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正史中他是令人尊敬的大师,演义中他却成为可笑的小丑

三國是中國歷史上比較精彩的一段, 也是后人津津樂道的時代。 三國給我們留下了的值得玩味的東西。 我們平時了解的大多是曹操, 關羽, 劉備, 諸葛亮這類英雄人物, 今天跟大家聊的這個人物是既熟悉又陌生的, 他就是曹魏陣容中的重臣王朗。

根據史書記載, 王朗身為曹操麾下的重要謀士, 曾經為曹操立下了不少功勞。 他先后為曹家子孫三代效力, 分別為曹操, 曹丕和曹睿都曾出謀劃策, 但他更為人所敬仰的, 是其經學成就, 他將《易》加以注釋, 成為魏國朝廷選拔官吏必考的項目之一。 曹丕曾此經無不欽佩地說:

三公者, 乃一代之偉人也, 后世殆難繼矣!

也是因為他的才華和名望, 在輔佐參加爺孫三代的過程中, 王朗的地位是越來越高, 相繼被委以重任, 爵位也是越封越高, 擔任過司空, 司徒等要職, 被封過公爵, 侯爵, 和蘭陵王爵, 一生相當傳奇, 被青史留名, 稱之為三國時期“打工仔”的典范人物!

然而在羅貫中的《三國演義》里面曾經有那么一個橋段, 就是王朗和諸葛亮兩軍陣前對罵, 最后王朗被諸葛亮罵的從馬上跌落吐血身亡。 《三國演義》將這段唇槍舌劍寫得活靈活現, 現在的人也以此改編為許多故事, 讓王朗以這種莫名其妙的方式得以出名。

其實此事在歷史上是沒有記載的, 完全是羅貫中杜撰出來的。 唯一巧合的是,

王朗死于當司徒的任上與諸葛亮第一次北伐時間一致, 正好是公元228年。 但是, 當時王朗是死于魏國都城, 并非在戰場之上。 陳壽在《三國志》對其一生做出高度評價:王朗文博富贍, 誠皆一時之俊偉也。

《三國演義》全書就是以尊劉貶曹為核心思想, 為了突出三國之中諸葛亮的閃光點, 而故意讓王朗做了陪襯。 在公元223年, 司空王朗聯合華歆、王朗、陳群等人向諸葛亮寫信勸降, 而諸葛亮則回寫了一篇《正議》, 反勸這些人不必口舌之爭。 歷史上的隔空對話, 為羅貫中提供了絕佳的靈感。

歷史上王朗和諸葛亮在曹魏和蜀漢兩個陣容中各為其主, 各自在三國之中發揮著自己的作用。 諸葛亮幫助并不顯眼的劉備建立了蜀漢,

而王朗則輔佐一代梟雄曹操創立了曹魏, 還在曹操死后繼續為魏國服務了幾十年。 他雖然沒有諸葛亮那么出名, 在政治上那么突出, 然而他以“王學”的思想, 曾經風靡一時

在整個曹魏時期, 王朗都是屹立不倒的。 其實如果再將歷史的細線放長一些, 我們會驚訝地發現, 比較諸葛亮而言, 王朗在一定時期竟然更為出彩。 這是因為他的兒子王肅繼承了他的思想, 并將“王學”發揚光大。 而王朗的孫女王元姬嫁給了司馬昭, 后來還生了兩個兒子, 其中司馬炎成為了晉朝的開國皇帝。

從這個意義上來說, 諸葛亮是比不過王朗的, 就連晉朝的開國皇帝都是王朗的外曾孫。 王朗是真正的把自己的才華和家族傳承下去了, 而諸葛亮的后人自蜀漢滅亡以后就再度歸隱山林籍籍無名。

王朗一手建立的王氏學派一直被世人推崇流傳了幾千年, 到了唐朝時期還有人在沿用。 歷史上的人物自有歷史來評判, 就如同王朗, 本該是天下聞名的大學問家, 卻被一部《三國演義》折騰成為了最讓人笑話的大反派。

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參考資料:《三國演義》、《三國志》

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