01
自古以來， 就有禮讓的美德。
孔融讓梨， 讓出了家庭的和睦， 兄弟姐妹都佩服他， 並且尊重他。
六尺巷裡， 寫著「千里家書只為牆， 讓他三尺又何妨。 」讓出了一條小巷子， 方便了大家的方便， 也讓出了風度。
人生就是一個過程， 你爭來爭去， 爭什麼呢？贏了帶不走， 輸了又不會缺什麼。
在這個人人都想贏的時代， 能夠主動謙讓， 不同的三觀， 不同的生活態度， 體現了一個人的大智慧， 也體現了一個人的自控力。
《菜根譚》有言：「處世讓一步為高， 退步即進步的張本；待人寬一分是福， 利人實利己的根基。 」
做人， 退即是進， 與即是得。
02
讓一步， 是格局。
心有多大， 舞臺就有多大；目光有多遠， 人生就可以走多遠。
我的家鄉， 有一位大爺， 只要是挨著他家的土地， 他都要多挖幾鋤頭。 他的意思是， 可以通過這樣的方法， 不斷擴大自己的土地面積。
在土地上種上蔬果， 一年可以有更多的收成。
大爺的鄰居， 主動退讓， 結果門口的一塊菜地， 被大爺佔據了幾個平米。
去年， 大爺的鄰居搬到了城裡居住。 臨別時， 鄰居說：「我們門口的菜地， 以後都歸你種吧， 不要荒廢了。 」
大爺反而覺得很不好意思了， 每次進城， 還送些青菜給昔日的鄰居。
主動讓步的人， 會更有風度。 高尚的道德情操， 讓別人自慚形穢， 也能夠教化別人。
03
讓一路， 是活路。
有兩隻山羊， 從兩個不同的方向過獨木橋。 到中間的時候， 都不願意退回去。
山羊在橋上， 一決高下， 結果一起掉下懸崖。
古語有言：「徑路窄處， 留一步與人行。 」
一條狹小的路， 要留下一點點餘地給別人， 這樣的話， 別人能夠從旁邊走過去， 自己也能過去了。
很多開車的朋友， 遇到路上堵車， 馬上就「加塞」， 結果自己過不去， 別人也過不來， 彼此僵著， 一動不動。
如果大家自覺排隊， 依次通過， 雖然等了一時半會， 但總算是過去了， 也體現了禮讓的風度。
其實， 大家都擁擠到一塊， 行車很不安全。
車也好，
還有， 在產業發展方面， 如果一個人獨佔鰲頭， 這個行業就會消亡， 畢竟是「孤掌難鳴」。 聰明的人， 不僅自己會發展得很好， 還會教會別人怎麼發展， 形成「眾人拾柴」的發展局面。
一個人走的路太孤單， 拼命爭搶的路， 太狹窄。 讓一讓， 心寬路寬天地寬。
04
讓一言， 是聰明。
低頭笑的人， 才是聰明人。
任何時候， 當局者迷， 旁觀者清。 你喋喋不休說話， 還處處去附和別人， 你反而會惹大麻煩。
「兩小兒辯日」的故事裡， 兩個小孩， 一個人認為日出的時候， 太陽更大；一個人認為日中的時候， 太陽更大。
孔子作為「裁判」， 對事情不能決斷， 因此他只能據實回答， 承認自己不懂。
孔子低頭了， 不見得他就是愚昧無知的， 反而體現了他的實誠。
三國時期的楊修， 聽到曹操說「雞肋」。 他馬上就準備打道回府， 動搖了軍心。
楊修到處宣揚：「雞肋， 食之無味， 棄之可惜。 是退兵的徵兆。 」
因為他管不著自己的嘴， 帶來了殺身之禍。
自律的人， 管好自己的嘴， 大智如愚， 言語實誠。
千言萬語， 不如一默。
知道， 但不說透， 不知道就一句都不說。在嘴上放過別人，自己就通透了，避免了口舌之爭，別人有機會喘息，自己有機會退開。
05
讓一利，是財富。
《菜根譚》裡，還有這樣一句話：「寵利毋居人前，德業毋落人後；受享毋逾分外，修為毋減分中。」
在利益面前，要甘居人後，不要和別人爭奪什麼。身份高的時候，不要居高臨下，要把自己當成普通人。
人為財死，鳥為食亡。
如果爭奪財富，見利忘義，那麼就眾叛親離，還會帶來仇恨。兩虎相爭，必有一傷，不是好事。
沈萬三富可敵國，但是他要「代替皇帝犒賞三軍」，反而帶來了災禍，觸怒了龍顏。簡直是狂妄。
錢財，都是身外之物，看淡了，知足了，就真正富有了。
人這一生，最富有的，是「安寧的心」。
東晉詩人陶淵明，掛印辭官，退回到鄉村，寫了很多詩詞歌賦，他的功名反而更多了。假如他不辭官呢？也許，他只是官場上的一滴水，很快就被埋沒了。
做人，要懂得，脫俗成名，超凡入聖。
想要成為一個高貴的人，只要擺脫利益的誘惑就可以了；想要有大智慧，只要排除外界的干擾，心無旁騖讀書，旁觀社會，就可以做到了。
小隱隱于野，大隱隱于市。
不管隱居在何處，只要把自己掩藏在低處，就不會輕易被人傷害了，還能夠專心致志做自己的事情。
06
急流勇退，不見得是退步，往往是以退為進。
勇往直前，不見得是進步，往往是置于險境。
馬克思曾說：「道德的基礎是人類精神的自律。」
學會主動退讓，是禮節，也是道德情操，是一個人頂級的自律。
唯有自覺讓步的人，才能享受到雲淡風輕的快樂，感悟人與人之間的和諧美好。
允許別人贏，你和別人同喜；讓別人贏，你比別人贏得更多。
不知道就一句都不說。在嘴上放過別人，自己就通透了，避免了口舌之爭，別人有機會喘息，自己有機會退開。
05
讓一利，是財富。
《菜根譚》裡，還有這樣一句話：「寵利毋居人前，德業毋落人後；受享毋逾分外，修為毋減分中。」
在利益面前，要甘居人後，不要和別人爭奪什麼。身份高的時候，不要居高臨下，要把自己當成普通人。
人為財死，鳥為食亡。
如果爭奪財富，見利忘義，那麼就眾叛親離，還會帶來仇恨。兩虎相爭，必有一傷，不是好事。
沈萬三富可敵國，但是他要「代替皇帝犒賞三軍」，反而帶來了災禍，觸怒了龍顏。簡直是狂妄。
錢財，都是身外之物，看淡了，知足了，就真正富有了。
人這一生，最富有的，是「安寧的心」。
東晉詩人陶淵明，掛印辭官，退回到鄉村，寫了很多詩詞歌賦，他的功名反而更多了。假如他不辭官呢？也許，他只是官場上的一滴水，很快就被埋沒了。
做人，要懂得，脫俗成名，超凡入聖。
想要成為一個高貴的人，只要擺脫利益的誘惑就可以了；想要有大智慧，只要排除外界的干擾，心無旁騖讀書，旁觀社會，就可以做到了。
小隱隱于野，大隱隱于市。
不管隱居在何處，只要把自己掩藏在低處，就不會輕易被人傷害了，還能夠專心致志做自己的事情。
06
急流勇退，不見得是退步，往往是以退為進。
勇往直前，不見得是進步，往往是置于險境。
馬克思曾說：「道德的基礎是人類精神的自律。」
學會主動退讓，是禮節，也是道德情操，是一個人頂級的自律。
唯有自覺讓步的人，才能享受到雲淡風輕的快樂，感悟人與人之間的和諧美好。
允許別人贏，你和別人同喜；讓別人贏，你比別人贏得更多。