本文系作者仕平授權有閑者說歷史原創發表， 未經許可禁止轉載、摘取、洗稿。
中國人在很長的一段時間內都是承認鬼魂說和轉世說的。 可以說“視死如視生”的觀念伴隨著中國民族的發展一直都存在著， 這也直接決定了中國人民的喪葬制度：土葬。 各個王朝的皇帝自登基起就開始修建皇陵， 足見其影響力。 到了近代， 人們開始推崇火葬時， 很多人都是反對的， 畢竟相信六道輪回， 相信靈魂轉世的人， 誰愿意被燒掉呢？這種思想意識絕非一天兩天就能轉換的， 浸在骨子里的東西， 被當做信仰的東西是不容易被新的思想代替的，
秦始皇帝陵
1997年2月左右， 醫院的一份報告再次把已經隱居的鄧老帶到大家的視線里， 可這次不是什么好事， 他患上了一種叫做“帕金森綜合征”的疾病。 而這種病是沒有辦法根治的， 因為神經系統無法正常運轉。 不過醫生說鄧老的器官還都健康。 早在1996年年底， 一代偉人鄧小平就住進了醫院， 捱過幾月的老人， 這個時候已經到了生命的最后關頭。
見到此情形， 大家心里其實已經有數了， 而他自己也大有已經完成使命的感覺， 認為已經把該交代的交代完了。 這時就得考慮如何料理后事。 很久以前， 就有人提議希望能在他仙逝后保留遺體， 可他拒絕了。 原因如下：
鄧小平
第一， 早已簽過火化倡議書。 1956在中南海中央工作會議上， 被傳閱的還有一份關于火化的倡議書。 當時國家領導人毛澤東更是帶頭率先簽了字。 鄧小平作為領軍人物， 也簽了字。 基于此， 自是不能保存遺體的。
第二， 鄧小平希望能將自己的骨灰撒向大海。 作為人民的兒子， 這是他把自己毫無保留的貢獻給祖國和人民的一種表現形式。
第三， 鄧小平是一個徹底的唯物主義者， 在意識與物質之間， 他崇拜的是物質第一性， 精神第二性。 某種程度上講， 這與保留遺體是相悖的。 更何況在他眼里， 生與死早已無關緊要了。 那么保留遺體自然是不能同意了。
第四， 要捐獻器官， 鄧老早就決定將自己遺體的部分捐獻給有需要的人，
鄧小平
第五， 鄧小平一生追求簡樸， 火化是最簡單的形式， 繁文縟節都免了才是他追求的。
1997年2月19日， 一代偉人鄧小平安詳地睡了， 永遠離開了人世。 人的生老病死， 是不可抗拒的自然規律。 盡管大家都不情愿， 93歲的鄧老還是走了。