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人生三境:少年看武松,中年看林沖,老年看魯達

一個人知道自己為什麼而活, 就可以忍受任何一種生活。

卡耐基說:「人生如行路, 一路艱辛, 一路風景, 你的目光所及, 就是你的人生境界。 」

其實, 我們只要看一看《水滸傳》中的那些英雄就能知道:

人生境界, 是在生活中闖蕩出來的, 是在時間中磨礪出來的。

《水滸傳》中不僅有豪放不羈的江湖義氣, 還有意味深長的人生哲理, 其中蘊藏的人生三種境界, 更是耐人尋味。

少年看武松, 莫生傲氣。

武松是金聖歎眼中的「完美人物」, 他豪氣幹雲, 傲氣十足。

然而, 年輕時的武松, 就是因為傲氣太盛, 沒少吃苦。

武松在清河縣酒醉傷人後, 為躲避官司, 無奈來到柴進府上避難。

但就算是寄人籬下, 他依舊沒有收斂自己的傲氣。

有一次, 武松喝醉了酒, 見莊客們對自己愛答不理, 便心生怒氣, 甚至準備大打出手。

正所謂, 在人矮簷下, 怎敢不低頭。 可武松卻不以為然, 不懂得「適當低頭」的道理,

以至于:

「滿莊的莊客, 都不待見武松, 眾人都去柴進面前, 說他的不是。 」

這樣看來, 武松雖然暫時賺足了面子, 但實際上卻得罪了不少人。

或許有人會認為, 武松狂傲那是因為他有狂傲的資本, 畢竟人家天生神武, 能徒手打虎。

但大家可能忽略了一個事實:關于「武松打虎」, 那真是死要面子活受罪。

當時武松在讀了印信榜文、知道景陽岡上有老虎後, 本來是想轉身再回到酒店的。

不過他轉念一想:「我回去時, 須叫別人恥笑, 不是好漢, 難以轉去。 」

所以武松才硬著頭皮上了景陽岡。

好在他本領高強, 運氣也不錯, 不然景陽岡的老虎可就多了一份送上門的外賣。

年輕時, 武松因為不知收斂「傲氣」, 吃了不少苦頭。

後來, 年紀漸長,

他漸漸懂得沉穩收斂, 直到最後放下一切, 遠離紅塵, 安安穩穩的度過餘生, 成了梁山眾好漢中少有的「長壽之人」。

著名教育家徐特立曾言:「少年得志, 成功者少。 」

對于初出茅廬的少年來說, 你可以有銳氣, 但不要有傲氣;你可以幹勁十足, 但不要眼高于頂。

臺灣有個叫做淩風的歌手, 十六歲時憑藉一曲《大眼睛》一夜成名, 後來又憑藉《冬天裡的一把火》成為了當時炙手可熱的歌星。

事業上的順風順水, 讓這個年輕人傲氣頓生, 在他看來:

憑藉自己的才能和名氣, 幹什麼都能成功, 于是, 他決定不再唱歌了, 而去投資搞項目。 最後投資失敗, 家財盡散。

相聲演員郭德綱曾告誡其子郭麒麟說:「少年得志, 一文不值。 」

同時, 他也給出了相應的解決方案:「但行好事,

莫問前程。 」

《幽夢影》有言:

「傲骨不可無, 傲心不可有。 無傲骨則近于鄙夫, 有傲心不得為君子。 」

年輕人, 最怕的就是沒有武松的命, 卻得了武松的病。

斯為泰山而不驕, 汝為流水而不躁。

要知道, 人生在世, 一夜成名不過是鳳毛麟角, 大多數人的成功還是要依靠百煉成鋼的堅持。

只有收起你的傲氣, 拿出你的勇氣, 堅持你的志氣, 才能夠乘風破浪, 向著自己的人生目標緩緩靠近。

中年看林沖, 能忍則忍。

每個人的成長都是一個不斷接受現實洗禮的過程, 英雄好漢也不例外。

林沖便是如此。

年少時讀《水滸傳》, 總覺得林沖是一個名不副實的人。

他有英雄之名, 是東京八十萬禁軍教頭;

有英雄之志, 即便走投無路之時, 仍說出了「他日若得志, 威鎮泰山東」的豪言壯語。

但他卻沒有英雄之實。

面對高衙內對妻子的欺辱, 他本準備舉起拳頭打過去, 但一看是上司的兒子, 便「先自手軟了」。

不但自己不敢打, 甚至還阻攔魯智深教訓高衙內, 他給出的理由是:

「不怕官, 只怕管。 林沖不合吃著他的請受, 權且讓他這次。」

林沖之所以這樣「慫」,是因為他清楚地知道,自己一旦忍不住下手,就會惹惱上司,輕則丟掉工作,重則性命不保,更會連累了妻子。

但逆來順受並不能使林沖擺脫困境,陸謙和高衙內的步步緊逼、層層設計,終究把他逼向了萬丈深淵。

誤入白虎堂,刺配滄州道,遇險野豬林……

林沖走的每一步,都是身不由己,一忍再忍。

哲學家尼采曾說過:

「一個人知道自己為什麼而活, 就可以忍受任何一種生活。」

說到底,林沖跟我們是一類人。

同樣面對著生活的壓力,都在負重前行。

年少不懂林教頭,讀懂已是中年人。

人到中年,即使再有傲氣,也要學會掩藏自己的鋒芒。

生死中年兩不堪,生非容易死非甘。

中年人活得沒有元氣,看上去很慫,但他們的慫從來都不是為了自己。

他們甘願用盡餘生一切的隱忍和無奈,只為換取現世的一點安穩,讓自己愛的人活得幸福快樂。

蘇軾曾言:「長恨此身非我有,何時忘卻營營。」

中年人看似活得明白通透,實則是最慌張焦慮的。

中年人的生活,也許正如曹林所說的一樣:

不需要添油加醋、哭天搶地,白描,就已經足夠令人窒息。

無論悲與歡,都要自我隱忍,無論苦與甜,都要默默地咽下去。

老年看魯達,淡然豁達。

有人說,《水滸傳》這本書是魯智深三拳打開的,又是他一禪杖合上的。

魯智深本是個前程遠大的朝廷軍官,但卻因一次仗義相助,三拳打死鎮關西,葬送了自己的遠大前程,只好到五臺山出家做了和尚。

雖然這與魯智深的性格相悖,但他還是接受了「和尚」這個身份。

後來,魯智深隨宋江南征方臘時,一禪杖打翻方臘、將其活捉,但他的心中並沒有絲毫的喜悅。

面對朝廷的封賞,宋江的極力邀請,魯智深只是淡淡說道:

「我已心灰意懶,不想當官了,只希望找一個淨土,安身立命罷了。」

宋江不甘心,繼續勸道:「如果你想當和尚,那就去京城,當一個名山大寺的和尚首腦也足以光宗耀祖。」

魯智深淡淡說道:「我什麼都不要,這些沒什麼用,死後能有個全屍,對于我來說就算好了。」

魯智深看過生死,看過權名,早就剝離了執念與樊籠,他現在想要的不過是心中的一片寧和罷了。

幸聞潮聲,豁然坐化,魯智深轟轟烈烈的一生,就這樣平淡收場了。

他死前的一篇頌子,更是寫透了自己的一生:

「平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。」

在魯智深的火化儀式上,大惠禪師指著魯智深的肉身說道:

「魯智深,魯智深,起身自綠林。兩隻放火眼,一片殺人心。

忽地隨潮歸去,果然無處跟尋。咄!解使滿空飛白玉,能令大地作黃金。」

雖然魯智深沒有撞一天鐘,念一天經,但他最終卻能看破看淡,渡人渡己。

縱觀《水滸傳》,如此豁達者,僅魯智深一人而已。

《菜根譚》有言:

「羈鎖于物欲,覺吾生之可哀;夷猶于性真,覺吾生之可樂。」

人生苦短,大半輩子都在為他人而活,及至暮年,仍或多或少有些掛礙。

每個人都無法選擇來到世上的方式,但卻可以選擇怎樣離開。

即便終己一生都未必有「空飛白玉,地作黃金」的功德,但心有「扯斷玉鎖」的豁達,也不失為一種老來福報。

學會豁達淡然,人生自在無礙。

有人說,讀懂了水滸英雄,就讀懂了人生。

《水滸傳》中每一位英雄的身上,都有我們的影子。

人在少年,當不驕不躁,低調謹慎做事;

人在中年,當負重前行,笑對坎坷風雨;

人在老年,當淡然知命,豁達以對餘生。

餘華在《活著》中寫道:「少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。」

人生從來都不是一帆風順的,而是一種從稚嫩到成熟再到豁達的成長過程。

不管是在哪個階段,只要有成長的意願,並義無反顧地走下去,就能活出真實的自我。

人生不易,來日且長。

與朋友們共勉。

權且讓他這次。」

林沖之所以這樣「慫」,是因為他清楚地知道,自己一旦忍不住下手,就會惹惱上司,輕則丟掉工作,重則性命不保,更會連累了妻子。

但逆來順受並不能使林沖擺脫困境,陸謙和高衙內的步步緊逼、層層設計,終究把他逼向了萬丈深淵。

誤入白虎堂,刺配滄州道,遇險野豬林……

林沖走的每一步,都是身不由己,一忍再忍。

哲學家尼采曾說過:

「一個人知道自己為什麼而活, 就可以忍受任何一種生活。」

說到底,林沖跟我們是一類人。

同樣面對著生活的壓力,都在負重前行。

年少不懂林教頭,讀懂已是中年人。

人到中年,即使再有傲氣,也要學會掩藏自己的鋒芒。

生死中年兩不堪,生非容易死非甘。

中年人活得沒有元氣,看上去很慫,但他們的慫從來都不是為了自己。

他們甘願用盡餘生一切的隱忍和無奈,只為換取現世的一點安穩,讓自己愛的人活得幸福快樂。

蘇軾曾言:「長恨此身非我有,何時忘卻營營。」

中年人看似活得明白通透,實則是最慌張焦慮的。

中年人的生活,也許正如曹林所說的一樣:

不需要添油加醋、哭天搶地,白描,就已經足夠令人窒息。

無論悲與歡,都要自我隱忍,無論苦與甜,都要默默地咽下去。

老年看魯達,淡然豁達。

有人說,《水滸傳》這本書是魯智深三拳打開的,又是他一禪杖合上的。

魯智深本是個前程遠大的朝廷軍官,但卻因一次仗義相助,三拳打死鎮關西,葬送了自己的遠大前程,只好到五臺山出家做了和尚。

雖然這與魯智深的性格相悖,但他還是接受了「和尚」這個身份。

後來,魯智深隨宋江南征方臘時,一禪杖打翻方臘、將其活捉,但他的心中並沒有絲毫的喜悅。

面對朝廷的封賞,宋江的極力邀請,魯智深只是淡淡說道:

「我已心灰意懶,不想當官了,只希望找一個淨土,安身立命罷了。」

宋江不甘心,繼續勸道:「如果你想當和尚,那就去京城,當一個名山大寺的和尚首腦也足以光宗耀祖。」

魯智深淡淡說道:「我什麼都不要,這些沒什麼用,死後能有個全屍,對于我來說就算好了。」

魯智深看過生死,看過權名,早就剝離了執念與樊籠,他現在想要的不過是心中的一片寧和罷了。

幸聞潮聲,豁然坐化,魯智深轟轟烈烈的一生,就這樣平淡收場了。

他死前的一篇頌子,更是寫透了自己的一生:

「平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。」

在魯智深的火化儀式上,大惠禪師指著魯智深的肉身說道:

「魯智深,魯智深,起身自綠林。兩隻放火眼,一片殺人心。

忽地隨潮歸去,果然無處跟尋。咄!解使滿空飛白玉,能令大地作黃金。」

雖然魯智深沒有撞一天鐘,念一天經,但他最終卻能看破看淡,渡人渡己。

縱觀《水滸傳》,如此豁達者,僅魯智深一人而已。

《菜根譚》有言:

「羈鎖于物欲,覺吾生之可哀;夷猶于性真,覺吾生之可樂。」

人生苦短,大半輩子都在為他人而活,及至暮年,仍或多或少有些掛礙。

每個人都無法選擇來到世上的方式,但卻可以選擇怎樣離開。

即便終己一生都未必有「空飛白玉,地作黃金」的功德,但心有「扯斷玉鎖」的豁達,也不失為一種老來福報。

學會豁達淡然,人生自在無礙。

有人說,讀懂了水滸英雄,就讀懂了人生。

《水滸傳》中每一位英雄的身上,都有我們的影子。

人在少年,當不驕不躁,低調謹慎做事;

人在中年,當負重前行,笑對坎坷風雨;

人在老年,當淡然知命,豁達以對餘生。

餘華在《活著》中寫道:「少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。」

人生從來都不是一帆風順的,而是一種從稚嫩到成熟再到豁達的成長過程。

不管是在哪個階段,只要有成長的意願,並義無反顧地走下去,就能活出真實的自我。

人生不易,來日且長。

與朋友們共勉。

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