元朝滅亡后， 蒙古王爺失去中原漢地， 帶著部眾和奴隸跑回蒙古故鄉， 經濟、軍事甚至人口構成方面都發生了巨大的變化。 最直觀的說法是， 有盔甲的蒙古戰士大幅減少， 甚至還出現了王爺閨女嫁妝比不上兩個盔甲值錢的情況。
元朝皇帝和北元大汗都是成吉思汗的后代， 但經濟基礎截然不同， 對草原民眾的控制力也不能相同。 草原上的蒙古人看不清忽必烈及其后代， 但忽必烈和他的后代最終掌握著漢地的經濟資源， 通常可以把糧食投入蒙古草原， 荒年則讓蒙古人吃救濟糧。
元朝皇帝手里拿著漢地制造的盔甲和武器， 元朝皇帝可以統治整個蒙古， 動員盔甲比例高的蒙古大軍， 因此元朝的蒙古大軍和明朝的蒙古部落武裝裝備也有很大的不同。
蒙古軍力的衰退是一個緩慢的過程。 明朝初年蒙古人可以從中亞親戚那里得到裝備，
關于明朝中期蒙古的武器價格， 《譯語》（根據貞德年資料的家庭年尹京）給出了參考答案。 「一只甲威一只駱駝（相當于其他牲畜的九只），
因為這是蒙古專業兵器工匠得到的報酬。 蒙古工匠可以用自己的手藝減稅。 這個價格是嚴重減少的， 不是普通蒙古人民得到武器的價格。
嘉靖年間， 阿爾坦坎得到白蓮教的幫助， 在山西等地吸引了大批漢人民眾后， 蒙古人的軍工生產有了很大的發展， 不僅傳統盔甲生產得到了答復， 甚至出現了馬甲、攻城設備和火器， 在此期間蒙古人的盔甲比例也有了很大的提高。
明朝對俺答士兵的描寫是「鐵馬金戈、明光耀木」， 八角形頭盔、鍍金鋼盔、環刀和各種盔甲等武器當時也經常出現在蒙古軍隊中。
隨著烷烴信仰的堅定， 大量手工業山可以用于虔誠的敬拜， 蒙古騎兵的裝備水平又開始下降。 17世紀初蒙古人的兵器價格暴漲， 成為頭盔相當于一頭駱駝或其他牲畜的9頭， 一對腕甲相當于5頭牲畜， 一把槍相當于5頭牲畜， 一套盔甲可以換90頭牲畜。 一把高級刀相當于九只牲畜，
為了在草原上生存， 需要100到200頭牲畜來維持中產階級水平， 一套盔甲已經是蒙古中產階級家庭的全部， 蒙古人很容易就舍不得裝備。 在此期間， 蒙古人婚喪嫁娶的行情是王爺將女兒嫁人。 高州， 不， 舍友要拿出150匹馬和400只羊。 皇太子泰吉把女兒嫁了出去， 聘禮是50頭羊100頭， 兩件盔甲， 然后再找（嫁給蒙古公主的人還需要30到15件貴重物品）。
盔甲太貴，維拉特聯盟甚至規定40戶人家每年要收集兩個盔甲。蒙古人的盔甲越來越少，八旗軍的盔甲越來越多，蒙古人自然被八旗軍打得俯首稱臣。
盔甲太貴，維拉特聯盟甚至規定40戶人家每年要收集兩個盔甲。蒙古人的盔甲越來越少，八旗軍的盔甲越來越多，蒙古人自然被八旗軍打得俯首稱臣。