在先秦之前， 文言文成都是古漢語為口語， 當時每個人說話都雅音為準， 西周時期， 又重視禮樂， 《論語·述而》 ：子所雅言， 《詩》、《書》、執禮， 皆雅言也。 到了春秋戰國， 文言文跟口語進入了轉變期， 文言文成了讀書人的專用。
沒有讀過書的人， 就是平常的講話口氣， 就算罵人也是直來直去， 但是文人不一樣， 一切都要雅， 即便是罵人也要拐著彎來， 浪漫詩人李白受嘲諷時， 也曾寫下了一首詩， 專門用來罵人。
李白， 長安元年出生（701年）， 家族不詳， 不過根據《新唐書》記載， 李白是興圣皇帝九世孫， 按照這個說法， 李白跟李唐皇族同宗， 是李世民同輩族弟， 李白之父李客是城尉， 算是有一定的家世。
自幼李白就接受了良好的教育， 《上安州裴長史書》云：五歲誦六甲， 15歲就做了許多詩賦， 他也受道家思想的影響， 開始修習劍術， 李白一邊讀書， 一邊練劍， 開元十三年（725年）25歲的李白仗劍出蜀， 開始云游。
在游途當中， 又結交了孟浩然、王昌齡等人， 27歲時， 又到朝廷自薦， 宰相許圉師欣賞李白， 將孫女下嫁給他， 雖然李白有才， 但沒有得到唐玄宗重用， 加上宦官高力士讒言， 李白的奏折全部攔下， 他便自暴自棄， 又開始云游。
開元二十五年（737年）李白到了東魯一帶， 他所居住的地方距離孔子的故鄉曲阜不過數十里之遙， 正是「盛產」儒生的地方， 他們只懂得讀書， 不過治國之策， 而李白又有雄才大略， 這群儒生就天天嘲諷李白。
李白心生鄙夷， 但自己好歹也是讀過書的人， 不能開口罵人， 他便寫下了一首《嘲魯儒》來反諷他們：
魯叟談五經， 白發死章句。
問以經濟策， 茫如墜煙霧。
足著遠游履， 首戴方山巾。
緩步從直道， 未行先起塵。
秦家丞相府， 不重褒衣人。
君非叔孫通， 與我本殊倫。
時事且未達， 歸耕汶水濱
開頭四句就說， 那些白發蒼蒼的儒生， 以畢生精力去讀《詩》《書》《禮》《易》《春秋》，
后面幾句， 更是戳中了儒生的「痛點」， 詩中還不留情的說， 秦始皇一統六國之后， 采納了丞相李斯的意見， 沒收了天下的《詩》《書》等儒家之書， 若是有人反抗， 還會被拉去修長城。
最后兩句的諷刺極為辛辣，李白說，他雖然奉儒學，但卻要效仿叔孫通，干一番輔佐朝廷的事業，絕不會跟你們為伍。叔孫通是輔佐劉邦建國的儒生，他為漢王朝定制了朝儀，當時魯地有兩個儒生不想協助叔孫通，還說他「不合古」，叔孫通就譏笑他們「真是鄙儒」。
最后一句李白說：你們對時務一竅不通，干脆就回到老家汶水邊種田吧。
最后兩句的諷刺極為辛辣，李白說，他雖然奉儒學，但卻要效仿叔孫通，干一番輔佐朝廷的事業，絕不會跟你們為伍。叔孫通是輔佐劉邦建國的儒生，他為漢王朝定制了朝儀，當時魯地有兩個儒生不想協助叔孫通，還說他「不合古」，叔孫通就譏笑他們「真是鄙儒」。
最后一句李白說：你們對時務一竅不通，干脆就回到老家汶水邊種田吧。