利可共而不可獨， 謀可寡而不可眾。
作家孫犁評價《三國演義》說：「謀士以其為智囊， 將帥視之為戰策。 」
年少時看三國， 總是驚歎謀士的神機妙算， 敬佩武將的忠肝義膽。
年長時， 才發現它不僅是一部史書、兵書， 更是一本教人做事的教科書。
利不可獨
《史記·貨殖列傳》有雲， 「天下熙熙， 皆為利來；天下攘攘， 皆為利往。 」
逐利， 是人的本性， 但真正有雄才大略的英雄， 不會獨享利益， 反而會以眾人之私， 成一人之公。
曹操是宦官之後， 群臣恥與為伍。
他沒有袁紹的龐大家族做背景， 沒有孫權的家族產業當基石， 甚至還不如劉備，
但他之所以能從一個驍騎校尉， 成長為稱霸一方的梟雄， 是因為他是洞悉人性的高手。
每攻下城池， 繳獲的金銀、珠寶、名畫、古董， 不管多名貴， 曹操全部封賞將士， 毫不含糊。
襄樊之戰時， 曹操連折二員大將無法抵擋關羽， 許都危在旦夕， 曾是董卓舊部的徐晃主動請纓深入敵後， 用聲東擊西之計擊敗關羽， 解了樊城之困。
軍隊歸來， 曹操出營七裡相迎， 擺下慶功盛宴， 親自舉酒重賞三軍， 徐晃更是官拜平南將軍， 被委以重任。
正如曹操所說， 「軍無財， 士不來；軍無賞， 士不往。 」
古往今來， 成大事者皆深諳利不可獨， 獨利則敗的道理。
呂布在佔領徐州之後， 已然有了爭奪天下的資本。
可是他見小利而忘大意。
對士兵克扣糧草， 用于自己享樂；對盟友， 出爾反爾， 騙得利益之後卻不履行承諾。
在下邳之戰， 呂布被自己的部下偷了赤兔馬和方天畫戟， 綁到了曹操跟前， 不戰而敗。
姜太公在《六韜·文師》說：「天有時， 地有財， 能與人共之者， 天下歸之。 」
層次越低的人， 越守著眼前的利益不放；而層次高的人， 更願意通過付出和分享， 來獲得更大的實惠。
想要聚沙成塔、集腋成裘、成就偉業， 首要的是要捨得讓度名利。
謀不可眾
《三國演義》中， 出身最好的莫過于袁紹， 袁氏家族號稱「四世三公」， 地位僅次于皇帝， 門生故吏遍天下。
漢末初始， 群雄並起， 袁紹被公推為盟軍統帥， 本可以一戰定天下， 卻因他優柔寡斷， 錯失良機。
為此曹操憤然而去， 撂下一句：「吾見其必敗也。 」
沒想到官渡之戰時， 果然應驗。
袁紹率精兵悍將七十萬人氣勢洶洶而來， 曹操兵力不過七萬餘人， 按說袁紹取勝是手到擒來。
可行軍佈陣時， 袁紹的謀士意見不一， 有的建議不戰待天時， 有的勸說宜守緩戰， 有的直呼開打就行， 袁紹被吵得猶豫不決。
尤其是謀士們互相妒忌， 故意說些似是而非的言語， 袁紹更沒了主意。
反觀曹操， 他雖然多疑， 但他有主見， 善于抓住時機乾脆俐落地決斷。
官渡之戰前夕， 袁紹正大兵壓境， 曹操卻帶著人馬先攻打劉備， 當時曹操帳下的謀士反對激烈， 擔心被袁紹抄後路。
但曹操篤定地說， 「放心吧， 袁紹雖有大志卻見事遲， 他一定不會動。 」
果真， 直到曹操打完劉備， 俘虜了關羽和劉備的家眷返回官渡， 袁紹窩都沒挪一下， 錯失了千載難逢的滅曹良機。
最後袁紹被曹操絕地反殺， 落得個吐血而亡的悲慘下場。
正如戰國策所說， 「成大功者不謀于眾。 」
集思廣益能仁者見仁， 智者見智， 集眾家之長；但眾說紛紜有利也有弊， 它很容易動搖意志，
而將帥的意志和決策， 往往是成敗的關鍵。
尤其是很多時候， 機會稍縱即逝， 得失就在須臾之間。
待千言萬語， 萬千算計的權衡過後， 須臾早已消逝于無常。
唯有能斷大事， 應變無方， 如此才是成大事者的謀略。
獨利則敗， 眾謀則泄
古語有言， 「可憐之人，必有可恨之處。」
三國中袁術和董承就是最好的例證。
起初，袁術和袁紹是實力最強的諸侯，兩人一南一北形成呼應，如果兄弟聯手，歷史或將重寫。
可惜，袁術只是一個自私自利，心胸狹隘之人。
在十八路諸侯討伐董卓時，他擔心盟友率先攻下洛陽取得頭功，竟然拒絕派送糧草，致使盟軍大敗，損失慘重。
背地裡將盟友的功勞安插在自己身上，聯盟也逐漸分崩離析。
攻打劉繇時，孫策大勝而歸，向袁術要一千兵馬作為獎賞，他猶豫半天，只給了五百......
這樣的例子數不勝數，漸漸地，袁術身邊的盟友，謀士，將領都離他而去。
袁術稱帝后，更是奢侈荒淫，揮霍無度。
後宮妻妾有數百人，皆穿羅綺麗裝，精美的食品應有盡有，而他軍中的士兵卻處于饑寒交迫的狀態。
以至于民心盡失，眾叛親離，最後在逃亡路上吐血而亡。
毛宗崗曾評價袁術說：「如此舉動，又可惡，又可笑，又可憐。」其實這句批語，同樣適用國舅爺董承。
董承密受漢獻帝衣帶詔，準備「糾合忠義之士，殄滅奸黨，複安社稷。」
可他空有報國之心，卻無報國之智，他屢屢將衣帶詔和歃血盟書示之于人，密謀時還與眾人在自家後院喝著酒大罵曹操，以至于家中小妾及家奴盡人皆知。
與此不同的是，在王允密謀殺董卓時，整個謀劃只有王允、楊贊知道，就連兩個得力幹將呂布、貂蟬都是行動前夕才驚悉內幕。
四處遊說的董承，猝不及防地被曹操一窩端掉；隱忍不語的王允，籌謀多年終于大功告成。
曾國藩說：「利可共而不可獨，謀可寡而不可眾；獨利則敗，眾謀則泄。」
有大格局者，把外物金錢當工具，得人心掙長利，才能獲得更大的成就。
成大事者，藏器于身，待時而動，謀劃大計不泄于眾，也就少了很多麻煩和意外。
著名評書大師袁闊成說過，「《三國演義》是那段歷史的一座人才寶庫，也是一部活的兵書，一座軍事大課堂。」
這部奇書，看似演繹的是家國大事和英雄傳奇，實則說的還是世道人心。
它既是經世治國的啟示錄，也是人生成長的教科書。
無論做事還是做人，讀懂三國，人生之路自會越走越寬。
與朋友們共勉。
「可憐之人，必有可恨之處。」三國中袁術和董承就是最好的例證。
起初，袁術和袁紹是實力最強的諸侯，兩人一南一北形成呼應，如果兄弟聯手，歷史或將重寫。
可惜，袁術只是一個自私自利，心胸狹隘之人。
在十八路諸侯討伐董卓時，他擔心盟友率先攻下洛陽取得頭功，竟然拒絕派送糧草，致使盟軍大敗，損失慘重。
背地裡將盟友的功勞安插在自己身上，聯盟也逐漸分崩離析。
攻打劉繇時，孫策大勝而歸，向袁術要一千兵馬作為獎賞，他猶豫半天，只給了五百......
這樣的例子數不勝數，漸漸地，袁術身邊的盟友，謀士，將領都離他而去。
袁術稱帝后，更是奢侈荒淫，揮霍無度。
後宮妻妾有數百人，皆穿羅綺麗裝，精美的食品應有盡有，而他軍中的士兵卻處于饑寒交迫的狀態。
以至于民心盡失，眾叛親離，最後在逃亡路上吐血而亡。
毛宗崗曾評價袁術說：「如此舉動，又可惡，又可笑，又可憐。」其實這句批語，同樣適用國舅爺董承。
董承密受漢獻帝衣帶詔，準備「糾合忠義之士，殄滅奸黨，複安社稷。」
可他空有報國之心，卻無報國之智，他屢屢將衣帶詔和歃血盟書示之于人，密謀時還與眾人在自家後院喝著酒大罵曹操，以至于家中小妾及家奴盡人皆知。
與此不同的是，在王允密謀殺董卓時，整個謀劃只有王允、楊贊知道，就連兩個得力幹將呂布、貂蟬都是行動前夕才驚悉內幕。
四處遊說的董承，猝不及防地被曹操一窩端掉；隱忍不語的王允，籌謀多年終于大功告成。
曾國藩說：「利可共而不可獨，謀可寡而不可眾；獨利則敗，眾謀則泄。」
有大格局者，把外物金錢當工具，得人心掙長利，才能獲得更大的成就。
成大事者，藏器于身，待時而動，謀劃大計不泄于眾，也就少了很多麻煩和意外。
著名評書大師袁闊成說過，「《三國演義》是那段歷史的一座人才寶庫，也是一部活的兵書，一座軍事大課堂。」
這部奇書，看似演繹的是家國大事和英雄傳奇，實則說的還是世道人心。
它既是經世治國的啟示錄，也是人生成長的教科書。
無論做事還是做人，讀懂三國，人生之路自會越走越寬。
與朋友們共勉。