曾有作家寫道：「社會逐漸發展， 人與人之間的關係並不是愈發親密， 而是逐漸變得疏遠。 」
在以往那個人心樸素， 世道並不複雜的時代裡面，
可是， 當時代發展到了今天， 我們卻發現， 所謂的「真感情」早已成為了奢望， 而虛情假意已然成為了常態。
有句話其實說得特別好， 當薄情寡義成為了常態， 那真心相待將成為一種罪過。
這樣的情況， 不僅出現在外人身上， 更出現在了朋友親人身上。
你跟某些朋友特別好， 但你不想與之有太多的往來， 只想保持一定的距離， 各相安好， 不要讓矛盾出現。
你跟某些親戚關係不錯， 但你知道， 窮在鬧市無人問， 富在深山有遠親。 與這些親戚關係太好， 其實不是什麼好事。
以往朋友之間相互拜訪的情況少了， 以往親戚之間相互串門的行為也不見了。 而在今時今日，
要知道， 討厭別人來自己家， 也不願意到別人家的人， 十有八九是這三類人。
現代社會的人心愈發複雜， 人與人的關係越來越難測。 也許， 你對別人的一廂情願， 換來的不過是別人的恩將仇報而已。
曾見過這麼一個人， 他所交的朋友特別少， 也很少跟身邊的親戚朋友往來。 更重要的是， 他習慣一個人過日子。
他的某個朋友問他， 別人都過著「群來群往」的生活， 為何你非要過「獨來獨往」的日子呢？
他說了這麼一段話， 一群人生活， 不見得是好事。 跟別人靠得太近， 終究會產生一定的矛盾。 既然如此， 為何非要自尋煩惱呢？
在他眼中， 人與人之間的關係太近， 過分親密， 其本質就是在「自尋煩惱」。
也許， 隨著時代的發展， 人們選擇「獨處」的情況會愈發變得突出。 獨處的本質， 並非是孤僻， 而是一種「看透」。
你去別人家拜訪， 不見得別人就喜歡你。 別人來你家串門， 不見得你就特別高興。 有些時候， 留點空間給別人，
兩隻刺蝟靠得太近， 會互相傷害。 唯有保持距離， 才能讓關係長青。
俗話說得好， 是非只為多開口， 煩惱皆因強出頭。
你說的話太多， 相信你就會招惹到不同的是是非非。 你習慣于強出頭做事兒，
在這個世上， 安穩就是奢侈品， 煩惱才是常態。 有些時候， 你不招惹煩惱， 可煩惱偏偏就來到你的身邊。
就拿職場中的同事來說， 你本來就沒有得罪他的心思， 可他還是忌恨了你， 把你當成是眼中釘和肉中刺。
就拿家族中的親戚來說， 你只想好好地與之相處， 可他還是對你產生了「羨慕嫉妒恨」的情緒。
人與人之間走得太近， 就是一場劫難。 還未發生劫難之前， 也許你還喜笑顏開， 認為沒有什麼關係。 可一旦劫難發生之後， 一切的禍患就來了。
為何我們總是習慣一個人承擔責任， 而不願意讓責任影響到家庭呢？就是因為家庭是我們的歸宿， 它不能受到外界的影響。
所以說，討厭別人來自己家，也不願到別人家的人，他們都特別謹慎，不願意招惹麻煩。
《增廣賢文》有言：「鬧市賺錢，靜處安身；來如風雨，去似微塵。」
人們年輕的時候，自然需要到嘈雜的都市當中賺錢。可是，當人有了一定的錢財，有了一定的成就之後，相信這個人就需要過點「安靜」的小日子了。
這種變化，其實我們每個人都有所經歷。
剛出來工作那幾年，我們習慣于「廣交朋友」，認為朋友遍天下就好，甚至還跟這些陌生人掏心掏肺，生怕別人不相信我們的真誠一般。
可是，換來的結果是什麼呢？要不就是別人的背叛，要不就是別人的套路，要不就是別人的冷漠相待罷了。
當我們有所經歷之後，相信我們都會有這麼一個觀點，那就是「我本將心向明月，奈何明月照溝渠」。你跟別人那麼好，最後吃虧的終究是你自己。
人，終究不可能永遠生活在「喧鬧」的日子裡面。因為越是喧鬧，人的靈魂越是空虛，越是感受不到真正的幸福。
幸福，往往需要我們從「安靜」中尋覓。靜，才能生財。靜，才能生慧。靜，才能修身養性。
可以說，減少與別人交往，這並非是絕情，而是一種追求幸福感的有效做法。
所以說，討厭別人來自己家，也不願到別人家的人，他們都特別謹慎，不願意招惹麻煩。
《增廣賢文》有言：「鬧市賺錢，靜處安身；來如風雨，去似微塵。」
人們年輕的時候，自然需要到嘈雜的都市當中賺錢。可是，當人有了一定的錢財，有了一定的成就之後，相信這個人就需要過點「安靜」的小日子了。
這種變化，其實我們每個人都有所經歷。
剛出來工作那幾年，我們習慣于「廣交朋友」，認為朋友遍天下就好，甚至還跟這些陌生人掏心掏肺，生怕別人不相信我們的真誠一般。
可是，換來的結果是什麼呢？要不就是別人的背叛，要不就是別人的套路，要不就是別人的冷漠相待罷了。
當我們有所經歷之後，相信我們都會有這麼一個觀點，那就是「我本將心向明月，奈何明月照溝渠」。你跟別人那麼好，最後吃虧的終究是你自己。
人，終究不可能永遠生活在「喧鬧」的日子裡面。因為越是喧鬧，人的靈魂越是空虛，越是感受不到真正的幸福。
幸福，往往需要我們從「安靜」中尋覓。靜，才能生財。靜，才能生慧。靜，才能修身養性。
可以說，減少與別人交往，這並非是絕情，而是一種追求幸福感的有效做法。