文人雅士的書房齋室都喜歡起個好聽的名, 比如張大千的“大風堂”, 梁啟超的“飲冰室”、蘇曼殊的“燕子翕”、周作人的“苦雨齋”、豐子愷的“緣緣堂”。
北宋書法家石延年的書室比較有個性, “捫虱軒”。
關于“捫虱”有個很著名的典故, 東晉王猛, 知識淵博, 好讀兵書, 王猛喜歡的是“紙上談兵”, 他兵書戰策背得滾瓜爛熟, 卻不帶兵打仗, 而是隱居華山當隱士。
桓溫率兵打到關中時, 王猛披著粗布衣裳來見他, 對當前局勢侃侃而談, 一面說話一面伸手到衣服里捉虱子, 捉到一個掐死一個, 捉到兩個掐死一雙, 旁若無人, “捫虱而談”說的就是這件事。
后來桓溫請他當官, 王猛謝絕了, 回山繼續養他的虱子玩。
古時衛生條件不太好, 也沒啥特效殺蟲藥, 一般人身上都有幾只虱子, 歷史上最有名的一只虱子是北宋丞相王安石身上的。
一天大臣們去見神宗皇帝, 王禹玉忽然發現只虱子在王安石衣領上爬來爬去, 一直爬到了他的胡須上, 然后在胡須上得意的徘徊起來。 神宗看到這只旁若無人的虱人也忍不住樂了, 笑得王安石莫名其妙。
退朝后王禹玉告訴王安石說你胡子上有個虱子, 剛才皇上也看見了。 王安石說哪兒呢哪兒呢, 你幫著給捉一捉啊。 王禹玉說不行, “未可輕去, 須得歌詠之。 ”
王安石很奇怪, 為什么啊?不捉還留著過年哪?王禹玉說:“這個虱子可不得了,
蘇東坡身上也有虱子, 一天晚上他和弟子秦觀一起飲酒賦詩, 蘇東坡忽然從身上捉了一只虱子, 拿在手里對秦觀說:“此垢膩所變也。 ”
秦觀不同意, 說:“不然, 棉絮所成也。 ”
這二位的動物學知識都夠嗆, 一個說是虱子是身上的污泥變的, 一個說是棉絮所成, 兩個人爭執不下, 決定第二天去找佛印裁決。
酒剛喝完, 秦觀趕忙跑去找到佛印說:“明日若問, 可答虱生自棉絮, 我請你吃湯餅。 ”佛印連連點頭說沒問題沒問題。
秦觀剛走, 蘇東坡也找來了, 他對佛印說:“明日若問, 就說是垢膩所變, 我請你吃槐葉餅。 ”佛印又是頭點得像小雞吃米, 滿口答應。
第二天兩個人一起來找佛印裁判, 大家都下了“賄賂”, 都信心滿滿地等著。
佛印說虱子身體是污泥變的, 腳是棉絮變的, 你倆輪流請我吧。 這個和尚胃口不錯, 誰也不得罪, 準備通吃。
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