01
草木一秋, 人生一世。
須臾之間, 就是百年。
成年人, 收起你的大方, 守住自己的善良, 管好自己, 比什麼都重要。
你總是期望別人, 那註定會失望。 要懂得, 人這一生, 皆在自渡。 不對任何人有所期待, 失望就會少很多。
02
越大方, 越會傷害自己。
漢代才女卓文君, 家庭殷實, 相貌出眾, 還飽讀詩書。 她一眼就看中了一貧如洗的司馬相如, 不管不顧地和他奔赴老家。
在丈夫窮困潦倒的時候, 她典當了自己的首飾, 賣掉了家裡的車馬, 開了一間小酒家。 本是大家閨秀的卓文君, 變成了夥計, 甘心平庸。
當壚賣酒的佳話, 一直流傳至今。
可惜, 司馬相如發達之後, 喜歡上了燈紅酒綠的生活, 愛上了一個茂陵的女子。 糟糠之妻, 早已被他拋在腦後。
卓文君在《白頭吟》裡表達了自己的感慨:「淒淒複淒淒, 嫁娶不須啼。 願得一心人, 白頭不相離......」
扶貧式的婚姻, 看似擺脫了世俗偏見, 卻無法擺脫「多情總被無情傷」的無奈。
你對人的好, 常常被當成了理所當然。
比方說, 作為父母, 無私地幫助兒女, 把所有的錢財都給了兒女。 過分的溺愛, 導致兒女變成了啃老族。 當父母變老了, 沒有辦法供養兒女了, 家庭矛盾就會激化, 兩代人的感情, 變成了仇恨。
太容易得到的東西, 是不會被珍惜的;無私的幫助, 能夠感動自己, 無法感動別人。
03
學會摳門, 才會過得更好。
從某種角度來說, 「簡單與樸素」就是摳門。 把生活的開支降低到極限, 也不輕易社交。
被人們冠以「第二蓋茨」的紮克伯格, 雖然很有錢, 但生活很低調樸素, 很多社交活動中, 他都是穿著普通的T恤和牛仔褲, 代步的小車也是廉價的, 常常去一些速食店吃飯。
富豪李嘉誠, 常常和員工一起吃食堂, 還帶頭開展「光碟行動」, 飯碗裡不留一粒飯。
人這一輩子, 到底需要什麼?是豪華的房子, 奢侈的車子, 還是每天去旅行?或者脖子上戴一根幾萬塊錢的項鍊?
日子過得好不好, 和金錢有關, 但不能被金錢左右。
我的一個朋友, 十年前在長沙做房產仲介,
為了還債, 他和妻子一起去深圳打工。 兜兜轉轉很多年, 都沒有起色。
去年, 他和妻子回到了長沙, 做了一家網路直播間, 開始了新一輪創業。
朋友說, 在深圳打工的日子, 雖然收入不高, 但是靠省吃儉用, 不僅還清了債務, 還有了十多萬的結餘。
終于明白, 錢靠賺, 更是摳出來的。
賺錢再厲害的人, 如果不學會摳門, 到頭來還是窮人。 有錢的人, 懂得「開源節流」。 把存摺當成一汪湖水, 賺錢就是源頭活水, 花錢就是出水口。 出水口很小, 活水越多, 存摺上的數位就越大。
在此, 建議你, 收起這幾種經濟方面的大方:對兒女, 不必大方, 逼著他們努力讀書,
捂住錢袋子, 守住自己的熱情, 你的生活才會真正變好。
04
做人, 大方沒有用, 小氣才有用。
《簡愛》裡有這樣一段話:「愛是一場博弈,必須保持永遠與對方不分伯仲、勢均力敵,才能長此以往地相依相息。因為過強的對手讓人疲憊,太弱的對手令人厭倦。」
其實,人在社會上混,和任何人打交道,都是一場博弈,不是明爭,就是暗鬥。
人與人交往,善良需要適可而止。當你感情氾濫的時候,別人只會理所當然地接受你的好,然後欺負你。
人與人較量,你什麼都不爭,都拱手讓人,別人會覺得你很笨。得到了好處,還會笑話你。一而再、再而三地退讓,你會被人逼到死角,或者臨近懸崖。
人與人相愛,最好是門當戶對,同時要三觀一致。你的委屈,並不能換來真愛,只會讓自己卑微到塵埃裡,變成別人腳底的灰塵。
從今往後,做一個小氣的人吧。大方是你的格局,是一種強大的氣場,但不需要用金錢或者感情去證明;小氣是放下面子,活好裡子。
這一生,並沒有人真正和你感同身受,你的幸福生活,要自己去感悟。
從今往後,做最真實的自己,餓了吃飯,累了睡覺,自由自在。
小氣才有用。《簡愛》裡有這樣一段話:「愛是一場博弈,必須保持永遠與對方不分伯仲、勢均力敵,才能長此以往地相依相息。因為過強的對手讓人疲憊,太弱的對手令人厭倦。」
其實,人在社會上混,和任何人打交道,都是一場博弈,不是明爭,就是暗鬥。
人與人交往,善良需要適可而止。當你感情氾濫的時候,別人只會理所當然地接受你的好,然後欺負你。
人與人較量,你什麼都不爭,都拱手讓人,別人會覺得你很笨。得到了好處,還會笑話你。一而再、再而三地退讓,你會被人逼到死角,或者臨近懸崖。
人與人相愛,最好是門當戶對,同時要三觀一致。你的委屈,並不能換來真愛,只會讓自己卑微到塵埃裡,變成別人腳底的灰塵。
從今往後,做一個小氣的人吧。大方是你的格局,是一種強大的氣場,但不需要用金錢或者感情去證明;小氣是放下面子,活好裡子。
這一生,並沒有人真正和你感同身受,你的幸福生活,要自己去感悟。
從今往後,做最真實的自己,餓了吃飯,累了睡覺,自由自在。