人之相識， 貴在相知；人之相知， 貴在知心。
孔子曾經說過：友直， 友諒， 友多聞， 才是真正的好朋友。
那麼人際交往中怎麼判斷一個人是否值得交往呢？
清代學者金纓在其著作《格言聯璧》中提出了四個角度的識人方法：
觀操存， 在利害時；
觀精力， 在饑疲時；
觀度量， 在喜怒時；
觀鎮定， 在震驚時。
01
觀操存， 在利害時。
一個人值不值得交往， 第一是要看他的品行操守， 看他在面對利益得失時，
孔子說：不義而富且貴， 于我如浮雲。
若是為了一時之利就拋棄自己的操守， 為了利益不顧底線， 這樣的人不值得深交。
戰國時期， 秦國想征伐齊國， 但又顧慮齊國與楚國有互助條約， 便派張儀前去楚國遊說離間。
張儀向楚懷王口空承諾：
「大王如果能與齊國廢除盟約， 斷絕邦交， 我願意向楚國獻上六百里土地， 還讓秦國的美女來做侍奉您的妾婢。 」
愛佔便宜的楚懷王一聽， 不動一兵一卒， 便能得到六百里土地， 還有美女來伺候。
于是， 果斷下令與齊國斷交。
甚至為了向秦國顯示自己與齊國斷交的誠意， 楚王還派人北上齊國去辱駡齊王。
當楚王與齊斷交之後向秦國要土地的時候， 張儀狡辯說只給六裡地而不是六百里。
楚王盛怒之下， 發兵攻秦， 卻大敗而歸， 被迫割地求和。
貪圖小利的楚懷王背信棄義， 最後不僅竹籃打水一場空還賠了夫人又折兵。
面對利益的誘惑就背信棄義的人是斷不可深交的， 這樣的人最容易背叛。
一個真正值得深交的人， 必須要能夠堅守自己的操守和底線。
02
觀精力， 在饑疲時。
一個人值不值得深交， 還要看他的精神面貌。
如果在疲乏困苦時依然能夠專心致志地做事， 這樣的人是值得學習和靠近的。
歷史上的周公是一個賢德的人， 《史記》中記載周公：
一沐三捉發， 一飯三吐哺， 起以待士， 猶恐失天下之賢人。
為了急切地接見到訪的客人， 周公洗頭的時候多次將頭髮束起來， 停下不洗；
吃飯的時候數次將食物吐出， 停下不吃。 唯恐耽誤一點時間錯失了賢才。
餓著肚子依然精力滿滿地專心工作， 盡心盡力地為國家選拔人才。
留下「周公吐哺， 天下歸心」的故事傳頌至今。
當格外專注用心的時候， 經常會達到廢寢忘食的地步， 絕不會因為一時困倦就敷衍懈怠。
真正值得深交的人，
孟子說：天將降大任于斯人也， 必先苦其心志， 勞其筋骨， 餓其體膚， 空乏其身， 行拂亂其所為， 所以動心忍性， 曾益其所不能。
如果一個人面臨疲勞饑餓， 就精神萎靡， 情緒消極懈怠， 這樣低層次的人沒有交往的必要。
03
觀度量，在喜怒時。
一個人值不值得深交，要看他的心胸度量，尤其是喜怒情緒之時的氣量。
與有度量的人相處，不僅會減少很多不必要的斤斤計較，還能互相成就，提升自己的格局。
齊桓公和管仲君敬臣忠的故事流傳千古，然而最開始這兩個人卻是水火不容。
管仲輔佐的是公子糾，與公子小白是爭奪王位的對手。當齊襄公被殺的消息傳來，在外流亡的公子糾和公子小白都急著趕回齊國爭奪王位。
在公子小白回齊國的路上，管仲安排了人馬攔截，並且親自拈弓搭箭，一箭將小白射落馬下。
管仲以為小白已經死了，便不急不緩的陪著公子糾回國，沒想到公子小白只是詐死。
等到公子糾回到齊國，公子小白早已抄小道搶先回到了國都臨淄，當上了國君。
小白即位以後成了齊桓公，對于有一箭之仇的管仲恨的牙癢，要求立刻將其押回治罪。
鮑叔牙卻極力向齊桓公舉薦管仲，說他才學非凡，是個不可多得的人才。
齊桓公克制住了報仇的情緒，不僅沒殺管仲還拜其為相，讓他輔佐自己治理國家。
如果齊桓公在憤怒的時候沒有寬容管仲的度量，便不會有名列春秋五霸之首的輝煌。
一個有度量的人，更加能夠理解與寬容，懂得克制情緒。
04
觀鎮定，在震驚時。
一個人值不值得交往，還要看他的沉穩與氣度。
看他在面臨極大的震動或驚嚇時，是否依舊能夠保持鎮定。
臨危不亂的人做事穩重，更加值得信賴，能夠給人以安全感。
曾國藩有句名言：「每逢大事，要有靜氣。」
湘軍歷史上著名的安慶會戰，便充分體現了曾國藩的臨危不亂的定力。
湘軍圍攻安慶之時，太平軍為解安慶之困，採取了圍魏救趙的策略，南北兩路猛攻武漢。
果然胡林翼要求曾國藩趕緊撤安慶之圍，回師救援武漢。
無論是面對朝廷的壓力還是太平軍的進攻，曾國藩依然堅持圍攻安慶的決策毫不動搖。
因為他分析出太平軍進攻武漢的最終目的就是想解安慶之圍。
面對內外各方面的壓力，曾國藩臨危不亂，泰然處之。
命令曾國荃不惜一切代價也要堅守安慶之圍。
果然，安慶一破，沿著長江一直到天京的各個城池也相繼陷落，太平天國走向了敗亡。
湖南大儒羅澤南曾對曾國藩說過：「亂極時站的住，才是有用之學。」
在危急關頭就驚慌失措、方寸大亂的人往往無法獨當一面，在慌亂中立得住腳方見本事。
蘇洵曾說：「泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。」
面對各種突發狀況能夠迅速冷靜下來，鎮定地處理問題的人不僅能給人踏實的信賴感，還有可靠的安全感，才是真正值得交往的人。
▽
《史記》中說：
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。
真正值得交往的朋友，不必刻意相求，但需要我們辨識的眼光。
有益友同行，猶如良師相伴。
人生若得一知己，足矣。
03
觀度量，在喜怒時。
一個人值不值得深交，要看他的心胸度量，尤其是喜怒情緒之時的氣量。
與有度量的人相處，不僅會減少很多不必要的斤斤計較，還能互相成就，提升自己的格局。
齊桓公和管仲君敬臣忠的故事流傳千古，然而最開始這兩個人卻是水火不容。
管仲輔佐的是公子糾，與公子小白是爭奪王位的對手。當齊襄公被殺的消息傳來，在外流亡的公子糾和公子小白都急著趕回齊國爭奪王位。
在公子小白回齊國的路上，管仲安排了人馬攔截，並且親自拈弓搭箭，一箭將小白射落馬下。
管仲以為小白已經死了，便不急不緩的陪著公子糾回國，沒想到公子小白只是詐死。
等到公子糾回到齊國，公子小白早已抄小道搶先回到了國都臨淄，當上了國君。
小白即位以後成了齊桓公，對于有一箭之仇的管仲恨的牙癢，要求立刻將其押回治罪。
鮑叔牙卻極力向齊桓公舉薦管仲，說他才學非凡，是個不可多得的人才。
齊桓公克制住了報仇的情緒，不僅沒殺管仲還拜其為相，讓他輔佐自己治理國家。
如果齊桓公在憤怒的時候沒有寬容管仲的度量，便不會有名列春秋五霸之首的輝煌。
一個有度量的人，更加能夠理解與寬容，懂得克制情緒。
04
觀鎮定，在震驚時。
一個人值不值得交往，還要看他的沉穩與氣度。
看他在面臨極大的震動或驚嚇時，是否依舊能夠保持鎮定。
臨危不亂的人做事穩重，更加值得信賴，能夠給人以安全感。
曾國藩有句名言：「每逢大事，要有靜氣。」
湘軍歷史上著名的安慶會戰，便充分體現了曾國藩的臨危不亂的定力。
湘軍圍攻安慶之時，太平軍為解安慶之困，採取了圍魏救趙的策略，南北兩路猛攻武漢。
果然胡林翼要求曾國藩趕緊撤安慶之圍，回師救援武漢。
無論是面對朝廷的壓力還是太平軍的進攻，曾國藩依然堅持圍攻安慶的決策毫不動搖。
因為他分析出太平軍進攻武漢的最終目的就是想解安慶之圍。
面對內外各方面的壓力，曾國藩臨危不亂，泰然處之。
命令曾國荃不惜一切代價也要堅守安慶之圍。
果然，安慶一破，沿著長江一直到天京的各個城池也相繼陷落，太平天國走向了敗亡。
湖南大儒羅澤南曾對曾國藩說過：「亂極時站的住，才是有用之學。」
在危急關頭就驚慌失措、方寸大亂的人往往無法獨當一面，在慌亂中立得住腳方見本事。
蘇洵曾說：「泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，然後可以制利害，可以待敵。」
面對各種突發狀況能夠迅速冷靜下來，鎮定地處理問題的人不僅能給人踏實的信賴感，還有可靠的安全感，才是真正值得交往的人。
▽
《史記》中說：
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。
真正值得交往的朋友，不必刻意相求，但需要我們辨識的眼光。
有益友同行，猶如良師相伴。
人生若得一知己，足矣。