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观音为何要请黎山老母搞一出“四圣试禅心”?原来并不是试探八戒

(蝸牛看西游第1921期)

文/范泛記書

西天路上的流沙河是一個關節點, 因為在這里收了沙僧, 取經團隊才正式組建完畢。 在這之前, 唐僧遇到的妖怪屈指可數:一是雙叉嶺老虎精寅將軍, 二是五行山下孫猴子, 三是呆萌黑熊精;四是高老莊上門女婿豬八戒, 五是老鼠成精黃風怪, 六是流沙河里沙悟凈。 六個妖怪中倒有一半是他的徒弟, 另外幾個也不是什么狠角色, 其中黑熊精更是不屑唐僧肉, 只想穿袈裟。 可以說, 這一段的取經路程雖有波折, 但不驚險。

隨著取經隊伍集結完畢, 一行人也步入了西牛賀洲,

妖怪等級顯著提升, 行進難度成倍增加, 取經工作將全面邁入攻堅階段。

按照觀音菩薩的人事安排, 取經班子的戰斗力是無論質疑的, 但堡壘往往是從內部攻破的, 其向心力、凝聚力究竟如何?觀音心里是打鼓的。 所以, 邀來黎山老母和普賢文殊二位菩薩要試探一下。

她們化身富婆, 以財色為誘餌, 以招夫為手段, 以不管飯、餓肚子為要挾, 千方百計考驗師徒, 甚至使出了分化瓦解的手段。 那婦人對唐僧生氣道:“你就是受了戒, 發了愿, 永不還俗, 好道你手下人, 我家也招得一個。 你怎么這般執法?”這是在批評他搞一言堂、家長制, 不考慮其他人的感受和意見, 目的就是要在內部挑起事端。 唐僧本是懦弱之人, 便怯生生問幾個徒弟。

孫悟空有火眼金睛, 已然知曉菩薩奧秘, 便道:“我從小兒不知曉得干那般事, 教八戒在這里罷”。 八戒道:“哥啊, 不要載人么(捉弄人)。 大家從長計較。 ”什么叫“從長計較”?大是大非面前含糊其辭, 這就是意志不堅定的表現。 所以唐僧截過他直接去問沙僧。 沙僧同志理論功底深厚, 一番激昂陳詞, 頌揚了菩薩和師父, 更表白了跟著組織走到底的堅定決心。

根據試探結果, 豬八戒意志薄弱、定力不足, 甚至對師父懷有不敬之心。 他先是當面埋怨:“師父忒不會干事, 把話通說殺(絕)了。 你好道還活著些腳兒(留個退路)。 ”進而攻擊起所有人來:“大家都有此心, 獨拿老豬出丑。 常言道:‘和尚是色中餓鬼。 ’那個不要如此?都這們扭扭捏捏的拿班兒(裝腔作勢),

把好事都弄裂了。 ”后來, 呆子急急叫人家“娘”, 表決心要留下來時, 那婦人還讓他再去跟師父商量商量, 他卻道:“不用商量!他又不是我的生身父母, 干與不干, 都在于我。 ”可見, 他的眼里已經全無師父了。

針對豬八戒所暴露出的突出問題。 菩薩們迅速反應, 從之前的試探考驗直接轉入警示教育環節, 這才引出后面撞天婚、穿珠衣, 最終將他吊在樹上的故事。 臨了, 菩薩們留下一張簡帖兒, 肯定了唐僧, 批評了八戒, 重點是告誡大家:要以八戒為戒, 堅定理想信念, 切不可心生怠慢。

總結“四圣試禪心”一節, 菩薩們對動搖者豬八戒實施懲戒, 嚴肅了團隊紀律, 發揮了震懾作用。 那呆子發誓道:“從今后, 再也不敢妄為。 就是累折骨頭, 也只是摩肩壓擔,

隨師父西域去也。 ”

但是, 這只是表面現象, 因為豬八戒不試都知道色心未戒, 真正的用意, 其實是警告取經團隊, 特別是警告唐僧, 以后可不許在色上犯錯, 不然, 定叫你們死得難看!

前往“蝸牛看西游”公號, 可看到第202期文章《豬八戒走后高翠蘭結局如何?他離開時的這句話就決定了她命運!》

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