「祝您長命百歲！」
這句話在很多人看來， 是後輩對老年人真誠又美好的祝福。 但， 在一些老齡化嚴重的國家， 這個祝福卻似乎成為了一種惡毒的詛咒， 而究其原因無非四個字——
「因老致窮。 」
據BBC news報導， 日本69歲的高田敏夫剛剛被刑滿釋放， 卻又迫不及待地想要繼續回去坐牢， 他說：
「因為貧窮， 無法養活自己， 所以故意犯法去蹲監獄， 這樣就可以得到「免費的養老生活。 」
同樣， 在「不養閒人」的新加坡，
在臺灣， 也有一群這樣的老人——他們明明有兒有女，
83歲蝸居2坪雅房：能住能活， 已是萬幸。
若不是親眼所見， 你無法想象在看起來繁華無比的臺北市， 居然有人正過著如此辛酸的晚年生活。 這位行動不便的老人， 名叫吳鎮村。
他的生活到底有多不便呢？比如簡簡單單的回個家， 就能讓他喘上半個小時的粗氣——必須先顫顫巍巍的站起來， 扶著牆將輪椅單手抬起來， 再推著輪椅穿過狹窄的走廊。
整個過程需要1分多鐘，才能來到自己的租房門口。彼時的吳阿公，已經累到氣喘吁吁。
而這所謂的「回家」，回到的也只是一處僅有2坪大的雅房（出租屋）。房門不能完全推開，因為門背後放著吳阿公的坐便器，每次進門，他都只能側著身子從門縫中擠進去。
房門右邊，靠牆塞著一張小桌子，上面放著電風扇、電鍋、水壺、水杯、飯碗等各種雜物，剩下可以靈活使用的面積少之又少。
平時吳阿公吃飯時，只能將食物放在桌子的一個角落，坐在床上用餐。
除了這張桌子外，2坪雅房裡唯一的傢俱就是床了。床上放著塑膠置物架，用來收納吳阿公的各種藥物，因為質量和年份，形狀都已經變得歪歪扭扭。床品只有一個花枕頭、一床紅棉被，陪伴吳阿公度過了每一個春夏秋冬。而常穿的衣物，要麼堆在置物架上，要麼就掛在床頭邊。
沒有廚房、沒有廁所，生活在環境如此惡劣的2坪出租房裡，吳阿公每月需要承擔的房租居然還要5000臺幣。你是不是也和小編一樣，感到不可思議？可吳阿公卻覺得這間雅房，是來之不易，需要感謝的，畢竟在臺北，鮮少有房東願意將自己的房子租給沒有子女照看的高齡獨居老人。
房東的擔心，也是情理之中——為了拿拐杖，吳阿公在這間出租屋裡一個月曾摔倒八次，卻無人知曉。雖然生存環境如此惡劣，兒孫也常年不在身旁，但人到暮年的吳阿公卻沒有遺憾，想著多活一天便是福報，他目光清澈的說：「人啊，要想得開，歡喜就好。」
穴居地下的鰥孤老人：有兒有女，卻撿垃圾當傢俱？
除了蝸居在廁所一般大的雅房裡之外，還有一群「穴居」在地下的鰥孤老人。
順著破敗的樓梯走下去，撲面而來的是地下室沉悶渾濁的濕氣，其中還夾雜著一股令人難以忍受的臭味。昏暗的燈光、斑駁龜裂的牆面、密密麻麻的蜘蛛網……你難以相信在環境如此惡劣的地下室裡，生活著20多位獨居老人，他們的年齡平均在80歲以上，自理能力低下。
其中一位92歲高齡的林爺爺，耳朵已經聽不清了，助聽器壞了也沒錢修理，無法與人正常交談。他穴居在面積不到20坪的雅房裡，燈光幽暗、空氣悶熱，所有的生活用品都擺在低矮的木櫃子上。
沒有浴室，洗澡只能在樓道裡燒水，然後提進房間倒在地上的盆裡，將就著洗。
這樣艱難「穴居」地下的日子，林爺爺已經度過26年了。他老伴走得早，僅有的親人就是嫁出去的女兒，因為她組建了自己的家庭，而沒有多餘的精力照顧老人，林爺爺只能孤身一人生活。
這樣的情況，也發生在林爺爺對面的雅房內的一位81歲鰥孤老人陳阿伯身上，而他的生活環境比林爺爺更加惡劣。
推開房門就是客廳，所有的傢俱都是陳阿伯翻垃圾撿回來的——脫皮的沙發、生銹的鐵架、看不清指針的鬧鐘……
唯一的休閒區域就是這張發霉的床墊，老人每晚只能佝僂著身子睡在這裡。房間裡也沒有窗戶，透氣性極差，床邊上的牆面因過于潮濕而掉皮、發黑。
當問起陳阿伯的兒子在哪時，他避開了話題，只留下一句輕飄飄的：「我都丟掉了，沒有了。」
關愛下流老人：跨代同居、抱團養老。
沒有親人贍養、沒有收入來源、沒有安身之所，像吳阿公、林爺爺、陳阿伯這樣的老人，其實在日本十分常見，他們甚至給這類群體起了一個專門的稱呼——「下流老人」。這不是在罵人，而是形容那些一天只吃得起一頓飯，三餐難以實現溫飽；拿不出醫藥費，生病了只能吃藥，病死家中也無人救助的老人。當生命的走到盡頭時，只剩「孤獨」二字。
如今，在人口老齡化嚴重的國家，養老難已經成為了一個不可回避的問題。不管是無人贍養的鰥寡老人，還是居無定所的穴居老人，他們悲慘的晚年生活，都難免讓人鼻頭一酸。在日本，老人們為了排解老去後無人陪伴的孤獨感，開始「自救」。他們提出新的養老形式——「跨代同居」。這是一種，獨居老人用低廉的價格，將家裡的空房間租給年輕人，從而一起分擔家務，卻又不互相打擾的新型住房形式。就比如76歲的宮本幸，和21歲的荒川遼太郎，就過著這樣的跨代同居生活。
宮本幸的父母、妻子離世後，孩子們也都有了自己的家庭，他居住的二層小獨棟開始變得空蕩蕩、沒有生活氣。為了緩解年老後的孤獨，補貼日常的開銷，他把自家空房間低價租給了21歲就讀于早稻田大學的荒川遼太郎，宮本住一樓，荒川住二樓。同居的日子裡，兩人互不打擾、約法三章：彼此不可擅自進入對方房間。家裡的電器共用、公共區域一起清潔。每週共進一次晚餐，小酌一杯、聊聊人生。
這樣的居住模式，優點也不少——于老人而言：有了說話聊天的人；身體不適時有人可以幫忙叫救護車，一定程度上還可以預防孤獨老死的情況出現；還可以通過和年輕人交流來融入現代社會。于年輕人而言：租金低廉，減輕租房的負擔；與跨代老人交流，也有意外的知識收穫；共同分擔家務，改善生活質量。
當前，我國也仍面臨著人口老齡化帶來危機與挑戰。據國家統計局最新發佈的資料顯示：預計在2050年，我國老年人口將達到4.87億，超過總人口的三分之一。這意味著每100個人中，至少有30位老人。尤其是近幾年，越來越多的人不再把結婚生子當成人生的必選項，這也意味著，獨居到老的人會越來越多。為了應對人口老齡化，大家也從居住層面做了不少應對措施，比如更加注重安全性和便利性的「老少居」、「老人房」、「養老公寓」，還有小編之前介紹過多次的抱團養老。
體面老去，正被越來越多的人所重視。只不過，除了對「老年居住生活」的重視，更重要的是，年輕時候的我們就要學會合理規劃收入與支出，懂得開源節流，為老年生活儲備更充裕的資金，避免晚年「因老致窮」，而過上「下流生活」。
整個過程需要1分多鐘，才能來到自己的租房門口。彼時的吳阿公，已經累到氣喘吁吁。
而這所謂的「回家」，回到的也只是一處僅有2坪大的雅房（出租屋）。房門不能完全推開，因為門背後放著吳阿公的坐便器，每次進門，他都只能側著身子從門縫中擠進去。
房門右邊，靠牆塞著一張小桌子，上面放著電風扇、電鍋、水壺、水杯、飯碗等各種雜物，剩下可以靈活使用的面積少之又少。
平時吳阿公吃飯時，只能將食物放在桌子的一個角落，坐在床上用餐。
除了這張桌子外，2坪雅房裡唯一的傢俱就是床了。床上放著塑膠置物架，用來收納吳阿公的各種藥物，因為質量和年份，形狀都已經變得歪歪扭扭。床品只有一個花枕頭、一床紅棉被，陪伴吳阿公度過了每一個春夏秋冬。而常穿的衣物，要麼堆在置物架上，要麼就掛在床頭邊。
沒有廚房、沒有廁所，生活在環境如此惡劣的2坪出租房裡，吳阿公每月需要承擔的房租居然還要5000臺幣。你是不是也和小編一樣，感到不可思議？可吳阿公卻覺得這間雅房，是來之不易，需要感謝的，畢竟在臺北，鮮少有房東願意將自己的房子租給沒有子女照看的高齡獨居老人。
房東的擔心，也是情理之中——為了拿拐杖，吳阿公在這間出租屋裡一個月曾摔倒八次，卻無人知曉。雖然生存環境如此惡劣，兒孫也常年不在身旁，但人到暮年的吳阿公卻沒有遺憾，想著多活一天便是福報，他目光清澈的說：「人啊，要想得開，歡喜就好。」
穴居地下的鰥孤老人：有兒有女，卻撿垃圾當傢俱？
除了蝸居在廁所一般大的雅房裡之外，還有一群「穴居」在地下的鰥孤老人。
順著破敗的樓梯走下去，撲面而來的是地下室沉悶渾濁的濕氣，其中還夾雜著一股令人難以忍受的臭味。昏暗的燈光、斑駁龜裂的牆面、密密麻麻的蜘蛛網……你難以相信在環境如此惡劣的地下室裡，生活著20多位獨居老人，他們的年齡平均在80歲以上，自理能力低下。
其中一位92歲高齡的林爺爺，耳朵已經聽不清了，助聽器壞了也沒錢修理，無法與人正常交談。他穴居在面積不到20坪的雅房裡，燈光幽暗、空氣悶熱，所有的生活用品都擺在低矮的木櫃子上。
沒有浴室，洗澡只能在樓道裡燒水，然後提進房間倒在地上的盆裡，將就著洗。
這樣艱難「穴居」地下的日子，林爺爺已經度過26年了。他老伴走得早，僅有的親人就是嫁出去的女兒，因為她組建了自己的家庭，而沒有多餘的精力照顧老人，林爺爺只能孤身一人生活。
這樣的情況，也發生在林爺爺對面的雅房內的一位81歲鰥孤老人陳阿伯身上，而他的生活環境比林爺爺更加惡劣。
推開房門就是客廳，所有的傢俱都是陳阿伯翻垃圾撿回來的——脫皮的沙發、生銹的鐵架、看不清指針的鬧鐘……
唯一的休閒區域就是這張發霉的床墊，老人每晚只能佝僂著身子睡在這裡。房間裡也沒有窗戶，透氣性極差，床邊上的牆面因過于潮濕而掉皮、發黑。
當問起陳阿伯的兒子在哪時，他避開了話題，只留下一句輕飄飄的：「我都丟掉了，沒有了。」
關愛下流老人：跨代同居、抱團養老。
沒有親人贍養、沒有收入來源、沒有安身之所，像吳阿公、林爺爺、陳阿伯這樣的老人，其實在日本十分常見，他們甚至給這類群體起了一個專門的稱呼——「下流老人」。這不是在罵人，而是形容那些一天只吃得起一頓飯，三餐難以實現溫飽；拿不出醫藥費，生病了只能吃藥，病死家中也無人救助的老人。當生命的走到盡頭時，只剩「孤獨」二字。
如今，在人口老齡化嚴重的國家，養老難已經成為了一個不可回避的問題。不管是無人贍養的鰥寡老人，還是居無定所的穴居老人，他們悲慘的晚年生活，都難免讓人鼻頭一酸。在日本，老人們為了排解老去後無人陪伴的孤獨感，開始「自救」。他們提出新的養老形式——「跨代同居」。這是一種，獨居老人用低廉的價格，將家裡的空房間租給年輕人，從而一起分擔家務，卻又不互相打擾的新型住房形式。就比如76歲的宮本幸，和21歲的荒川遼太郎，就過著這樣的跨代同居生活。
宮本幸的父母、妻子離世後，孩子們也都有了自己的家庭，他居住的二層小獨棟開始變得空蕩蕩、沒有生活氣。為了緩解年老後的孤獨，補貼日常的開銷，他把自家空房間低價租給了21歲就讀于早稻田大學的荒川遼太郎，宮本住一樓，荒川住二樓。同居的日子裡，兩人互不打擾、約法三章：彼此不可擅自進入對方房間。家裡的電器共用、公共區域一起清潔。每週共進一次晚餐，小酌一杯、聊聊人生。
這樣的居住模式，優點也不少——于老人而言：有了說話聊天的人；身體不適時有人可以幫忙叫救護車，一定程度上還可以預防孤獨老死的情況出現；還可以通過和年輕人交流來融入現代社會。于年輕人而言：租金低廉，減輕租房的負擔；與跨代老人交流，也有意外的知識收穫；共同分擔家務，改善生活質量。
當前，我國也仍面臨著人口老齡化帶來危機與挑戰。據國家統計局最新發佈的資料顯示：預計在2050年，我國老年人口將達到4.87億，超過總人口的三分之一。這意味著每100個人中，至少有30位老人。尤其是近幾年，越來越多的人不再把結婚生子當成人生的必選項，這也意味著，獨居到老的人會越來越多。為了應對人口老齡化，大家也從居住層面做了不少應對措施，比如更加注重安全性和便利性的「老少居」、「老人房」、「養老公寓」，還有小編之前介紹過多次的抱團養老。
體面老去，正被越來越多的人所重視。只不過，除了對「老年居住生活」的重視，更重要的是，年輕時候的我們就要學會合理規劃收入與支出，懂得開源節流，為老年生活儲備更充裕的資金，避免晚年「因老致窮」，而過上「下流生活」。