關於拯救布依語的倡議書

親愛的布依族同胞：

我們民族是一個擁有300多萬人口的民族， 具有悠久的歷史和燦爛的文化。 我們有自己的母語－－布依語， 這是我們祖先在長期的生產生活實踐中創造出來的， 是一種能夠準確充分表達思想、交流感情、再生能力很強的優美語言， 是布依族之所以成為布依族的重要特徵和標誌之一， 是我們民族傳統文化中最核心穩定的組成部分， 並記錄和承載了我們民族豐厚的歷史文化資訊， 已經伴隨我們走過了數千年的歷程。

布依族

遺憾的是， 從清代後期開始， 由於各方面的原因， 一些布依族地區逐漸放棄母語。

這一現象到了新中國成立後的60年代開始呈加劇的趨勢， 現在， 除分佈在鎮甯、關嶺、普定、六盤水、晴隆、普安等縣（特區）的第三土地語區保存使用較好以外， 分佈在興義、興仁、安龍、都勻、獨山、平塘、龍裡、貴定、惠水、黔西以及貴陽市屬各區（縣、市）的第一、第二土語有的正處於交際功能衰退或瀕臨消亡當中， 目前仍以母語作為主要交際工具的人口約120萬人， 主要使用漢語但同時兼用布依語的人口約60萬人， 有將近100萬人完全放棄母語。 雖然布依語目前在大部分地區還具有一定活力， 但如果按這種趨勢發展下去,30年後， 有相當一部分地區的布依語將徹底消失， 目前布依、漢兩種語言兼用的地區， 布依語的交際功能開始衰退， 逐漸呈現瀕危的勢頭。 這是令人十分痛心的。

布依族

造成這一局面的原因很多， 有主觀的也有客觀的原因。 我們認為， 從客觀原因來看， 新中國成立前主要是封建王朝和國民黨政權推行民族歧視和民族壓迫政策， 一部分布依族人民為了避免遭受歧視和壓迫， 不得不忍痛放棄母語。 60年代後， 除了社會上仍殘存的民族歧視而外， 則有極左路線干擾使黨的民族政策不能貫徹落實以及我國民族地區教育體制與區域自治政策脫節、現代文化衝擊等原因， 使部分布依族地區放棄母語。 從主觀原因看， 主要是我們對自己的文化缺乏自信、敬重和珍愛之心。 要改變這一局面， 需要從主客觀兩個方面著著手。

為此我們向廣大同胞發出倡議：

布依族

一、進一步樹立民族自尊心、自信心和自豪感， 珍愛自己民族文化， 尤其是要珍愛在民族文化中佔據重要地位的母語。 每個民族的語言文字都是有用的、優秀的， 在中國這個民族大家庭中， 各民族語言文字都是平等的， 講布依語並不低人一等， 講別的語言也不會高人一等。 連自己都不尊重自己， 決不會贏得別人的尊重。 我們要營造一種珍愛母語、敬重母語， 以講母語和維護母語為榮的輿論氛圍。

布依族

二、提高文化保護意識。 由於受現代化和全球化的衝擊， 各民族傳統文化正遭受到嚴重衝擊， 民族傳統文化保護正成為世界各個國家各個民族當前的重要工作。 文化多樣性與生物多樣性一樣，

對人類健康發展都是絕對重要的。 布依族文化既是布依族的寶貴財富， 同時也是整個中華民族的寶貴財富， 作為人類多元文化中重要一員， 布依族文化對人類的健康發展具有重要意義。 母語在我們民族傳統文化鏈條中是非常關鍵的環節， 如果語言喪失， 將導致整個民族文化的全面衰亡， 造成的損失將不僅僅是布依族的， 也是中華民族的， 甚至是全人類的。 我們應當提高民族文化保護意識， 為人類作出我們民族應有的貢獻。

布依族

三、積極行為起來， 通過各種方式拯救我們的母語。 首先， 借助組織的力量。 民委、教育行政部門以及文化行政部門等都是與語言文字的教育、推廣、保護等工作相關的， 各民族有使用和發展語言文字的自由，

這是憲法和民族區域自治法明確規定的， 關鍵是要通過監督等方式促使這些部門執行和作為。 我們希望布依族人大代表、政協委員切實履行這方面的職責。 除了政府組織而外， 民間組織也應充分發揮作用。 我們建議由貴州省布依學會牽頭成立布依族語言文字工作機構， 整合各方面民間力量， 統一部署和開展布依語拯救和保護相關工作。 其次， 正在放棄母語的地區， 由於許多中老年人還會講母語， 要通過民族大義、利益誘導、政策引導等方式動員他們向下一代傳授母語。 第三， 認真貫徹落實貴州省民族民間文化保護條例， 積極推動布依語文進學校， 這是保護母語最根本最有效的措施。 因為布依文是布依語的書寫符號系統。按照國外的劃分標準，沒有納入國家教育體系的文字，其所代表的語言將導致交際功能衰退。因此，只有使布依文走進學校，成為我國教育體系中的正式語言，才能從根本上扭轉布依語衰退的趨勢。建議、黔南、黔西南兩個自治州民族師範學院開設布依語文專業，培養布依語文師資，布依聚居的縣、市 、區積極爭取在中小學開設布依文課。第四，利用現代傳播媒介和手段，編寫、製作布依語文漢文（乃至布依、漢、英）對照讀物和音像製品，滿足布依族同胞學習布依語文的需要。第五，廣大布依族幹部、知識份子要帶頭學習布依語文、使用布依語文，在相關會議和場合用布依語文表達。

布依族

同胞們，我們的母語傳承雖然出現了一些裂縫，但如果從現在起及時進行補救，儘管不能完全復原，但恢復其中相當一部分是可能的。如果我們坐視不管，任母語衰退的趨勢發展下去，我們將無法向歷史做出交代，向我們的子孫後代交代。希望大家積極回應我們的倡議，積極行動起來，以高度的責任感和使命感投身到母語拯救工作中，做出自己應有的貢獻。

因為布依文是布依語的書寫符號系統。按照國外的劃分標準，沒有納入國家教育體系的文字，其所代表的語言將導致交際功能衰退。因此，只有使布依文走進學校，成為我國教育體系中的正式語言，才能從根本上扭轉布依語衰退的趨勢。建議、黔南、黔西南兩個自治州民族師範學院開設布依語文專業，培養布依語文師資，布依聚居的縣、市 、區積極爭取在中小學開設布依文課。第四，利用現代傳播媒介和手段，編寫、製作布依語文漢文（乃至布依、漢、英）對照讀物和音像製品，滿足布依族同胞學習布依語文的需要。第五，廣大布依族幹部、知識份子要帶頭學習布依語文、使用布依語文，在相關會議和場合用布依語文表達。

布依族

同胞們，我們的母語傳承雖然出現了一些裂縫，但如果從現在起及時進行補救，儘管不能完全復原，但恢復其中相當一部分是可能的。如果我們坐視不管，任母語衰退的趨勢發展下去，我們將無法向歷史做出交代，向我們的子孫後代交代。希望大家積極回應我們的倡議，積極行動起來，以高度的責任感和使命感投身到母語拯救工作中，做出自己應有的貢獻。