一個故事告訴你：大格局必有大氣度！真正大格局的人， 往往有一種大氣度， 那就是……懂得放下。
最近在讀《人生沒什麼不可放下》這本書，
說是在二戰期間， 有一支部隊與敵軍在叢林中打起了遭遇戰。 一番激戰過後， 畢林德和另一位戰友被沖散了， 與部隊失去了聯繫， 而且還在叢林中迷了路。
畢林德和這位戰友是發小， 從小長到大， 一起讀書， 一起參軍， 一起上戰場， 關係那是好的不能再好了， 是可以互相為對方擋子彈的。
現在， 兩人身陷絕境， 自然也是互相鼓勵、互相撫慰、互相扶持， 在充滿危險的叢林中艱難跋涉。 可是， 都快兩個星期了， 他們還是沒有走出這片叢林。
兩個人的體力被消耗得差不多了， 關鍵是他們獲取食物越來越難了。 這天， 兩人打死了一隻鹿， 靠著鹿肉勉強又堅持了幾天， 最後， 只剩下巴掌大的一小塊鹿肉，
屋漏偏逢連夜雨， 就在這時， 他們與幾個敵人相遇了， 經過短暫的交火， 他們僥倖逃跑了。 畢林德走在前面， 就在他為逃出生天而慶倖時， 卻突然聽到耳邊傳來一聲槍響， 他中槍栽倒在地！
好在這一槍只是打在他的肩膀上， 沒有生命危險。 他的戰友迅速跑了過來， 抱著他的身體， 淚流滿面， 並撕下自己的襯衣給他包紮傷口。
晚上， 中了槍的畢林德發了高燒， 嘴裡一直念叨著母親的名字， 似乎快要撐不住了。 他們都以為自己熬不過去了， 肯定會死在這片叢林裡， 求生的意志也越來越薄弱了， 不過， 兩人誰也沒有動那一塊僅剩下的鹿肉，
萬幸的是， 在畢林德中槍的第三天， 兩人幾乎一心等死的時候， 他們被友軍發現了， 脫離了危險。
歲月悠悠， 一轉眼， 三十多年過去了。
畢林德說：「我知道是誰開的槍， 就是我的戰友。 當時， 他跑過來抱住我的時候， 我碰到了發燙的槍管。
「此後的三十多年， 我從沒有對任何人說過這件事， 假裝不知情。 戰爭實在是太殘酷了， 他的母親沒有等到他回來就已經病逝了， 我和他一起祭奠了老人家。 在墓地上， 他跪下來向我懺悔， 流著淚乞求我的原諒， 想要把一切都說出來， 我及時阻止了他， 沒讓他說下去。 我們又做了幾十年的朋友， 直到他得病不幸去世。 」
為了一塊鹿肉， 竟然想要殺掉自己的發小、朋友、戰友，
但是， 真正要做到， 尤其在那種環境下很快做到原諒， 那必須有大格局大氣度， 能懂得放下的智慧， 因此， 畢林德的做法又是難能可貴的， 是十分令人感動的。
在讀完《人生沒什麼不可放下》一書中的這個故事後， 我是沉思了許久的。 現實生活中， 很多人常說「未經他人苦， 莫勸他人善」， 這些觀點自有其道理， 否則也不會得到很多人的認可。 但勸人向善、勸人大度真的就是錯嗎？那肯定也不是！
讀完上面這個故事，我就在想，跟人結了仇，就非得要報復回來才甘心嗎？如果不報復，就是膽小怕事、軟弱可欺嗎？實際上，這種心理只不過是「妄執」而已。
第一，很多時候，你對別人的仇恨，大部分只是你想象出來，別人並沒有你想的那麼可恨，或者有可以理解的地方，就比如上面故事中的戰友。
第二，如《人生沒什麼不可放下》這本書中所說，「讓人非我弱」，善良，大度，寬恕，並不是軟弱的表現，恰恰是體現出了自身的大氣度、大格局，比如上面故事中的畢林德。
當然，這只是個人的一些觀點，可能也有不成熟的地方。但是，大格局必有大氣度，必然懂得放下的道理，卻是一定的。
讀完上面這個故事，我就在想，跟人結了仇，就非得要報復回來才甘心嗎？如果不報復，就是膽小怕事、軟弱可欺嗎？實際上，這種心理只不過是「妄執」而已。
第一，很多時候，你對別人的仇恨，大部分只是你想象出來，別人並沒有你想的那麼可恨，或者有可以理解的地方，就比如上面故事中的戰友。
第二，如《人生沒什麼不可放下》這本書中所說，「讓人非我弱」，善良，大度，寬恕，並不是軟弱的表現，恰恰是體現出了自身的大氣度、大格局，比如上面故事中的畢林德。
當然，這只是個人的一些觀點，可能也有不成熟的地方。但是，大格局必有大氣度，必然懂得放下的道理，卻是一定的。