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如果此刻你沒錢沒人脈,陷入困境,不妨試試猶太人的生存思維

曾經有一句俗語說:「猶太人的腦, 阿拉伯人的嘴, 中國人的手」。

關於猶太人, 有這樣一個真實故事, 印象深刻。

在二戰期間, 德軍猶太集中營裡, 士兵們每天都在找各種理由處決猶太人。 有一天, 德軍的後勤丟了一隻雞, 怒火沖天的德國軍官, 把所有猶太人喊出來, 讓他們自己交出偷雞的人。

沒有任何人願意出賣自己的同胞。 士兵就開始倒數, 每10秒處決一人, 直到他們交出小偷。 第一個人倒下了, 又開始倒數。 此時, 一個大約10歲左右的孩子顫抖地哭著走出來。

當德軍問他是否知道是誰時, 這個孩子點點頭。

接下來就指著剛剛倒在血泊裡的人, 大聲吼叫:「就是他!」。 這個聰明勇敢的孩子巧妙地化解了一場危機。

猶太民族在人類史上出現是一個偶然, 他們是在兩河流域文明進入蓬勃時突然「闖」入的一個民族。 猶太民族因其人數少、力量薄, 從來沒有憑藉其實力稱霸一方。

幾千年來都是被其他強勢民族驅趕, 迫害的物件。

但, 這並不影響這個只有1600萬人, 占世界總人口的0.3%的民族, 不斷創造奇跡。 自諾貝爾獎設立以來, 22%的得獎人都是猶太人, 這個比例是其他民族的100倍。

在全世界最有錢的企業家中, 猶太人占近一半, 華爾街的精英中有50%是猶太人。 美國一大批家喻戶曉的精英和富豪都是出自猶太家庭。

為什麼這樣一個看不起眼的小民族, 在一次次的戰亂, 遷徙當中不僅生存了下來, 更是引領著財富, 文化, 藝術, 以及科技的潮流呢?

中國有句古話:窮則思變, 變則通, 大難不死, 必有後福。 說的就是, 當人在經歷太多磨難之後, 就會形成頑強的適應力, 以及強烈的求生欲望。

倘若此刻, 你沒錢,

沒人脈, 陷入了困境。 不妨試一試猶太人的生存思維, 嘗試破局。

1.面子一文不值, 先放下包袱, 才能創造可能

在猶太人的智慧錄裡, 有一頁顯赫的寫作:面子一文不值!

正如李嘉誠所說:當你放下面子賺錢的時候, 說明你已經懂事了;當你用錢賺回面子的時候,

說明你已經成功了;而當你一直停留在那裡吹牛、睡懶覺, 啥也不懂還裝懂, 只愛所謂的面子的時候, 說明你這輩子也就這樣了。

這句話一陣見血地點破了陷入困局, 以及人生十年如一日的人的現狀。 我們很多時候不作為, 沒進展, 並不是智商不夠, 能力不足。 往往是因為想太多, 顧慮得太多。

這個不好意思, 那個沒面子。 倘若你看過猶太人的集中營的紀錄片, 你就知道。 當面臨生存危機的時候, 面子早就拋到腦外了。

猶太人在做人, 經商上表現的則是一切從原則出發, 面子先放腦後。 只有掌握了金錢, 生存下去, 才有資格談面子。

如果一個人因為面子放棄很多嘗試, 那麼這個困局誰都救不了。 只有先把面子扔一邊, 大膽放開手去嘗試新可能,

才有機會破局。

此刻的困境, 是因為之前的行為思想導致, 而此刻改變, 就會帶來完全不一樣的結果。 想做的事, 合理的事抓緊行動吧。

2.反其道而行, 才有機會

在猶太人智慧錄裡, 記錄這樣一則故事:

19世紀50年代, 加利福利亞州附近發現一座金礦, 很多人不遠萬里前去淘金。一個年輕人聽到消息,匆匆趕去卻為時已晚,淘金位置基本都被搶佔。和他一批去的人因為沒有位置紛紛打道回府了。

可是他不甘心,既來之則安之。淘金不成,那就把這群淘金人當作我的金子。仔細觀察後,發現大量的工人褲子磨損非常嚴重。能不能給這群人特製一批耐磨的褲子呢?從此以後,年輕人就開始大批量的生產一種新型耐磨的工裝褲——牛仔褲。 這個年輕人就是猶太人李維·施特勞斯。

這個故事告訴我們,當你具備逆向思維的時候,你就避開了競爭,找到了一個真正的金礦。比如前段時間的擺攤人,擺攤人沒賺多少,但是為擺攤人提供道具的大賺一筆。直播賣貨的賺得還不如給這群人提供直播設備,補光燈的人。

關於跳出商機看商機的案例,猶太人智慧錄中記載了許多,不一一列舉。

3.只要有錢就拿去做生意,不管多少

在猶太人的觀念裡,打工是最差的選擇。正如溫州人一樣,寧願睡地板,也要創業。

特別是負債人群,上班其實很難解決問題。但是最難的是沒有本金,關於本金的問題。猶太人有很多方法,空手套白狼的也有很多——但倘若能力不夠不要去嘗試。

我更推崇他們的從小做起,比如今天收入100,去掉吃飯的50,剩下的50存在來,積累一段時間。用他們的話說:「有錢不閒置半年」,要把錢拿出去做生意,有多大本金,做多大事,慢慢滾起來,賺得又投入,再做生意。

這個和溫州人做生意的路數一樣,一個打火機,一個紐扣都做。不因利小而不為,不能只想做幹大的,不現實。

有一個前提,猶太人的儲蓄觀,一定要儲蓄,哪怕扣下來生活費都可以,但儲蓄不閒置半年,就拿出去做生意。這是一種猶太人天生的規劃意識,不管多難,都在儲蓄本金和做生意的意識,讓錢賺錢。

4.為什麼猶太人後代富豪精英多?

我們來看一份猶太人財富教育時間表:

3歲:父母開始教孩子辨認硬幣和紙幣4歲:孩子要學會簡單的計算5歲:讓孩子知道錢幣可以購買的東西、錢是怎樣來的7歲:看懂價格標籤,培養「錢能換物」的觀念8歲:教他們去打工賺錢,把錢儲存在銀行裡9歲:孩子要能制定一周的支出計畫,購物時知道要比較價格10歲:懂得每週省下一點錢,以備大筆開支之需12歲:看穿廣告包裝的假像,設定並執行2周以上的開銷計畫,懂得正確使用銀行業務的術語

很多人不遠萬里前去淘金。一個年輕人聽到消息,匆匆趕去卻為時已晚,淘金位置基本都被搶佔。和他一批去的人因為沒有位置紛紛打道回府了。

可是他不甘心,既來之則安之。淘金不成,那就把這群淘金人當作我的金子。仔細觀察後,發現大量的工人褲子磨損非常嚴重。能不能給這群人特製一批耐磨的褲子呢?從此以後,年輕人就開始大批量的生產一種新型耐磨的工裝褲——牛仔褲。 這個年輕人就是猶太人李維·施特勞斯。

這個故事告訴我們,當你具備逆向思維的時候,你就避開了競爭,找到了一個真正的金礦。比如前段時間的擺攤人,擺攤人沒賺多少,但是為擺攤人提供道具的大賺一筆。直播賣貨的賺得還不如給這群人提供直播設備,補光燈的人。

關於跳出商機看商機的案例,猶太人智慧錄中記載了許多,不一一列舉。

3.只要有錢就拿去做生意,不管多少

在猶太人的觀念裡,打工是最差的選擇。正如溫州人一樣,寧願睡地板,也要創業。

特別是負債人群,上班其實很難解決問題。但是最難的是沒有本金,關於本金的問題。猶太人有很多方法,空手套白狼的也有很多——但倘若能力不夠不要去嘗試。

我更推崇他們的從小做起,比如今天收入100,去掉吃飯的50,剩下的50存在來,積累一段時間。用他們的話說:「有錢不閒置半年」,要把錢拿出去做生意,有多大本金,做多大事,慢慢滾起來,賺得又投入,再做生意。

這個和溫州人做生意的路數一樣,一個打火機,一個紐扣都做。不因利小而不為,不能只想做幹大的,不現實。

有一個前提,猶太人的儲蓄觀,一定要儲蓄,哪怕扣下來生活費都可以,但儲蓄不閒置半年,就拿出去做生意。這是一種猶太人天生的規劃意識,不管多難,都在儲蓄本金和做生意的意識,讓錢賺錢。

4.為什麼猶太人後代富豪精英多?

我們來看一份猶太人財富教育時間表:

3歲:父母開始教孩子辨認硬幣和紙幣4歲:孩子要學會簡單的計算5歲:讓孩子知道錢幣可以購買的東西、錢是怎樣來的7歲:看懂價格標籤,培養「錢能換物」的觀念8歲:教他們去打工賺錢,把錢儲存在銀行裡9歲:孩子要能制定一周的支出計畫,購物時知道要比較價格10歲:懂得每週省下一點錢,以備大筆開支之需12歲:看穿廣告包裝的假像,設定並執行2周以上的開銷計畫,懂得正確使用銀行業務的術語

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