喜歡看日劇的朋友可能知道， 日本的幼稚園和小學存在著很多奇葩的教育方式。 然而， 這些「奇葩」的教育方式不僅出現在影視作品中， 現實中也是屢見不鮮。
說起日本， 奇葩的教育方式還真是數不勝數。 之前給大家講過他們的果體教育、赤足教育、勞動教育等。 果體教育是指有些幼稚園為了提高孩子的免疫力， 讓孩子們光著身子上課、吃飯。 後來， 網上還爆出了「赤足教育」， 孩子在這種學校上學是不能穿鞋的， 無論是上課， 還是課間活動。 除此之外， 他們還會讓女學生徒手打掃男廁所， 美其名曰提升孩子的勞動能力。
最近， 日本當地媒體 FNN NEWS 報導：靜岡縣的一個學校為了對孩子進行感人教育和生命教育， 又提出了一個奇葩的想法。
學校給了孩子們幾條比目魚， 要求他們像小魚的父母一樣分組照顧這些小魚。 就在今年的6月份， 學校又要求孩子們投票決定是否吃掉自己照顧了8個月的小魚。
最後， 在學校和老師的勸導下， 他們含淚吃下了自己的「孩子們」。 校方希望借此讓孩子們懂得生命的可貴， 以及對被我們吃掉的動物懷有感恩之心。 當家長知道了這件事後， 紛紛表示不解和憤怒。
是的， 生命教育和感恩教育固然重要， 但這種教育方式是不是過於殘忍了呢？
其實， 除了上述這種極端的做法， 其實父母還有很多方法和孩子談生論死， 不妨接著往下看。
1、大膽談「生」
無論對於孩子， 還是成年人， 生命教育都是一個大課題。 生與死， 一個是生命的起點， 一個生命的終點， 我們誰都不能逃避。 當孩子問我們：「媽媽， 我是怎麼來的？」媽媽應該用生動的方式告訴孩子孕育生命的過程， 完全沒有必要扭扭捏捏， 不敢開口。
我記得女兒第一次問我自己是怎麼來的， 我就買了幾顆種子， 然後和她一起種在了花盆裡。
然後， 我就告訴她：：「你就像這顆種子， 爸爸把你放進了媽媽的肚子裡。 再後來， 媽媽天天給你營養， 天天照顧你。 有一天， 當你長到足夠大的時候， 你就從媽媽的肚子裡出來了。 」
後來， 我又買了一本《小威向前沖》的繪本， 我和女兒一起閱讀。 看完這個繪本後， 女人驚訝地對我說：「媽媽原來我這麼厲害啊， 打敗了3億個同伴才成為了你們的女兒。 」
2、輕鬆論「死」有一次回家， 2樓有個鄰居在辦喪事。 這時， 女兒問我：「媽媽， 他們家怎麼了啊？」
我說：「他們家有人死了， 在辦喪事。 」
女兒不解地問我：「什麼是死啊？」
我說：「死就是人要離開這個世界了， 今後我們再也看不到她了。 」
女兒聽到「再也看不到了」， 哇地一聲就哭了。
通過這件事，我覺得是時候和孩子說說什麼是死了。我又從網上買了一本《爺爺變成了幽靈》的繪本。故事裡講的是艾斯本和爺爺的故事。他的爺爺去世了，卻因為有一件事忘記做了，不能安心離去。艾斯本就不停地幫助爺爺尋找爺爺忘記的事情，最後爺爺想起來自己忘記的事竟然是沒有和艾斯本說再見。
在爺爺和艾斯本說完再見後，爺爺安心地離開了。艾斯本則把爺爺的照片掛在牆上，想念爺爺的時候就看上幾眼，他也不再悲傷了。
不同年齡的孩子，心理發育和認知水準有所差異。家長可以抓住時機，因勢利導和孩子談論生死。當孩子問你什麼是「死」的時候，我建議父母遵守「不超前」「不回避」「不欺騙」三原則。父母用孩子可以接受的方式告訴孩子死亡的真相，不要欺瞞，才是正確的「死亡教育」。
通過這件事，我覺得是時候和孩子說說什麼是死了。我又從網上買了一本《爺爺變成了幽靈》的繪本。故事裡講的是艾斯本和爺爺的故事。他的爺爺去世了，卻因為有一件事忘記做了，不能安心離去。艾斯本就不停地幫助爺爺尋找爺爺忘記的事情，最後爺爺想起來自己忘記的事竟然是沒有和艾斯本說再見。
在爺爺和艾斯本說完再見後，爺爺安心地離開了。艾斯本則把爺爺的照片掛在牆上，想念爺爺的時候就看上幾眼，他也不再悲傷了。
不同年齡的孩子，心理發育和認知水準有所差異。家長可以抓住時機，因勢利導和孩子談論生死。當孩子問你什麼是「死」的時候，我建議父母遵守「不超前」「不回避」「不欺騙」三原則。父母用孩子可以接受的方式告訴孩子死亡的真相，不要欺瞞，才是正確的「死亡教育」。