著名學者羅爾綱曾對胡適先生有這樣一番贊譽：
我還不曾見過如此的一個厚德君子之風， 報熱誠以鼓舞人， 懷謙虛以禮下人， 存慈愛以體恤人；
使我置身其中， 感覺到一種奮發的、淳厚的有如融融的春日般的安慰。
胡適先生善良通透， 德行敦厚， 因善心而溫， 以厚德暖世， 時人無出其右。
他的善良， 如一道帶著溫意的光芒， 溶溶灑灑， 籠罩著身邊每一個人。
一個善良的人， 總能給人以春風般的溫暖與春日般的撫慰。
一個有德之人， 總能時時處處為他人考慮， 給予善行與善意。
善心厚德， 是一個人最高的修養。
張愛玲曾說：「胡適和江冬秀的婚姻是罕見的幸福的包辦婚姻。 」
婚姻里的幸福是真的， 兩人的不般配也作不得假。
胡適學貫中西， 留洋博士， 見過世面， 又英俊儒雅。
江冬秀目不識丁， 纏過小腳， 愛打麻將， 且相貌平平。
如果不是包辦婚姻，
這門親事， 由胡適母親在他13歲時定下。 27歲， 他如約娶她。
中間相隔14年， 期間文人皆追求自由戀愛， 休妻另娶者大有人在。 反抗舊式婚約， 甚至成為當時的一種風尚。
相較之下， 胡適的守約十分難得。
對于這段婚姻胡適也曾心煩意亂， 而最后妥協的原因， 他說過， 「假如我狠心毀約， 使這幾個人終身痛苦， 這會使我良心不安， 這比什麼痛苦都難受。 」
這一段幸福佳話， 說到底源自于一個男人的慈悲。
雖然婚姻初始胡適彷徨過， 但成婚后， 他待江冬秀非常好， 尊她敬她， 督促她讀書識字， 為她寫下綿綿情詩， 也曾因江冬秀極簡單的回信開心不已。
江冬秀沉迷于打麻將， 不做飯， 他便自己動手， 沒有一句怨言。 甚至因為住所處有規定禁止打牌，
史學家唐德剛說：「這位小腳、眼有翳、愛打麻將的女人， 成了傳統社會最后一位福人。 」
與同時代類似境遇的其他女性相比， 江冬秀的確稱得上有福， 即使婚姻中也曾有紛擾， 不礙她幸福到老。
江冬秀的福氣， 不在于她馭夫有術， 而在于她有幸遇到一個善良的人， 為她的人生托底。
現代女性尋找另一半時眼光不同， 或英俊， 或有才， 或冷傲， 但這些特質之外， 必不可缺少善良。
人生路長， 只有一個秉性良善之人， 才能在風雨將至時為你遮風擋雨， 而不是隨時帶給你風雨。
遇到一個善良慈悲的相愛之人， 就嫁了吧。
02 對待朋友， 厚道又真誠民國曾流行一句話， 「我的朋友胡適之」，
胡適對待朋友， 素來以真誠換真情， 儒雅豪爽， 幫過許多人。
林語堂赴美留學時， 資金緊張， 無奈之下向胡適求助， 讓他幫忙擔保借貸， 很快胡適給他匯款1000美元， 說是北大預支的工資。
后來， 林語堂因生活需要， 再次讓胡適幫忙向學校預支1000美元， 過了不久， 他又收到胡適的匯款。
等林語堂學成回國， 還款給當時的北大校長時， 才發現學校根本沒有提供這筆錢， 是胡適的私人資助。
急人所急才是真朋友， 助人且不居功， 更顯厚道貼心， 這樣的朋友值得深交。
胡適的高潔還在于他結交朋友時不看身份地位， 在他這里， 販夫走卒與高官達貴， 皆一視同仁。
賣燒餅的小販生病， 他知道后， 提筆寫信給醫院院長， 信中表示這是他的朋友， 一切治療費用由他承擔。
他的學生周楠提前修滿學分想出國留學， 但因還差一年畢業， 無法取得畢業證， 胡適得知后不僅為他出具證明， 還為他提供經濟擔保， 使周楠順利深造。
先生之風， 山高水長，亦師亦友，念念一生。
胡適用他的厚道真誠，賦予了朋友這個詞最好的注釋。
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
一個真正的朋友，最美好絕不是「人生若只如初見」，而如老酒窖藏，歷久彌香。
一個真正的朋友，是記憶中的暖，讓人偶爾回望歲月長河中那些零碎的片段時，充滿濃厚的溫情。
南去北來徒自老，故人稀。
滾滾紅塵，朋友或許只能陪你走一段路，但真正的朋友，用這一段路，陪你走了一生。
人生風雨兼程，摯友定要擇善而交。
03 善良而不失理性胡適研究會會長耿云志先生曾說，「國內最不缺的是極端的力量，最缺的是胡適這種溫和而堅定，自由而悲憫的力量。」
君子如玉，亦如磐石。
雖然恪守君子之道，堪稱道德楷模，但胡適在文化思想上是極堅定的人。
他推行白話文運動后，一些守舊派教員公然刁難他。
黃侃便是其中之一，有次黃侃為了說明文言文的實用，刻薄的拿胡適舉例：
「若胡適的太太ㄙˇ了，白話文發電報要說，‘你的太太ㄙˇ了，趕快回來啊！’，用文言文則言簡意賅，‘妻喪速歸’4字即可。」
胡適聽說后進行反擊，將文言電報文「才學疏淺，恐難勝任，恕不從命」，直譯為白話文「干不了，謝謝」，讓學生們由衷贊嘆。
胡適與陳獨秀相交甚篤，陳獨秀入獄，他不顧己身奔走求助，但如果兩人有意見分歧，他同樣會據理力爭。
捍衛信念時強勢，一心維護己所堅持，這是胡適的原則。
胡適一生奉行，「不降志，不辱身，不追趕時髦，也不回避危險。」
做學問上，他也如此要求學生。羅爾綱曾出版《太平天國史綱》一書，胡適讀過后，直接批評羅爾綱，「做書不可學時髦。」
他堅信學問是鑄器的工具，學生要成器，必須嚴謹做學問。
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
胡適的高標準、嚴要求，終使羅爾綱成為一代歷史學家。
愛默生說，「你的善良，必須要有點鋒芒，否則等于零。」
這份鋒芒在胡適這里，就是底線。
他堅持自己的態度與信念，如果有人跨過底線，他必發聲反抗。
沒有底線的善良是一種懦弱，沒有原則的善良是一種傷害。
有所為，有所不為，才是君子。
04 愛人者，也被人愛。1962年，胡適突發心臟病去世，十數萬人自愿為其送行。
商鋪停業，學生停課，工廠停工，沿街的商鋪自發在店前擺上香案，靈車經過，所有人深深鞠躬。
管仲說，「善人者，人亦善之。」
善良的人，被這個世界深深的愛著。
善良有多美好，詩人子溪曾描繪：
「有些目光像太陽，它能扶住草的柔弱；有些目光像月色，它會把所有的蟲鳴互送到一個人的窗前。」
善良的人，是燈塔，是星光，是讓人間溫潤的一簇暖陽。
那些善良的人，溫暖了這個世界。
山高水長，亦師亦友，念念一生。胡適用他的厚道真誠，賦予了朋友這個詞最好的注釋。
人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
一個真正的朋友，最美好絕不是「人生若只如初見」，而如老酒窖藏，歷久彌香。
一個真正的朋友，是記憶中的暖，讓人偶爾回望歲月長河中那些零碎的片段時，充滿濃厚的溫情。
南去北來徒自老，故人稀。
滾滾紅塵，朋友或許只能陪你走一段路，但真正的朋友，用這一段路，陪你走了一生。
人生風雨兼程，摯友定要擇善而交。
03 善良而不失理性胡適研究會會長耿云志先生曾說，「國內最不缺的是極端的力量，最缺的是胡適這種溫和而堅定，自由而悲憫的力量。」
君子如玉，亦如磐石。
雖然恪守君子之道，堪稱道德楷模，但胡適在文化思想上是極堅定的人。
他推行白話文運動后，一些守舊派教員公然刁難他。
黃侃便是其中之一，有次黃侃為了說明文言文的實用，刻薄的拿胡適舉例：
「若胡適的太太ㄙˇ了，白話文發電報要說，‘你的太太ㄙˇ了，趕快回來啊！’，用文言文則言簡意賅，‘妻喪速歸’4字即可。」
胡適聽說后進行反擊，將文言電報文「才學疏淺，恐難勝任，恕不從命」，直譯為白話文「干不了，謝謝」，讓學生們由衷贊嘆。
胡適與陳獨秀相交甚篤，陳獨秀入獄，他不顧己身奔走求助，但如果兩人有意見分歧，他同樣會據理力爭。
捍衛信念時強勢，一心維護己所堅持，這是胡適的原則。
胡適一生奉行，「不降志，不辱身，不追趕時髦，也不回避危險。」
做學問上，他也如此要求學生。羅爾綱曾出版《太平天國史綱》一書，胡適讀過后，直接批評羅爾綱，「做書不可學時髦。」
他堅信學問是鑄器的工具，學生要成器，必須嚴謹做學問。
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
胡適的高標準、嚴要求，終使羅爾綱成為一代歷史學家。
愛默生說，「你的善良，必須要有點鋒芒，否則等于零。」
這份鋒芒在胡適這里，就是底線。
他堅持自己的態度與信念，如果有人跨過底線，他必發聲反抗。
沒有底線的善良是一種懦弱，沒有原則的善良是一種傷害。
有所為，有所不為，才是君子。
04 愛人者，也被人愛。1962年，胡適突發心臟病去世，十數萬人自愿為其送行。
商鋪停業，學生停課，工廠停工，沿街的商鋪自發在店前擺上香案，靈車經過，所有人深深鞠躬。
管仲說，「善人者，人亦善之。」
善良的人，被這個世界深深的愛著。
善良有多美好，詩人子溪曾描繪：
「有些目光像太陽，它能扶住草的柔弱；有些目光像月色，它會把所有的蟲鳴互送到一個人的窗前。」
善良的人，是燈塔，是星光，是讓人間溫潤的一簇暖陽。
那些善良的人，溫暖了這個世界。