， 在此之前， “武則天”的稱號是不存在的。