有的人雖然家財萬貫， 由於浪費奢侈， 不懂節約， 最後免不了窮困潦倒。
周武王曾感嘆：「像紂天子這般奢華， 竭天下之財以窮己欲， 安有不亡國者！」相反， 有些人勤勞節儉， 所以福報隨之而來。
一、善因好緣
有的人， 事不關己絕對不過問， 不與人結緣， 當然也不會有好運氣。 有的人， 只要行有餘力， 就熱心助人， 也不希求他人回報， 但是好運都會降臨， 讓他平安順遂。
想要有福報， 必須先播撒福報種子。 比如積極參與利益大眾的善事， 熱心助人等事情， 所謂「助人者， 人恆助之」， 多種一點善因緣， 就是修福報的方法。
二、慈悲喜舍
一個人有多少福報， 可以由自己決定。 《阿含經》記載， 有一位小沙彌， 本來應該夭壽的， 因為一念慈悲， 救了許多受困水塘的螞蟻而延壽。 一念善心， 可以消除罪業；一念慈悲， 能夠增加功德。
有人「拾金不昧」而獲得福報， 有人「不貪不義之財」而得到善緣， 有人「救苦救難」而消災免難。 可見能夠慈悲喜舍， 福報就會到來。
三、吃虧奉獻
許多人害怕自己的利益受損， 不願意吃虧， 那是心胸不夠寬廣。
吃虧奉獻是一種無私的、真心的付出， 是一種歡喜的、不求回報的道德行為。 如果我們能學會以退為進的方法來處世， 可能會達到不可思議的效果。
常抱持著你是好人， 我是壞人；你是對的， 我是錯的；你很偉大， 我很渺小；快樂給你， 苦惱給我；富有讓你，
不必羨慕別人的福報比我大， 也不必研究別人的福報從那裡來， 胡適之先生說：「要怎麼收穫， 先要怎麼栽」， 已經種下勤儉、結緣、喜舍、奉獻的種子， 自然能收到福報的果實。