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「妻管嚴」胡適:對待妻子的態度,就是男人的格局

著名學者羅爾綱曾對胡適先生有這樣一番贊譽:

我還不曾見過如此的一個厚德君子之風, 報熱誠以鼓舞人, 懷謙虛以禮下人, 存慈愛以體恤人;

使我置身其中, 感覺到一種奮發的、淳厚的有如融融的春日般的安慰。

胡適先生善良通透, 德行敦厚, 因善心而溫, 以厚德暖世, 時人無出其右。

他的善良, 如一道帶著溫意的光芒, 溶溶灑灑, 籠罩著身邊每一個人。

一個善良的人, 總能給人以春風般的溫暖與春日般的撫慰。

一個有德之人, 總能時時處處為他人考慮, 給予善行與善意。

善心厚德, 是一個人最高的修養。

01 對待婚姻, 善良而慈悲

張愛玲曾說:「胡適和江冬秀的婚姻是罕見的幸福的包辦婚姻。 」

婚姻里的幸福是真的, 兩人的不般配也作不得假。

胡適學貫中西, 留洋博士, 見過世面, 又英俊儒雅。

江冬秀目不識丁, 纏過小腳, 愛打麻將, 且相貌平平。

如果不是包辦婚姻,

兩人絕沒可能走到一起。

這門親事, 由胡適母親在他13歲時定下。 27歲, 他如約娶她。

中間相隔14年, 期間文人皆追求自由戀愛, 休妻另娶者大有人在。 反抗舊式婚約, 甚至成為當時的一種風尚。

相較之下, 胡適的守約十分難得。

對于這段婚姻胡適也曾心煩意亂, 而最后妥協的原因, 他說過, 「假如我狠心毀約, 使這幾個人終身痛苦, 這會使我良心不安, 這比什麼痛苦都難受。 」

這一段幸福佳話, 說到底源自于一個男人的慈悲。

雖然婚姻初始胡適彷徨過, 但成婚后, 他待江冬秀非常好, 尊她敬她, 督促她讀書識字, 為她寫下綿綿情詩, 也曾因江冬秀極簡單的回信開心不已。

江冬秀沉迷于打麻將, 不做飯, 他便自己動手, 沒有一句怨言。 甚至因為住所處有規定禁止打牌,

他便為江冬秀安排了專門打牌的地方。

史學家唐德剛說:「這位小腳、眼有翳、愛打麻將的女人, 成了傳統社會最后一位福人。 」

與同時代類似境遇的其他女性相比, 江冬秀的確稱得上有福, 即使婚姻中也曾有紛擾, 不礙她幸福到老。

江冬秀的福氣, 不在于她馭夫有術, 而在于她有幸遇到一個善良的人, 為她的人生托底。

現代女性尋找另一半時眼光不同, 或英俊, 或有才, 或冷傲, 但這些特質之外, 必不可缺少善良。

人生路長, 只有一個秉性良善之人, 才能在風雨將至時為你遮風擋雨, 而不是隨時帶給你風雨。

遇到一個善良慈悲的相愛之人, 就嫁了吧。

02 對待朋友, 厚道又真誠

民國曾流行一句話, 「我的朋友胡適之」,

許多人以胡適朋友為榮, 以此可見胡適人緣之好, 人脈之廣。

胡適對待朋友, 素來以真誠換真情, 儒雅豪爽, 幫過許多人。

林語堂赴美留學時, 資金緊張, 無奈之下向胡適求助, 讓他幫忙擔保借貸, 很快胡適給他匯款1000美元, 說是北大預支的工資。

后來, 林語堂因生活需要, 再次讓胡適幫忙向學校預支1000美元, 過了不久, 他又收到胡適的匯款。

等林語堂學成回國, 還款給當時的北大校長時, 才發現學校根本沒有提供這筆錢, 是胡適的私人資助。

急人所急才是真朋友, 助人且不居功, 更顯厚道貼心, 這樣的朋友值得深交。

胡適的高潔還在于他結交朋友時不看身份地位, 在他這里, 販夫走卒與高官達貴, 皆一視同仁。

賣燒餅的小販生病, 他知道后, 提筆寫信給醫院院長, 信中表示這是他的朋友, 一切治療費用由他承擔。

他的學生周楠提前修滿學分想出國留學, 但因還差一年畢業, 無法取得畢業證, 胡適得知后不僅為他出具證明, 還為他提供經濟擔保, 使周楠順利深造。

先生之風, 山高水長,亦師亦友,念念一生。

胡適用他的厚道真誠,賦予了朋友這個詞最好的注釋。

人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

一個真正的朋友,最美好絕不是「人生若只如初見」,而如老酒窖藏,歷久彌香。

一個真正的朋友,是記憶中的暖,讓人偶爾回望歲月長河中那些零碎的片段時,充滿濃厚的溫情。

南去北來徒自老,故人稀。

滾滾紅塵,朋友或許只能陪你走一段路,但真正的朋友,用這一段路,陪你走了一生。

人生風雨兼程,摯友定要擇善而交。

03 善良而不失理性

胡適研究會會長耿云志先生曾說,「國內最不缺的是極端的力量,最缺的是胡適這種溫和而堅定,自由而悲憫的力量。」

君子如玉,亦如磐石。

雖然恪守君子之道,堪稱道德楷模,但胡適在文化思想上是極堅定的人。

他推行白話文運動后,一些守舊派教員公然刁難他。

黃侃便是其中之一,有次黃侃為了說明文言文的實用,刻薄的拿胡適舉例:

「若胡適的太太ㄙˇ了,白話文發電報要說,‘你的太太ㄙˇ了,趕快回來啊!’,用文言文則言簡意賅,‘妻喪速歸’4字即可。」

胡適聽說后進行反擊,將文言電報文「才學疏淺,恐難勝任,恕不從命」,直譯為白話文「干不了,謝謝」,讓學生們由衷贊嘆。

胡適與陳獨秀相交甚篤,陳獨秀入獄,他不顧己身奔走求助,但如果兩人有意見分歧,他同樣會據理力爭。

捍衛信念時強勢,一心維護己所堅持,這是胡適的原則。

胡適一生奉行,「不降志,不辱身,不追趕時髦,也不回避危險。」

做學問上,他也如此要求學生。羅爾綱曾出版《太平天國史綱》一書,胡適讀過后,直接批評羅爾綱,「做書不可學時髦。」

他堅信學問是鑄器的工具,學生要成器,必須嚴謹做學問。

師心好善善心淵,宿因曠作今復堅。

胡適的高標準、嚴要求,終使羅爾綱成為一代歷史學家。

愛默生說,「你的善良,必須要有點鋒芒,否則等于零。」

這份鋒芒在胡適這里,就是底線。

他堅持自己的態度與信念,如果有人跨過底線,他必發聲反抗。

沒有底線的善良是一種懦弱,沒有原則的善良是一種傷害。

有所為,有所不為,才是君子。

04 愛人者,也被人愛。

1962年,胡適突發心臟病去世,十數萬人自愿為其送行。

商鋪停業,學生停課,工廠停工,沿街的商鋪自發在店前擺上香案,靈車經過,所有人深深鞠躬。

管仲說,「善人者,人亦善之。」

善良的人,被這個世界深深的愛著。

善良有多美好,詩人子溪曾描繪:

「有些目光像太陽,它能扶住草的柔弱;有些目光像月色,它會把所有的蟲鳴互送到一個人的窗前。」

善良的人,是燈塔,是星光,是讓人間溫潤的一簇暖陽。

那些善良的人,溫暖了這個世界。

山高水長,亦師亦友,念念一生。

胡適用他的厚道真誠,賦予了朋友這個詞最好的注釋。

人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。

一個真正的朋友,最美好絕不是「人生若只如初見」,而如老酒窖藏,歷久彌香。

一個真正的朋友,是記憶中的暖,讓人偶爾回望歲月長河中那些零碎的片段時,充滿濃厚的溫情。

南去北來徒自老,故人稀。

滾滾紅塵,朋友或許只能陪你走一段路,但真正的朋友,用這一段路,陪你走了一生。

人生風雨兼程,摯友定要擇善而交。

03 善良而不失理性

胡適研究會會長耿云志先生曾說,「國內最不缺的是極端的力量,最缺的是胡適這種溫和而堅定,自由而悲憫的力量。」

君子如玉,亦如磐石。

雖然恪守君子之道,堪稱道德楷模,但胡適在文化思想上是極堅定的人。

他推行白話文運動后,一些守舊派教員公然刁難他。

黃侃便是其中之一,有次黃侃為了說明文言文的實用,刻薄的拿胡適舉例:

「若胡適的太太ㄙˇ了,白話文發電報要說,‘你的太太ㄙˇ了,趕快回來啊!’,用文言文則言簡意賅,‘妻喪速歸’4字即可。」

胡適聽說后進行反擊,將文言電報文「才學疏淺,恐難勝任,恕不從命」,直譯為白話文「干不了,謝謝」,讓學生們由衷贊嘆。

胡適與陳獨秀相交甚篤,陳獨秀入獄,他不顧己身奔走求助,但如果兩人有意見分歧,他同樣會據理力爭。

捍衛信念時強勢,一心維護己所堅持,這是胡適的原則。

胡適一生奉行,「不降志,不辱身,不追趕時髦,也不回避危險。」

做學問上,他也如此要求學生。羅爾綱曾出版《太平天國史綱》一書,胡適讀過后,直接批評羅爾綱,「做書不可學時髦。」

他堅信學問是鑄器的工具,學生要成器,必須嚴謹做學問。

師心好善善心淵,宿因曠作今復堅。

胡適的高標準、嚴要求,終使羅爾綱成為一代歷史學家。

愛默生說,「你的善良,必須要有點鋒芒,否則等于零。」

這份鋒芒在胡適這里,就是底線。

他堅持自己的態度與信念,如果有人跨過底線,他必發聲反抗。

沒有底線的善良是一種懦弱,沒有原則的善良是一種傷害。

有所為,有所不為,才是君子。

04 愛人者,也被人愛。

1962年,胡適突發心臟病去世,十數萬人自愿為其送行。

商鋪停業,學生停課,工廠停工,沿街的商鋪自發在店前擺上香案,靈車經過,所有人深深鞠躬。

管仲說,「善人者,人亦善之。」

善良的人,被這個世界深深的愛著。

善良有多美好,詩人子溪曾描繪:

「有些目光像太陽,它能扶住草的柔弱;有些目光像月色,它會把所有的蟲鳴互送到一個人的窗前。」

善良的人,是燈塔,是星光,是讓人間溫潤的一簇暖陽。

那些善良的人,溫暖了這個世界。

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