莎士比亞曾說：「愛的力量是和平， 從不顧理性、成規和榮辱， 它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受時化作甜蜜。 」
誠然， 愛情是婚姻的靈魂， 是夫妻相守的基本保障， 沒有了愛情的婚姻猶如死灰， 毫無生氣可言。 然而， 很多人把婚姻過成了一潭死水， 夫妻之間再沒有了激情， 甚至連基本的吸引力也不見遺跡。
因此， 有網友調侃說， 夫妻過著過著就成了住在一個屋簷下的兄弟。 也有人稱自己和愛人的關係， 從愛情變成了親情， 兩人已經把彼此當成了自己的親人。
這種說法更像是一種無奈， 夫妻之間， 記得不要把對方視作親人，
愛情產生在兩個沒血緣關係的人之間， 他們由于種種原因， 互生好感， 互相愛慕， 最終走到一起， 成為夫妻。
而親人是天生有著血緣關係的人， 包括父母、兄弟姐妹， 以及父系、母系家族的其他親人等等。
血緣之親， 是生來就註定的， 我們無法選擇， 也無力改變， 無論我們和親人之間相處如何， 這種血親的關係始終不會改變。
而愛情的產生， 是我們的主觀意願， 是我們主動的選擇， 當我們遇到了自己所愛之人， 希望以婚姻的形式將我們的愛情合法化， 以此來長相廝守。
由此看來， 聯結親人之間關係的是血緣， 而維繫婚姻的要素是愛情。
兩者有著本質上的區別， 絕不可混為一談， 我們可以和親人做朋友， 但是不可以把愛人當親人。
因為， 親人作朋友， 有利于關係的發展和穩固， 而把愛情當親情， 則是一種退步， 不利于婚姻的健康存在。
01）、眾所周知， 男女雙方一旦走進婚姻這座城， 便同時賦予了兩人責任和義務， 而願意承擔這份責任和義務的原動力， 永遠是愛情的存在和支持。
在我們現實生活中， 很多人把家庭、婚姻打理得井井有條， 看上去日子過得舒心、愜意， 夫妻之間也少有矛盾， 只是再也找不到戀愛的感覺。
從心理學角度來看， 這其實是人的主觀意願導致的結果， 主要原因就是一些人把愛人當作親人來對待， 當然夫妻之間的感情就趨于平淡。
美國著名心理學家斯騰伯格， 曾提出愛情三角理論， 他認為愛情由三個基本成分組成：激情、親密和承諾。
激情是指男女雙方情緒上的互相吸引；親密是指在愛情關係中能夠引起的溫暖體驗；承諾指維持關係的決定期許或擔保。
02）、這三個條件像三條直線連接， 構成了一個三角形， 邊長越大且儘量相等， 中間面積則越大， 當滿足這兩個條件時， 便構成了比較完滿的愛情。
也就是說， 婚姻關係中愛情是非常重要的內容， 沒有愛情作為基礎保障， 夫妻間的關係很難穩定， 而這三個要素缺一不可。
若是把愛情當作親情， 不但會失去愛情本質的東西， 也會讓彼此之間的感情變得平淡。
要知道， 沒有激情的平淡日子仿佛是漂浮的浮萍， 沒有根， 是件非常危險的事情。
曾有心理學家認為， 人的一生都需要愛情， 當夫妻中的任何一方， 厭倦了這種平淡的生活，便渴望婚姻外的感情，這是一個危險信號，我們一定要對此加以重視。
曾有人說：不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓，而沒有愛情的婚姻是不道德的。
的確如此，婚姻是愛情的合法保障，更是人們對愛情忠貞的態度，也是對這份愛的長久承諾。
而愛情是婚姻的必備條件，沒有愛情的婚姻是沒有生命力的，隨時都會枯萎，只看條件結婚，不談愛情基礎，那跟動物有何區別。
人和動物的區別就在于人是有感情的，是有情感需求的，婚姻也不僅限于搭夥過日子和延續香火。
這就是為什麼有那麼多夫妻沒有子女，男女雙方依然恩愛相守的原因，因為他們之間有愛情，有感情，他們甘願與對方默默相守，直到老去。
作為成年人，我們一定要認真思考關于婚姻和愛情的問題，不能將二者概念混淆，這樣的話，有可能既成了不親人，也做不成夫妻。
如果，你覺得日子過得平淡了，就時常回味一下曾經的戀愛時光，重溫戀愛時那份美好，便有了對愛情的嚮往，守住自己的愛情和婚姻，正如歌中唱的那樣：願得一心人，白頭不相離。
厭倦了這種平淡的生活，便渴望婚姻外的感情，這是一個危險信號，我們一定要對此加以重視。
曾有人說：不以結婚為目的的戀愛都是耍流氓，而沒有愛情的婚姻是不道德的。
的確如此，婚姻是愛情的合法保障，更是人們對愛情忠貞的態度，也是對這份愛的長久承諾。
而愛情是婚姻的必備條件，沒有愛情的婚姻是沒有生命力的，隨時都會枯萎，只看條件結婚，不談愛情基礎，那跟動物有何區別。
人和動物的區別就在于人是有感情的，是有情感需求的，婚姻也不僅限于搭夥過日子和延續香火。
這就是為什麼有那麼多夫妻沒有子女，男女雙方依然恩愛相守的原因，因為他們之間有愛情，有感情，他們甘願與對方默默相守，直到老去。
作為成年人，我們一定要認真思考關于婚姻和愛情的問題，不能將二者概念混淆，這樣的話，有可能既成了不親人，也做不成夫妻。
如果，你覺得日子過得平淡了，就時常回味一下曾經的戀愛時光，重溫戀愛時那份美好，便有了對愛情的嚮往，守住自己的愛情和婚姻，正如歌中唱的那樣：願得一心人，白頭不相離。