人生過的是心情， 生活活的是心態。
林清玄說， 他這一生最想擁有四顆心：
「以歡喜心過生活， 以平常心生情味， 以柔軟心除掛礙，
此語道破了現代人最缺的4種心態。
而這四顆心， 吳承恩早在500年前， 用一部《西遊記》告訴了我們。
01豬八戒：以歡喜心過生活。
知乎上有一個熱門話題：「看過《西遊記》原著後， 為什麼那麼多人開始喜歡豬八戒？」
網友們各抒己見， 提到最多的一個詞，
就連豬八戒的扮演者馬德華老師也曾說過：
「豬八戒最可愛的一點是：不會裝， 絕不裝， 敢愛敢恨， 豬八戒還有一點就是能解決就解決， 解決不了明兒再說， 沒有過不去的火焰山， 非常樂觀的心態在探索著追尋著。 」
豬八戒沒有因為自己醜陋的外貌感到自卑， 無論是廣寒仙子嫦娥， 還是小家碧玉高翠蘭， 只要他喜歡， 即便吃盡苦頭， 也會努力追求。
他也不會因為遭遇的困難而感到沮喪， 雖然經常打退堂鼓， 但是他始終知道自己在做什麼， 從未真正想要半途而廢， 嘴裡吐槽一下之後， 依舊馬不停蹄， 一路向西。
他還懂得如何過好當下的生活， 連畏懼討厭他的岳父也不得不誇讚道：
「一進門時， 倒也勤謹， 耕田耙地， 不用牛具；收割田禾，
無論是威震八方的天蓬元帥， 還是被貶豬胎落難高老莊， 豬八戒永遠都不曾有過半點落魄的模樣。
他勤勞肯幹， 以幽默樂觀的態度處世， 很容滿足， 也很容易獲得快樂。
擁有歡喜心的人， 既能放得下過去， 也珍惜得了當下， 更憧憬得了未來。
心之所向， 非利非權， 而是開心和快樂。
正如馬德華說的那樣：
「《西遊記》不再是一個劇本， 更是人生的感悟， 豬八戒也不止是一個角色， 而是智慧的領悟。 」
在八戒心目中， 生活有山路水路， 沒有絕路。
02孫悟空：以平常心生情味。
有人問， 那個頂天立地， 不屈不撓地大聖是什麼時候消失的？
是在大鬧天宮失敗的時候嗎？不是。
是在五指山下風霜刀劍的500年嗎？也不是。
是在他戴上金箍， 成為孫行者的那一刻。
小說中， 孫悟空剛剛被唐僧解救的時候， 始終按捺不住內心那顆戰天鬥地的好勝之心。
唐僧只是一個凡人， 孫悟空一個跟鬥就能抵達的西天， 他連一個兩丈寬的深溝都無法跨越。
雖然心懷感恩， 但是也難免有些看不上他這個名義上的師父。
從齊天大聖到普通沙彌， 孫悟空顯然無法用一顆平常心接受這種巨大的落差。
這一章的回目別有深意：「心猿歸正， 六賊無蹤。 」
當一個人無法用平和的心態對待當下的處境， 就會心生雜念， 甚至于人性中的陰暗面不斷翻湧。
六名突然出現的強盜， 其實說的就是悟空未淨的六根。
當他擊殺六名盜匪， 被唐僧戴上金箍， 經歷了一番銘心刻骨的陣痛之後， 這才真正接受了行者的身份， 踏上了鬥戰勝佛的征程。
每個人最初的時候都像孫悟空一樣以為自己是天地的主角， 後來懂得了自己的無能為力， 也便真正走向了成人的大道。
就像作家今何在的那句名言：
「每個人出生時都以為這天地是為他一個人而存在的， 當他發現自己錯的時候，他便開始長大了。」
人生本就不可能完全稱心，生活也不可能處處如意，總要走過一些路，才知道會辛苦，總要經過一些事，才會攢些經驗。
《悟空傳》裡有一段發人深省地提問：
如果失去是苦，你還怕不怕付出？
如果墜落是苦，你還要不要幸福？
如果迷亂是苦，該開始還是結束？
如果追求是苦，這是堅強還是執迷不悟？
人這一生，本就不可能完美。
以平常心生情味，就是告訴我們，生活的酸甜苦辣鹹，都要用平常心去對待。
心在平處，生命的質量才在高處。
只有不苛求生活，生活才不會為難我們自己。
03沙悟淨：以柔軟心除掛礙。
師徒四人中，沙僧的存在感是最弱的。
並非因為他出場的時間太少，而是因為在絕大多數情況下，他的「軟弱」。
十足的好好先生，不是沉默，就是充當和事老的角色。
但是作為前天庭最高領導人玉皇大帝的貼身侍衛，沙僧真得是一個愚笨不堪的人嗎？
孫悟空第二次被驅逐之後，沙僧去花果山尋人，有一大段獨白：
「上告師兄，前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，避趕回家，一則弟等未曾勸解，二來又為師父饑渴去尋水化齋。
不意師兄好意複來，又怪師父執法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。
後救轉師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果。
倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。」
一番話，言辭懇切，井井有條，說得悟空無言以對，這哪看得出是一個拙嘴笨腮之人？
粗獷的外表下，沙僧有一顆細膩柔軟的心。
平時的沉默，只是一個厚道人的自我修養罷了。
蘇軾曾言：「大勇若怯，大智如愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。」
智慧越高的人，越不露鋒芒。
大戰紅孩兒那一回，大聖一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子，便大喜過望，要去認親。
沙僧卻一語道破了其中的關礙：
「三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他哪裡與你認什麼親耶？」
正如他所言，孫悟空和豬八戒高高興興地上門去，卻吃了紅孩子一頓三昧真火，大敗而歸。
雖然沒有悟空的勇猛，八戒的開朗，但是沙僧卻看透了人情世故。
柔軟不代表軟弱，有柔軟心的人，很少會受到傷害。
因為他們就像水，該圓能圓，該方能方，世間萬事，他們懂得以柔克剛。
04唐三藏：以清淨心看世界。
雖然我正當少年雖然我面慈心軟面慈心軟為求真經不怕難多少回面臨生死險戰兢兢口念彌陀置之度外心也安
……
奮進遠行登佛地哪能夠意馬心猿松嶺花仙情切切女兒國主意綿綿怎奈我心如月朗全無染濃情蜜意也枉然望佛祖堅我意志壯我膽保佑我功德圓滿取經還
……
86版《西遊記》中，一曲《唐僧抒懷》是對三藏法師那顆清淨之心的最好注解。
西行之路何其艱難？
唐僧肉體凡胎，不僅要面對崇山峻嶺、大河大漠，還要遭受魑魅魍魎、妖魔鬼怪的覬覦。
但是，哪一回你見到了他的倉惶？即便要被架在火上烹製，也只是口念阿彌。
尤為重要的是，雄關易闖，情關難過。
但原著中女兒國這一節，也並不像我們在影視劇中看到的那般情意綿綿。
那女主喜孜孜欲配夫妻，這長老憂惶惶只思拜佛。
一個要洞房花燭交鴛侶，一個要西宇靈山見世尊……
女帝真情，指望和諧同到老；聖僧假意，牢藏情意養元神。
與其說唐僧憑藉堅定的信念西行，不如說其保持一顆清淨心對待世界。
最終，唐僧也兌現了他最初的承諾：「不求得大法，誓不東歸一步。」
擁有清淨心的人，失意事來能治之以忍，榮寵事來能視之以淡，煩亂事來能處之以靜，憂悲事來能平之以穩。
當你的心安靜了，你的世界也就寬廣了。
▽
倉央嘉措說：「你要成為怎樣的人，你期待怎樣的世界，這一切都由你的心決定；人生是場修行，苦樂全在心境，一切都是最好的安排。」
人生過的是心情，生活活的是心態。
中華幾千多年的歷史，當出現西遊師徒四人這樣的人物時，強大的文化底蘊，告訴了我們：
人生的得與失，成與敗，榮光還是落寞，都不過是過眼雲煙。
可以永遠陪伴我們一生，如影相隨，不離不棄的只有當下的生活、此刻的心境。
願我們都能擁有這四顆心，找尋到屬于自己的幸福人生。
當他發現自己錯的時候，他便開始長大了。」人生本就不可能完全稱心，生活也不可能處處如意，總要走過一些路，才知道會辛苦，總要經過一些事，才會攢些經驗。
《悟空傳》裡有一段發人深省地提問：
如果失去是苦，你還怕不怕付出？
如果墜落是苦，你還要不要幸福？
如果迷亂是苦，該開始還是結束？
如果追求是苦，這是堅強還是執迷不悟？
人這一生，本就不可能完美。
以平常心生情味，就是告訴我們，生活的酸甜苦辣鹹，都要用平常心去對待。
心在平處，生命的質量才在高處。
只有不苛求生活，生活才不會為難我們自己。
03沙悟淨：以柔軟心除掛礙。
師徒四人中，沙僧的存在感是最弱的。
並非因為他出場的時間太少，而是因為在絕大多數情況下，他的「軟弱」。
十足的好好先生，不是沉默，就是充當和事老的角色。
但是作為前天庭最高領導人玉皇大帝的貼身侍衛，沙僧真得是一個愚笨不堪的人嗎？
孫悟空第二次被驅逐之後，沙僧去花果山尋人，有一大段獨白：
「上告師兄，前者實是師父性暴，錯怪了師兄，把師兄咒了幾遍，避趕回家，一則弟等未曾勸解，二來又為師父饑渴去尋水化齋。
不意師兄好意複來，又怪師父執法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。
後救轉師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果。
倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也。」
一番話，言辭懇切，井井有條，說得悟空無言以對，這哪看得出是一個拙嘴笨腮之人？
粗獷的外表下，沙僧有一顆細膩柔軟的心。
平時的沉默，只是一個厚道人的自我修養罷了。
蘇軾曾言：「大勇若怯，大智如愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導引而壽。」
智慧越高的人，越不露鋒芒。
大戰紅孩兒那一回，大聖一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子，便大喜過望，要去認親。
沙僧卻一語道破了其中的關礙：
「三年不上門，當親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個節禮相邀，他哪裡與你認什麼親耶？」
正如他所言，孫悟空和豬八戒高高興興地上門去，卻吃了紅孩子一頓三昧真火，大敗而歸。
雖然沒有悟空的勇猛，八戒的開朗，但是沙僧卻看透了人情世故。
柔軟不代表軟弱，有柔軟心的人，很少會受到傷害。
因為他們就像水，該圓能圓，該方能方，世間萬事，他們懂得以柔克剛。
04唐三藏：以清淨心看世界。
雖然我正當少年雖然我面慈心軟面慈心軟為求真經不怕難多少回面臨生死險戰兢兢口念彌陀置之度外心也安
……
奮進遠行登佛地哪能夠意馬心猿松嶺花仙情切切女兒國主意綿綿怎奈我心如月朗全無染濃情蜜意也枉然望佛祖堅我意志壯我膽保佑我功德圓滿取經還
……
86版《西遊記》中，一曲《唐僧抒懷》是對三藏法師那顆清淨之心的最好注解。
西行之路何其艱難？
唐僧肉體凡胎，不僅要面對崇山峻嶺、大河大漠，還要遭受魑魅魍魎、妖魔鬼怪的覬覦。
但是，哪一回你見到了他的倉惶？即便要被架在火上烹製，也只是口念阿彌。
尤為重要的是，雄關易闖，情關難過。
但原著中女兒國這一節，也並不像我們在影視劇中看到的那般情意綿綿。
那女主喜孜孜欲配夫妻，這長老憂惶惶只思拜佛。
一個要洞房花燭交鴛侶，一個要西宇靈山見世尊……
女帝真情，指望和諧同到老；聖僧假意，牢藏情意養元神。
與其說唐僧憑藉堅定的信念西行，不如說其保持一顆清淨心對待世界。
最終，唐僧也兌現了他最初的承諾：「不求得大法，誓不東歸一步。」
擁有清淨心的人，失意事來能治之以忍，榮寵事來能視之以淡，煩亂事來能處之以靜，憂悲事來能平之以穩。
當你的心安靜了，你的世界也就寬廣了。
▽
倉央嘉措說：「你要成為怎樣的人，你期待怎樣的世界，這一切都由你的心決定；人生是場修行，苦樂全在心境，一切都是最好的安排。」
人生過的是心情，生活活的是心態。
中華幾千多年的歷史，當出現西遊師徒四人這樣的人物時，強大的文化底蘊，告訴了我們：
人生的得與失，成與敗，榮光還是落寞，都不過是過眼雲煙。
可以永遠陪伴我們一生，如影相隨，不離不棄的只有當下的生活、此刻的心境。
願我們都能擁有這四顆心，找尋到屬于自己的幸福人生。