「富親戚是近親戚，窮親戚是遠親戚」，猶太諺語揭露的現實很紮心

俗話說：「物以類聚，人以群分。」

在生活中，這樣的現象也是普遍存在的，學歷高的人圈子裡全都是博士、教授，文化低的人認識的人大多數也是沒有文化的人，喜歡音樂的人朋友都是玩音樂的，喜歡運動的人朋友大多數也都是愛健身的。

朋友我們可以選擇，但是親戚卻不能。親戚之間的關係好壞，也不單單只靠人與人之間的來往，最重要的還是窮與富。

親戚之間貧富差距太大，關係是不會太好的。就好比男女兩個人結婚講究門當戶對，親戚之間的關係也是的。

所以猶太人流傳著一句諺語：「富親戚是近親戚，窮親戚是遠親戚」，這句話道出了人間真相，讓人紮心，下面我們一起來看看吧！

01真相一：親戚之間要存在利益往來關係‍‍

《禮記·曲禮上》雲：「往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。」

親戚與親戚之間要存在利益往來關係，如果只是一方付出，另一方沒有回報，

這樣就不屬于利益關係來往，親戚關係自然不會親近。

在我小時候，我家與表妹家僅隔著幾戶人家。所以，我們兩個小時候感情特別的好。每逢佳節，我們兩家總會聚在一起吃飯，遊玩。

直到我們國中的時候，她家買了房子在市里，我們的見面機會變少了，我們兩家的感情淡了許多。個中緣由也很現實：首先，我們兩家的金錢觀不一樣了，他們隨便買的東西是我們平時買的東西的好幾倍價格；

其次，消費觀念不同。去玩的檔次也不一樣了，他們家有時間都是出國遊，而我家更多是周邊遊；

最後，見識差距。我們談及的東西也不一樣，因為接觸的東西也不一樣了。

對比之下，我家對于表妹家來說已經算是窮親戚了，我家很多地方需要她家幫忙，

比如在市里需要住宿的時候、辦事需要有人緣的時候、家裡需要大筆資金的時候等等。

而我家對于她家好像沒有什麼可以貢獻的利益與價值，他們的忙我們一點都幫不上，他們自然沒有必要和來我們來往了，所以我們對于她們家就是遠親戚。

而我們需要他們家説明所以當他們家為近親戚，當然如果我們家和他們家之間一直沒有利益來往，關係肯定只會越來越遠的。

因此，想要與親戚長久建立關係，就要先輸出自己的價值，不一定是金錢，也可以是提供物質比如土特產，或者親情關懷等等。

02真相二：鳥為食亡，人為財死

大家都知道猶太人曾流離失所兩千年，歷經很多磨難與挫折。因為他們嘗遍了人間苦難，所以深知金錢的重要性，也就刻意提升自己的賺錢能力——他們經商的能力是全世界公認的。

猶太人認為一個人想要獲得尊嚴和別人尊敬就必須有錢，當你越貧窮越落魄的時候，越容易遭到別人的惡意，無論做什麼都會處處受到傷害與打擊。

相反，你越有錢，你就會發現大家對你都充滿善意，好像一切都會順利一些。

所以，錢對于人們來說是十分重要的，我們衣食住行樣樣離不開錢，金錢的多少可以直接決定一個人的生活質量，在金錢面前很多東西是不值一提的。

親戚與我們之間存在一些血緣關係，所以我們有分不開的聯繫。但是所謂「鳥為食亡，人為財死」，親戚也要為自己的利益考慮。

如果他是一個富人，那麼窮的親戚只會有很多麻煩需要他解決，他有時候也會擔心窮親戚會拖垮自己。所以富人自然會疏遠窮親戚。

相反，窮人自己能力有限，生活困難重重，所獲得的社會資源也很少，自然希望有個人能夠幫助自己，所以把富親戚當作近親戚。

最可氣的是有一種窮親戚，你幫了他，他認為你的幫助是理所當然，不但不報恩，反而有時候還會死皮賴臉地糾纏你。

當然，並不是所有的窮親戚都是屬于這種情況，有的人，他們即使窮，但是他們有尊嚴、勤奮、樸素、他們一般不會開口叫人幫助。如果有人幫助過他們，他們一定會牢記于心，想盡辦法去回報別人。

因此，無論我們是窮人還是富人，都要以自己的能力去爭取更好的生活。不隨便叫人幫忙，叫人幫忙要想著回報，這才是最好的親戚關係。