什麼樣的人， 才可以稱之為是靈魂伴侶呢？
所謂靈魂伴侶， 其實就是一個我們感到自身與之深深聯繫在一起的人， 我們明明是第一次見面，
這種關係對于靈魂來說是非常重要的， 它可以讓我們比其他人更容易到達一個默契度， 然後去感受愛情帶給自己的美好， 沒有什麼在生活中比它更為珍貴的了。
但是， 在現實生活中， 並不是所有的情侶或者是夫妻都可以是靈魂伴侶， 因為有的人難以與他人建立親密關係， 彼此沒有可以讓對方互動的「切入點」， 所以他們的關係只是停留在了親密關係中， 而不是靈魂伴侶。
心理學研究表明， 共用過三樣東西的戀人或夫妻，
在這個世界上， 我們總覺得自己是孤獨的， 曾幾荷時， 我們也曾希望有一個人來看出我們的脆弱， 可是放眼望去， 大家要麼冷眼旁觀， 要麼冷嘲熱諷， 慢慢地， 我們便不會顯示自己的脆弱。
所以， 那些讀書、娛樂或者是交友，
心理學家佛洛德認為， 在個體成年之後， 就會尋找到一個他們喜歡的人， 並且對方也愛他， 然後在雙向奔赴的基礎上， 兩個人的心理距離和現實距離都會因為親密關係而無限拉近， 這時候， 個體就會把兒時對于父母的依賴轉移到另一半身上。
在這個世界上， 每個人的精神上都有幾根感情的支柱， 一根是對父母的， 一根是對信仰的對理想的， 一根是對知友和愛情的感情支柱， 在這幾根支柱當中， 無論哪一根斷了， 都不會讓我們感到真正的幸福和快樂。
所以， 當有一個人可以讓我們毫無戒備地展現自己的脆弱的時候， 那麼這個人就是我們的靈魂伴侶， 因為我們不擔心對方， 我們知道， 不管發生什麼， 對方都會堅定不移地站在我們去身後， 這是一種信任和依託。
就像電影《美國往事》裡的一段臺詞說得那樣——「當我對所有的事情都厭倦的時候，
其實， 我們刻意去追求的幸福， 並沒有一個固定的含義， 它更多的是一種感覺， 就像是一面鏡子， 不同經歷和感受的人，對幸福的認識不同，理解不同，最後呈現出來的結果也就不同。
現實生活中，很多人看不出另一半的佯裝堅強，看不出另一半偽裝的脆弱，這其實就意味著他們不肯進入對方的情感世界裡，心理學家稱這種現象叫作假性親密關係。
它指的是很多人在情感裡的聯結處于很淺層的狀態，而其根本願原因是兩個人不具備共情能力，不能夠瞭解彼此對于情感的需求到底是什麼。
當一個人具備共情能力的時候，就意味著他（她）可以深入別人的主觀世界，瞭解對方的感受，同時也可以站在別人的角度考慮。
一個人如果願意和對方共用自己的情感，那麼就意味著他（她）願意讓對方進入自己的內心世界，而一段感情能否走得長久，其關鍵就在于彼此是否願意在內心深處去接納一個人。
心理學學者喬拉米卡利曾說：「只有當我們能夠真正理解他人的感受時，我們的內心才將收穫一直尋覓的融洽的幸福。」
只有當我們具備共情能力的時候，我們才可以把一段感情提升到靈魂的高度上。
《愛的進化論》一書中有這樣一句話——「合適人選的真正標誌，不是完美互補的抽象概念，而是忍受差異的能力。」
喜歡一個人是欣賞對方的優點，但這並不是一段感情的全部，唯有當我們看過一個人不好的一面的時候，還想要和對方繼續在一起，這樣的感情才能夠稱之為是愛。
一段好的愛情離不開互相體諒，互相包容，當然，這份包容也要主要分寸。
因為我們在和別人相處的時候，事事都太大度和寬容，反而會適得其反，讓對方恃寵而驕，所以要有底線有原則的寬容，才可以讓一段感情走得更遠。
不同經歷和感受的人，對幸福的認識不同，理解不同，最後呈現出來的結果也就不同。現實生活中，很多人看不出另一半的佯裝堅強，看不出另一半偽裝的脆弱，這其實就意味著他們不肯進入對方的情感世界裡，心理學家稱這種現象叫作假性親密關係。
它指的是很多人在情感裡的聯結處于很淺層的狀態，而其根本願原因是兩個人不具備共情能力，不能夠瞭解彼此對于情感的需求到底是什麼。
當一個人具備共情能力的時候，就意味著他（她）可以深入別人的主觀世界，瞭解對方的感受，同時也可以站在別人的角度考慮。
一個人如果願意和對方共用自己的情感，那麼就意味著他（她）願意讓對方進入自己的內心世界，而一段感情能否走得長久，其關鍵就在于彼此是否願意在內心深處去接納一個人。
心理學學者喬拉米卡利曾說：「只有當我們能夠真正理解他人的感受時，我們的內心才將收穫一直尋覓的融洽的幸福。」
只有當我們具備共情能力的時候，我們才可以把一段感情提升到靈魂的高度上。
《愛的進化論》一書中有這樣一句話——「合適人選的真正標誌，不是完美互補的抽象概念，而是忍受差異的能力。」
喜歡一個人是欣賞對方的優點，但這並不是一段感情的全部，唯有當我們看過一個人不好的一面的時候，還想要和對方繼續在一起，這樣的感情才能夠稱之為是愛。
一段好的愛情離不開互相體諒，互相包容，當然，這份包容也要主要分寸。
因為我們在和別人相處的時候，事事都太大度和寬容，反而會適得其反，讓對方恃寵而驕，所以要有底線有原則的寬容，才可以讓一段感情走得更遠。