Part 1好好生活就是教育
很多家長都承認孩子有時在家與在外會判若兩人,
如果有這樣的狀況,最需要檢討的是建立價值觀的方式。
生活必須與教育一致,否則起不了教育作用；
身心的照顧、人品的建立、禮貌的教養、服務精神的培育,
本應由內而外才能根深蒂固。
我們應該重視經由日常生活自然內化的教育過程,
讓孩子從生活的常規實務、細微的舉止言談、家人的尊重互助,
循序漸進地學習自我管理、善待他人,
而後再服務社區、社會。
不要因為愛孩子,就讓世界繞著他們轉
孩子的自我中心是如何形成的?
Bubu老師
父母想要家庭有好的氣氛與互助的情懷,
定要讓孩子謹守分際地只獲得應得的保護、關心與物質,
也要維持不同輩分應對進退的禮貌。
因為一走出家庭這個小世界,
自我中心的孩子生活起來只會感到不被關注、不受捧,
絕不會擁有父母想給的快樂與輕鬆。
洪蘭老師
現在孩子很多自我中心的行為,
實在是因為在家父母不管、在學校老師不敢管所造成的。
孩子需要父母的保護、父母的愛,
但同樣的,父母也需要孩子的尊敬、孩子的孝順。
愛是雙向道,不是單行道,
單向的愛叫溺愛,不叫無條件的愛。
請問洪蘭老師
習慣于擁有不應得的資源,將養成不正確的價值觀
記得幾年前,一位年輕朋友問過我一個問題。
我說,他父親的錯,就錯在當時不該把全家所有的資源都給了這個孩子。 一個成年孩子能不管父母生活上的負擔,只想到自己的發展,就已能看到他的自私,後來要向父母收房租的行為,也不過是這種價值觀更扭曲的表現而已。
在我周遭也有類似的例子。 一個長我兩歲的女孩台大畢業後要去美國留學,因為家境不好,單身的姑姑心裡很高興這女孩會念書,於是把自己的退休金借給侄女,幫助她完成留學的美夢。
自私的孩子不會只對親戚無義,一樣對自己的母親無情。 當她的兩個孩子還小、需要有人在家照顧時,她甜言蜜語地說服母親提前從任教的小學退休,離家到語言不通、人生地不熟的美國去幫她當了六年的保姆。
單獨討論這些事情,說起來好像一一都讓人感到意外,但仔細探究起來卻不難發現,這些孩子其實都曾經擁有本來不可能擁有的資源或機會。 如果他們當時也受了心懷感謝的教導,結果可能會不一樣,但父母又往往認為,一個比較聰明或能幹的孩子如果自私一點,也是情有可原,慢慢地就培養出孩子更自我中心的性格,對資源的分配沒有同理心,養成不正確的價值觀。
把孩子當寶貝是為人父母最正常的情感,但如果愛的立意沒有錯,方式卻不正確,孩子是否會因此養成凡事都要以他們為中心的態度?洪蘭老師認為這是否源起於家庭呢?父母應該從小注意這種性格的發展嗎?
過度餵養的愛,剝奪了孩子關懷他人的能力
帶小朋友的時候,我常會聽到孩子們脫口就說:“我不喜歡……我不要……”所以我經常想,該如何讓他們瞭解,不要把自己的喜好與要求放得如此之大。
記得有一次,我們正做著要帶回家的點心,有個孩子跟我反映她不喜歡其中的哪些材料,我跟她說,這是給爸爸媽媽吃的,不要擔心自己喜不喜歡吃,但孩子卻回答:“可是,爸爸媽媽會說,我是他們的寶貝,他們一定會先給我吃,如果我不喜歡這些東西,怎麼辦?”我也聽過才上小學的孩子對父母說話時,會用“你不可以……你頭腦有問題啊”這麼不禮貌的言語,而父母竟能習以為常,這讓我感到十分困惑。
真想跟天下正在養育孩子的年輕父母說,不要用容忍的方法愛你們的孩子,不要剝奪他們原本可以關懷他人的能力,不要忽略生活中的許多小事正在醞釀的他們瞭解這個世界的觀點。法國散文家蒙田曾說過一句很好的話:“兒童猶如我們的胃,不用過度餵養。”我想他指的是,無論食物或愛都一樣,不可過度。
洪蘭老師覺得父母需要不斷以服務和金錢,來向孩子宣示自己愛他們的程度有多深嗎?如今培養孩子關懷他人的能力已是困難的教育,是否更應該借著生活的實務來作為教導與訓練?
我們這一代人,看到長輩站著,就不敢大咧咧地坐下;看到父母動手,絕不敢無所事事地受服務。但過了一代之後,孩子坐著看電視等父母給飯吃的情況已經非常普遍,這應該怪罪社會風氣改變,還是要回歸探討每個家庭的基本教育與要求?
如果父母想要家庭有好的氣氛與互助的情懷,我認為一定要讓孩子從小謹守分際地只得到應得的保護、關心與物質,也要維持不同輩分應對進退該有的禮貌,絕不可因為愛他們,就讓世界繞著他們轉。因為走出家庭這個小世界,自我中心的孩子生活起來只會感到不被關注、不受捧,絕不會擁有父母想給的快樂與輕鬆。
我記得洪蘭老師曾在演講中說起一個很會念書、做研究的學生,但同學都討厭他。讓我印象很深刻的是,別人買的潛艇堡他可以問都不問就吃掉,可以請老師說說這個故事嗎?似乎與父母特別寵愛有關係。
給Bubu的回應
任性不是個性,自私不是自信
Bubu老師所說的自我中心,其實就是自私自利,凡事只替自己想,不管他人死活。當這種行為出現時,我很驚訝的是居然有父母不但不回頭檢討自己帶孩子的方式,反而替孩子解釋說:“我的孩子個性就是如此,他很優秀,所乙太自信了,覺得自己什麼都對。你以為他是自私,其實不是。”這是錯的,任性不是個性,自私不是自信。擔任聯合國親善大使的奧黛麗·赫本說得好:“若要姿態優美,走路時要記得行人不是只有你一個。”
現在的家庭孩子生得少,每個都是父母的寶,有時看到父母服侍孩子的模樣,常會不自覺地想起《紅樓夢》中說到賈寶玉“含在嘴裡怕化了,捧在手裡怕摔了”。加上現在遴選學校校長時,家長會有一票,使得很多校長不敢得罪家長,校長沒肩膀,更讓老師覺得管別人孩子是吃力不討好的工作,管多了家長會不依,還會氣衝衝地來學校興師問罪。
前陣子,有個家長因為營養午餐鹹了點,一狀告到教育局,要校長道歉。其實煮菜的不是校長,他只有監督的責任,我們自己煮菜偶爾也會多放了點鹽,這並不是什麼大不了的事,非得要告到教育局讓校長道歉,不道歉就要校長下臺嗎?父母這種做法其實是最壞的榜樣,因為我們對看不起的人是不會聽他話的,孩子不尊敬校長、老師,學校對他就沒有影響力了。現在孩子很多自我中心的行為,實在是因為在家父母不管、在學校老師不敢管所造成的。以前的孩子還會怕員警、怕教官,現在連軍中的士官長都不怕了,真不知道以後教育該怎麼辦?
放任孩子的自私,親子都會嘗到苦頭
現在的孩子沒有關懷別人的能力,這是很嚴重的問題。有一次,我朋友的孩子來我家做客,吃飯時,他把喜歡吃的那道菜直接端到自己面前,一個人吃光光,完全不管桌上還有其他人。我很客氣地跟他說:“祥祥,你要不要試試阿姨其他的拿手菜?”他母親搶著回答:“他吃東西很挑嘴,好多東西不吃呢,他今天吃你這道菜是很給你面子了。”我很驚訝朋友居然這樣寵孩子,一點不覺得他這個行為是不對的。我望瞭望桌上的其他人,大家臉上的表情都不以為然,可是沒有人吭聲,因為打狗看主人,主人不說話,別人還能說什麼?可想而知,我以後不會請他來作客,這種自私的習慣一旦養成,孩子將來到社會上,也得不到朋友的幫助。
我也曾在親戚家看過母親在拖地,兒女在看電視,當拖把拖到兒女面前時,他們就把腳抬高,讓拖把從腿下過去,身子動也不動,更別說站起來、接過拖把說:“媽,您歇著,我來弄吧。”我比他們輩分高,看不過去發話時,兄妹兩人對看一眼,異口同聲說:“媽媽每天上班,沒有時間運動,這是她每週的運動時間。”原來這令人訝異的不孝行為,竟是母親自己慣出來的,我只能歎著氣趕快離開,眼不見為淨。十年過後現在她嘗到苦頭了,兒女成家後都搬回來住,生了孩子也都丟給她帶她只好提早退休,在家做台傭。她每次抱怨勞碌命時,我都要很努力地控制自己,不要把“你自找的”說出來。
單向的愛叫溺愛,不叫無條件的愛
最近在報上看到一件更驚人的事,一個媽媽說她初二的兒子回家,一手拿著香雞排、一手拿著珍珠奶茶,她勸說:“馬上就要吃晩飯了,你吃了這些,飯會吃不下。”(本來飯前就不該吃零食的,不是嗎?)想不到她兒子竟回嘴:“在吃狗屎之前,總可以讓我先享受一下美味吧!”孩子如此無禮地出言不遜,這母親居然沒生氣,她說她只能摸摸鼻子,自己走開,因為孩子這種態度她已經習以為常了。我看了幾乎跳起來,怎麼有父母放任孩子到這種地步?從小時候開始,孩子如果不每天好好管教,罵父母三字經也只能說是她自作自受了。
至於Bubu老師提到的那個學生,這孩子的父親是醫生,母親是藥劑師,家境富裕,又是獨子,因為父母太過寵愛,於是養成“凡是眼睛看到的都是他的,凡是他想要的也是他的”這樣的觀念。因為他自私自利、唯我獨尊的態度,在實驗室跟別人相處得很不好,例如別人買的潛艇堡他可以問都不問就吃掉。他雖然功課很好,但人緣不好,別人不願與他共事,這也阻礙了他日後事業的發展。在科技整合的時代,大家都不敢找不易相處的人做夥伴,因此他拿到學位後,一直做博士後研究員,找不到長期性的工作。
所以,孩子從小就一定要養好習慣,一個對父母不孝、不感恩的人,他對國家會忠、對朋友會信、對社會會有愛嗎?說嚴重點,這些父母對不起國家和社會,因為他們教出來的孩子國家不能用,浪費國家的資源,還反而造成社會負擔。
孩子需要父母的保護、父母的愛,但同樣地,父母也需要孩子的尊敬、孩子的孝順。愛是雙向道,不是單行道,單向的愛叫溺愛,不叫無條件的愛。
真想跟天下正在養育孩子的年輕父母說,不要用容忍的方法愛你們的孩子,不要剝奪他們原本可以關懷他人的能力,不要忽略生活中的許多小事正在醞釀的他們瞭解這個世界的觀點。法國散文家蒙田曾說過一句很好的話:“兒童猶如我們的胃,不用過度餵養。”我想他指的是,無論食物或愛都一樣,不可過度。
洪蘭老師覺得父母需要不斷以服務和金錢,來向孩子宣示自己愛他們的程度有多深嗎?如今培養孩子關懷他人的能力已是困難的教育,是否更應該借著生活的實務來作為教導與訓練?
我們這一代人,看到長輩站著,就不敢大咧咧地坐下;看到父母動手,絕不敢無所事事地受服務。但過了一代之後,孩子坐著看電視等父母給飯吃的情況已經非常普遍,這應該怪罪社會風氣改變,還是要回歸探討每個家庭的基本教育與要求?
如果父母想要家庭有好的氣氛與互助的情懷,我認為一定要讓孩子從小謹守分際地只得到應得的保護、關心與物質,也要維持不同輩分應對進退該有的禮貌,絕不可因為愛他們,就讓世界繞著他們轉。因為走出家庭這個小世界,自我中心的孩子生活起來只會感到不被關注、不受捧,絕不會擁有父母想給的快樂與輕鬆。
我記得洪蘭老師曾在演講中說起一個很會念書、做研究的學生,但同學都討厭他。讓我印象很深刻的是,別人買的潛艇堡他可以問都不問就吃掉,可以請老師說說這個故事嗎?似乎與父母特別寵愛有關係。
給Bubu的回應
任性不是個性,自私不是自信
Bubu老師所說的自我中心,其實就是自私自利,凡事只替自己想,不管他人死活。當這種行為出現時,我很驚訝的是居然有父母不但不回頭檢討自己帶孩子的方式,反而替孩子解釋說:“我的孩子個性就是如此,他很優秀,所乙太自信了,覺得自己什麼都對。你以為他是自私,其實不是。”這是錯的,任性不是個性,自私不是自信。擔任聯合國親善大使的奧黛麗·赫本說得好:“若要姿態優美,走路時要記得行人不是只有你一個。”
現在的家庭孩子生得少,每個都是父母的寶,有時看到父母服侍孩子的模樣,常會不自覺地想起《紅樓夢》中說到賈寶玉“含在嘴裡怕化了,捧在手裡怕摔了”。加上現在遴選學校校長時,家長會有一票,使得很多校長不敢得罪家長,校長沒肩膀,更讓老師覺得管別人孩子是吃力不討好的工作,管多了家長會不依,還會氣衝衝地來學校興師問罪。
前陣子,有個家長因為營養午餐鹹了點,一狀告到教育局,要校長道歉。其實煮菜的不是校長,他只有監督的責任,我們自己煮菜偶爾也會多放了點鹽,這並不是什麼大不了的事,非得要告到教育局讓校長道歉,不道歉就要校長下臺嗎?父母這種做法其實是最壞的榜樣,因為我們對看不起的人是不會聽他話的,孩子不尊敬校長、老師,學校對他就沒有影響力了。現在孩子很多自我中心的行為,實在是因為在家父母不管、在學校老師不敢管所造成的。以前的孩子還會怕員警、怕教官,現在連軍中的士官長都不怕了,真不知道以後教育該怎麼辦?
放任孩子的自私,親子都會嘗到苦頭
現在的孩子沒有關懷別人的能力,這是很嚴重的問題。有一次,我朋友的孩子來我家做客,吃飯時,他把喜歡吃的那道菜直接端到自己面前,一個人吃光光,完全不管桌上還有其他人。我很客氣地跟他說:“祥祥,你要不要試試阿姨其他的拿手菜?”他母親搶著回答:“他吃東西很挑嘴,好多東西不吃呢,他今天吃你這道菜是很給你面子了。”我很驚訝朋友居然這樣寵孩子,一點不覺得他這個行為是不對的。我望瞭望桌上的其他人,大家臉上的表情都不以為然,可是沒有人吭聲,因為打狗看主人,主人不說話,別人還能說什麼?可想而知,我以後不會請他來作客,這種自私的習慣一旦養成,孩子將來到社會上,也得不到朋友的幫助。
我也曾在親戚家看過母親在拖地,兒女在看電視,當拖把拖到兒女面前時,他們就把腳抬高,讓拖把從腿下過去,身子動也不動,更別說站起來、接過拖把說:“媽,您歇著,我來弄吧。”我比他們輩分高,看不過去發話時,兄妹兩人對看一眼,異口同聲說:“媽媽每天上班,沒有時間運動,這是她每週的運動時間。”原來這令人訝異的不孝行為,竟是母親自己慣出來的,我只能歎著氣趕快離開,眼不見為淨。十年過後現在她嘗到苦頭了,兒女成家後都搬回來住,生了孩子也都丟給她帶她只好提早退休,在家做台傭。她每次抱怨勞碌命時,我都要很努力地控制自己,不要把“你自找的”說出來。
單向的愛叫溺愛,不叫無條件的愛
最近在報上看到一件更驚人的事,一個媽媽說她初二的兒子回家,一手拿著香雞排、一手拿著珍珠奶茶,她勸說:“馬上就要吃晩飯了,你吃了這些,飯會吃不下。”(本來飯前就不該吃零食的,不是嗎?)想不到她兒子竟回嘴:“在吃狗屎之前,總可以讓我先享受一下美味吧!”孩子如此無禮地出言不遜,這母親居然沒生氣,她說她只能摸摸鼻子,自己走開,因為孩子這種態度她已經習以為常了。我看了幾乎跳起來,怎麼有父母放任孩子到這種地步?從小時候開始,孩子如果不每天好好管教,罵父母三字經也只能說是她自作自受了。
至於Bubu老師提到的那個學生,這孩子的父親是醫生,母親是藥劑師,家境富裕,又是獨子,因為父母太過寵愛,於是養成“凡是眼睛看到的都是他的,凡是他想要的也是他的”這樣的觀念。因為他自私自利、唯我獨尊的態度,在實驗室跟別人相處得很不好,例如別人買的潛艇堡他可以問都不問就吃掉。他雖然功課很好,但人緣不好,別人不願與他共事,這也阻礙了他日後事業的發展。在科技整合的時代,大家都不敢找不易相處的人做夥伴,因此他拿到學位後,一直做博士後研究員,找不到長期性的工作。
所以,孩子從小就一定要養好習慣,一個對父母不孝、不感恩的人,他對國家會忠、對朋友會信、對社會會有愛嗎?說嚴重點,這些父母對不起國家和社會,因為他們教出來的孩子國家不能用,浪費國家的資源,還反而造成社會負擔。
孩子需要父母的保護、父母的愛,但同樣地,父母也需要孩子的尊敬、孩子的孝順。愛是雙向道,不是單行道,單向的愛叫溺愛,不叫無條件的愛。