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小人物的成功史:讀懂韋小寶的思維方式,你才算看過《鹿鼎記》

思維方式, 才是一個人頂級的實力。

在金庸先生的武俠世界裡, 「俠」被分為很多種類, 有蕭峰般忠肝義膽的豪俠, 有陳家洛般書生風范的儒俠, 還有令狐沖般最終逍遙天地間的隱俠。

每一部著作中, 我們都能領略到不同風采的江湖世界, 唯獨在金庸先生的收山之作《鹿鼎記》中, 出現在我們眼簾的, 是一個與眾不同的主人公——韋小寶。

韋小寶文不能吟詩, 武不能自保, 典型的不學無術, 又帶著一身的市井惡習, 但就是這樣一個眾人眼裡的「流氓小痞」, 卻取得了金庸筆下那些「豪俠」都沒有得到的成就。

無數人感歎韋小寶「好運氣」,

無數人欽羨這樣的「好運氣」。

卻很少有人注意到, 這份「好運」的背後, 是韋小寶不同于他人的思維方式, 也是他成為人生贏家的「終極法寶」。

究其原因, 思維決定命運。

思維方式, 才是一個人頂級的實力。

示弱思維:地低成海, 人低成王。

《道德經》中說:「強大處下, 柔弱處上。 」

強和弱, 有時候, 往往會得到不同的結果。

為了目標而示弱, 是一種謀事的智慧。 正可謂智者示弱, 愚者逞強。

韋小寶則深諳示弱的智慧:

初入天地會, 一幫人在出了事情想要韋小寶頂缸時, 韋小寶示弱, 不僅說自己一點本事也沒有, 還說「各位哥哥見識多, 吃過的鹽比我吃過的米還多」, 想的主意也一定比自己好。

和宮女陶宮娥交談時, 韋小寶主動說出自己的身世示弱,

引起對方憐惜之心, 最終讓對方成了自己沒有血緣的親人。

和康熙相處時, 韋小寶更是處處示弱。 故意說錯成語, 康熙提醒好幾遍, 他也假裝記不住;康熙要和他比身高的時候, 他偷偷彎膝示弱。 即使康熙知道韋小寶有「拍馬屁」之嫌, 也更願意親近他。

韋小寶在這樣的示弱中, 韜光養晦, 一步步完善自己的人脈圈, 最終站在了權利的頂峰。

相比之下, 作為三朝元勳的鼇拜, 功高震主, 處處逞強, 最終落得被擒得下場。

《菜根譚》中有這麼一句話:

「鷹立如睡, 虎行似病, 正是它取人噬人手段處。 故君子要聰明不露, 才華不逞, 才有肩鴻任鉅的力量。 」

示弱, 比逞強更需要勇氣和智慧。

遙觀歷史, 強大的人, 往往懂得示弱。

劉邦在鴻門宴上示弱,

換來了決戰項羽的機會;

勾踐在戰敗時示弱, 臥薪嚐膽, 最終改天換地;

藺相如對廉頗示弱, 換來「負荊請罪」, 成就「將相和」......

理智的示弱, 從來不是妥協, 更不是膽怯, 相反, 它是一種處世的智慧。

有一位知名的企業家, 面對一心想要挖出他「醜聞」的記者, 選擇了示弱:

在保姆端上咖啡的時候, 他喝了一口後, 故意大聲叫道:「啊!好燙!」隨之把咖啡杯滾落在地;

看上去受到驚嚇的他又拿起香煙, 卻把過濾嘴留在外面, 並從那裡點火;

在記者的提醒下, 他換過了香煙的方向, 結果又「不小心」把煙灰缸碰翻在地上.....

一系列行為下來, 記者在驚訝之餘, 對這位企業家竟產生了同情:

原來平時在商場中表現鎮定的人也會出這樣的洋相。

就這樣, 記者不再故意找茬, 採訪也在愉快中結束了。

而這一切, 正是企業家想要的結果。

示弱, 從來不代表弱小, 它只是一種明智的退讓。

有策略的示弱, 懂得藏拙, 避開鋒芒, 方可到達泰山之巔。

利他思維:利己則生, 利他則久。

在《鹿鼎記》中, 有一場著名的「雅克薩戰役」,

因為康熙一直忙于平定三藩之亂, 羅剎國趁機搶走雅克薩城, 並以此為根據地, 對清朝領土不斷掠奪, 多次警告未果後, 韋小寶奉命前去震懾。

這場戰役在韋小寶的指揮下取得勝利後, 躲到一邊的欽差和索額圖連忙上前恭維韋小寶, 說韋小寶是「奇才」, 韋小寶卻接過話說每個人都有很大的功勞, 還強調了勝利的原因是因為欽差和索額圖「親臨前敵, 奮勇督戰」。

事實上, 兩位大人怕被火器傷到, 一開始就躲得遠遠的。

但是韋小寶卻把功勞分給了他們。

近看, 韋小寶吃了虧, 還欺上瞞下, 實屬不妥;

遠看, 卻是避免了同事嫉妒互鬥的隱患。

果然, 身居要位的索額圖成了韋小寶三大官場名師之一, 教了韋小寶很多處事之法。

利他之心,不是用自己的利益換取「安寧」,而是為了獲得最終的雙贏。

稻盛和夫這樣比喻:

一味地強調「利己之心」,就等于是在揚起的風帆上打了一個洞,風從洞中過,帆升得再高,船也走不快;相反,擁有一顆「利他之心」,風帆揚起時,就能飽受他力之風的恩惠,在茫茫大海中破浪前行。

所謂利他之心,就是成功的原動力。

韋小寶便把「利他」運用到了極致,不僅會分享功勞,財物也不吝嗇。

為了救重傷的白衣尼,他拿出了三十顆有起死回生之功的珍貴藥丸;

遇到大災時,他拿出一百五十萬兩救災;

從鄭克爽身上榨來的錢財,他也把大部分分給了侍衛和前鋒營。

也是因為這樣的舉動,他收穫了真心和熱情幫助,道路坦坦。

小舍小得,大舍大得,不捨不得。

一個做事只考慮自己的人,勢必會讓自己如同井底之蛙,不僅自己看不長遠,別人也看不到你的價值。

電視劇《雞毛飛上天》裡的陳江河說,進四出六,拜四門。

當你賺了一百塊錢的時候,自己留下40元,把60元分給合作夥伴或者幫助過你的人。

這樣就會有更多的人願意和你共事,生意也會更加長久。

劇中的陳江河,就是借著這樣的利他思維,從一個「雞毛換糖」的小商販,變成了頗有成就的商業家。

明代思想家呂坤有雲:「自私自利之心,是立人達人之障。」

利己,只是謀生存,利他,卻是謀人生。

情商高的人,都懂得用「利他思維」來成就自己的人生。

因為極致的利他,就是利己。

出奇思維:事有便宜,而不拘常制。

網上流傳著一個「金庸公式」:b=壽命*正直度。

因為b是不變的常數,所以主人公越正直,其壽命便越短,比如跳崖的蕭峰、殉城的郭靖。

看上去,韋小寶和這份正直無關,但在細究之下,我們會發現,韋小寶在小事上「扮醜裝傻」,在大是大非上卻是一點也不遜色。

眾所周知,韋小寶是假扮太監進宮的,換做是其他「俠客」,定然會覺得這是一種恥辱,但韋小寶不在意,在他看來,活著才有希望。

果然,他等到了擒拿鼇拜的機會,並一舉成名。

這就是出奇思維:在處理一件事時,應該採取最有利的方式,而不是拘泥于某種固定形式。

也是這種思維方式,讓韋小寶在江湖與朝堂這兩個對立的勢利面前,沒有用所謂「正直」框住自己。

他能屈能伸,在兩頭取巧,然後利用身份,在朝堂除反賊,在江湖救人命。

明明是進退兩難的局面,在他的手裡卻成了做大事的「工具」。

酒越陳越好,水越新越佳。

遇事不墨守成規,出奇往往能夠制勝。

田忌打破常規,變換賽馬思維,贏得了一段佳話;

盲人逆向思考,點起燈籠,保護了行路的自己。

英國維多亞時代的著名詩人丁尼生說:

「這個偉大的世界永遠旋轉,不斷地改變陳規。」

拳王穆罕默德•阿裡笨在拳擊運動員依賴的各項身體素質中,並不是非常盡人意,怎麼看都不能成為一個成功的拳擊手。

但是他選擇了不合套路的打拳方式,比如他會把自己的下巴暴露在外面,也不會用肘部抵禦對方的進攻。

然而,他卻會在每次比賽前研究對手在場上的打拳風格和場外的性格質量。

最終,他打敗了天生的拳擊手利斯頓,創造了奇跡。

可見,他成為拳王一個重要的因素,是出奇思維。

命運會給我們一些難題,總是讓我們看上去無能為力,但其實我們只要擁有出奇思維,懂得改變方向,就能化險為夷,讓困難變成我們向上的臺階,讓命運到達另一個峰點。

有人說,因為《鹿鼎記》是金庸先生的最後一部小說,所以金老對韋小寶格外厚待,讓他有了這樣的主角光環。

其實,韋小寶只是具備了改變命運的思維方式。

思維決定一個人的行為,行為則影響事情的結果,最終改變一生的命運。

人與人之間的差別,也便是這思維方式所決定的。

有智者說:看到即得到。而思維方式便決定著你是否看到。

從古到今,思維上的精英,無不是成功的人。

人生如茶,總有浮沉。

好的思維方式,便如同一葉扁舟,可以讓我們在跌宕起伏中牢牢抓住希望,最終到達彼岸。

利他之心,不是用自己的利益換取「安寧」,而是為了獲得最終的雙贏。

稻盛和夫這樣比喻:

一味地強調「利己之心」,就等于是在揚起的風帆上打了一個洞,風從洞中過,帆升得再高,船也走不快;相反,擁有一顆「利他之心」,風帆揚起時,就能飽受他力之風的恩惠,在茫茫大海中破浪前行。

所謂利他之心,就是成功的原動力。

韋小寶便把「利他」運用到了極致,不僅會分享功勞,財物也不吝嗇。

為了救重傷的白衣尼,他拿出了三十顆有起死回生之功的珍貴藥丸;

遇到大災時,他拿出一百五十萬兩救災;

從鄭克爽身上榨來的錢財,他也把大部分分給了侍衛和前鋒營。

也是因為這樣的舉動,他收穫了真心和熱情幫助,道路坦坦。

小舍小得,大舍大得,不捨不得。

一個做事只考慮自己的人,勢必會讓自己如同井底之蛙,不僅自己看不長遠,別人也看不到你的價值。

電視劇《雞毛飛上天》裡的陳江河說,進四出六,拜四門。

當你賺了一百塊錢的時候,自己留下40元,把60元分給合作夥伴或者幫助過你的人。

這樣就會有更多的人願意和你共事,生意也會更加長久。

劇中的陳江河,就是借著這樣的利他思維,從一個「雞毛換糖」的小商販,變成了頗有成就的商業家。

明代思想家呂坤有雲:「自私自利之心,是立人達人之障。」

利己,只是謀生存,利他,卻是謀人生。

情商高的人,都懂得用「利他思維」來成就自己的人生。

因為極致的利他,就是利己。

出奇思維:事有便宜,而不拘常制。

網上流傳著一個「金庸公式」:b=壽命*正直度。

因為b是不變的常數,所以主人公越正直,其壽命便越短,比如跳崖的蕭峰、殉城的郭靖。

看上去,韋小寶和這份正直無關,但在細究之下,我們會發現,韋小寶在小事上「扮醜裝傻」,在大是大非上卻是一點也不遜色。

眾所周知,韋小寶是假扮太監進宮的,換做是其他「俠客」,定然會覺得這是一種恥辱,但韋小寶不在意,在他看來,活著才有希望。

果然,他等到了擒拿鼇拜的機會,並一舉成名。

這就是出奇思維:在處理一件事時,應該採取最有利的方式,而不是拘泥于某種固定形式。

也是這種思維方式,讓韋小寶在江湖與朝堂這兩個對立的勢利面前,沒有用所謂「正直」框住自己。

他能屈能伸,在兩頭取巧,然後利用身份,在朝堂除反賊,在江湖救人命。

明明是進退兩難的局面,在他的手裡卻成了做大事的「工具」。

酒越陳越好,水越新越佳。

遇事不墨守成規,出奇往往能夠制勝。

田忌打破常規,變換賽馬思維,贏得了一段佳話;

盲人逆向思考,點起燈籠,保護了行路的自己。

英國維多亞時代的著名詩人丁尼生說:

「這個偉大的世界永遠旋轉,不斷地改變陳規。」

拳王穆罕默德•阿裡笨在拳擊運動員依賴的各項身體素質中,並不是非常盡人意,怎麼看都不能成為一個成功的拳擊手。

但是他選擇了不合套路的打拳方式,比如他會把自己的下巴暴露在外面,也不會用肘部抵禦對方的進攻。

然而,他卻會在每次比賽前研究對手在場上的打拳風格和場外的性格質量。

最終,他打敗了天生的拳擊手利斯頓,創造了奇跡。

可見,他成為拳王一個重要的因素,是出奇思維。

命運會給我們一些難題,總是讓我們看上去無能為力,但其實我們只要擁有出奇思維,懂得改變方向,就能化險為夷,讓困難變成我們向上的臺階,讓命運到達另一個峰點。

有人說,因為《鹿鼎記》是金庸先生的最後一部小說,所以金老對韋小寶格外厚待,讓他有了這樣的主角光環。

其實,韋小寶只是具備了改變命運的思維方式。

思維決定一個人的行為,行為則影響事情的結果,最終改變一生的命運。

人與人之間的差別,也便是這思維方式所決定的。

有智者說:看到即得到。而思維方式便決定著你是否看到。

從古到今,思維上的精英,無不是成功的人。

人生如茶,總有浮沉。

好的思維方式,便如同一葉扁舟,可以讓我們在跌宕起伏中牢牢抓住希望,最終到達彼岸。

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