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活到極致才明白,人生有四境界:「怒時不言,惱時不爭,敗時不喪,亂時不決」

善變的情緒, 不是誰都能有的, 在你沒能力處理發洩後的後果時, 請在發脾氣的時候對自己說冷靜, 衝動是魔鬼, 一時的爽快換來的未必是快樂, 或許是等待你的是無盡的痛苦。

我們常常把自己內心的不順壞脾氣都發洩在身邊最親近的人, 也正是因為只有至親才能無限度的去原諒你, 諒解你。

我們不要去把別人對自己的寬容和關心當做是理所當然要做的事, 因為無論一個人有多愛你, 都是會有覺得煩累的一天, 人往往不會因為一件了不得的事而灰心, 卻是一個小小失誤最讓人失望, 給人致命一擊,

感情這個東西碎了就是碎了, 沒有辦法在粘合。

真正的聰明人, 往往能夠管理好自己的情緒, 做到:怒時不言, 惱時不爭, 敗時不喪, 亂時不決。

01

怒時不言

《昨非庵日纂》中說:「怒時之言多失禮, 喜時之言多失信。 」

意思是說, 當你在發怒的時候, 說出口大多是不得體的氣話。

所以, 不妨給自己三分鐘冷靜的時間, 整理好自己的思緒, 三思而後行。

韓信, 是中國古代著名的軍事統帥。

然而世人記住的, 不僅僅是他的軍事才能, 還有他超強的情緒控制能力。

韓信從小失去父母, 經常遭到歧視和冷遇。

有一次, 一個五大三粗的屠夫看到韓信腰間配劍, 猜想他是膽小之輩, 於是想羞辱韓信, 當眾對他說:

「要麼從我褲襠下鑽過去, 要麼把我殺死。 」

韓信自知形單影隻, 沒有勝算。

毅然選擇了前者, 忍受著巨大的侮辱, 從屠夫胯下鑽過。

然後, 在眾人的嘲笑中從容而去。

這就是歷史上著名的「韓信胯下之辱」的故事。

面對一群「無賴」的挑釁, 韓信沒有一怒之下拔刀相向, 而是通過冷靜的分析判斷後,

做出了對自己最有利的選擇。

雖受一時之辱, 卻化解了一場危機, 也正是這一辱, 讓他跨越階層。

短短幾年後位極人臣, 統領百萬兵馬, 成為戰無不勝的一代「兵神」。

我們在生氣時, 容易片面思考問題, 但如果口出怒言, 事後只會悔恨不已。

如果控制自己的情緒太難, 不如退一步, 像孔子一樣, 別說話。

林語堂說:「生氣時, 少說一句, 比多說一句好, 有一個人不說, 那就更好了。 」

不說不是冷暴力, 也不是逃避問題, 而是用沉默抵制脾氣, 讓自己冷靜下來。

怒時不言, 時間會還給你清醒的頭腦, 你才能正視和還原事情的全部, 不傷人傷己。

佛經上說, 人要「八風不動」。

面對別人的中傷, 越是熱烈回應, 越是沒完沒了, 不如一無所動, 油鹽不進。

弱者易怒如虎,

強者平靜如水。

真正厲害的人, 都是控制情緒的高手, 不大喜大悲, 被情緒所困。

02

惱時不爭

梁實秋說:「血氣沸騰之際, 理智不太清醒, 言行容易逾分, 於人於己都不宜。 」

我們在生活中, 也可能碰到那些冒犯自己的人, 然後就耿耿於懷, 大動肝火。

甚至,

一定要爭個頭破血流才肯甘休, 到最後往往是得不償失。

《水滸傳》中, 楊志被高太帥趕出府後, 身無長物, 只好當街叫賣自己的祖傳寶刀。

誰知惡霸牛二故意耍賴, 對他百般刁難, 一心想搶奪。

楊志本可以置之不理, 賣完刀轉身就走便是。

但他在一時惱怒之下, 偏偏要爭上一口氣, 火從心上起, 怒向膽邊生, 舉刀殺了牛二。

於是, 自己也吃了牢飯, 被發配充軍。

而一代名將韓信也是被潑皮無賴當眾挑釁, 卻能忍下胯下之辱, 不做意氣之爭, 終名留青史。

林語堂曾寫道:「不爭, 乃大爭。 不爭, 則天下人與之不爭。 」

心寬一寸, 路寬一丈, 做人贏在收斂, 輸在脾氣。

層次高的人, 往往能很好地控制自己的脾氣, 不被一時惱怒蒙蔽, 時刻保持清醒, 不做一時無謂之爭, 不讓自己越陷越深。

當你惱怒時,對自己說一句沒關係,不爭才是真正的大格局。

03

敗時不喪

聽說過一個金蟬定律。

有一種蟬,要要先在地下暗無天日的生活17年,忍受暗無天日的孤獨和等待,靠著樹根的汁液慢慢長大。

然後在夏天的某日,悄悄地爬到樹枝,一夜之間蛻變成知了,等到太陽升空,它就能一飛沖天。

若是沒有前面16年的厚積薄發和積極忍耐,我們永遠也看不到它石破天驚的逆襲。

《易經》中說:「曲成萬物而不遺。」

天地萬物都是迂回曲折的,人生也是如此,世間少有一蹴而就的成功,失敗和挫折才是常態。

有時候拼盡全力,結果還是不如人意,但請你一定不要灰心喪氣,只有耐得住眼前的寂寞。才等得到未來的繁華。

就像是農夫灑下種子,從春耕夏耘到秋收冬藏,期間有可能會碰到旱災洪澇,但只有積極應對,你才能收穫碩果累累。

別被一時的失敗蒙蔽雙眼,那些站在山巔的人,無一不是經過了日積月累的付出努力,挺過了無數的失敗困苦,才收到了厚積薄發的驚喜。

04

亂時不決

《論語》中說:「事緩則圓,事急則亂。」

凡事緩一緩,不肆意妄為,不胡亂決定,才是解決問題的最好辦法。

倘若心亂時不分青紅皂白,一味地意氣用事,很容易讓做出讓自己遺憾後悔的決定。

曾看過一個「掛在樹上的茶壺」的故事。

有個人偶然間得到了一把珍貴的紫砂壺,因為怕被偷,甚至睡覺時也要放在床頭。

一天夜裡,他失手將紫砂壺的蓋子打翻在地,驚醒後既心疼又惱火,認為蓋子肯定碎了,一把將茶壺扔出了窗外。

誰知,次日起床看到蓋子完好無損地掉在了棉鞋上,他欲哭無淚,想著被扔出窗的茶壺,氣得把蓋子摔了個粉碎。

卻在出門時,抬眼便看見茶壺好好地掛在樹枝上。

世事難料,老天爺給了他兩次挽回的機會,卻因為意氣用事失去了心愛的茶壺。

有一句話說得好:「心浮氣躁者,一事無成;沉著冷靜者,百福自集。」

凡事靜之思之再做之,心煩意亂時不輕易做決定,是一種理智,也是一種格局。

遇到問題,心緒不甯時,不妨把事情晾一晾,把憤怒的心收一收,或許當你平靜釋懷時,事情已經有了圓滿的結局。

《禮記》中說:「喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。」

有人說,一個失落的靈魂能很快殺死你,遠比細菌快得多。

很多時候,所謂人生灰暗,起因不過是一件小事,沒趕上捷運,與人發生口角,方案打回重寫......

如果不加控制,你的委屈、憤怒、怨恨、焦慮,會滋生出更多負面能量,吞噬你的正面能量。

金庸先生說,情深不壽。

因為放縱情緒,等於消耗生命。

遇到任何問題,都要保持情緒穩定,內心平和,不急不緩,遇山開山,遇水架橋,人生沒有絕望之境。

願你妥善安放情緒,目光所及皆是溫情。

不讓自己越陷越深。

當你惱怒時,對自己說一句沒關係,不爭才是真正的大格局。

03

敗時不喪

聽說過一個金蟬定律。

有一種蟬,要要先在地下暗無天日的生活17年,忍受暗無天日的孤獨和等待,靠著樹根的汁液慢慢長大。

然後在夏天的某日,悄悄地爬到樹枝,一夜之間蛻變成知了,等到太陽升空,它就能一飛沖天。

若是沒有前面16年的厚積薄發和積極忍耐,我們永遠也看不到它石破天驚的逆襲。

《易經》中說:「曲成萬物而不遺。」

天地萬物都是迂回曲折的,人生也是如此,世間少有一蹴而就的成功,失敗和挫折才是常態。

有時候拼盡全力,結果還是不如人意,但請你一定不要灰心喪氣,只有耐得住眼前的寂寞。才等得到未來的繁華。

就像是農夫灑下種子,從春耕夏耘到秋收冬藏,期間有可能會碰到旱災洪澇,但只有積極應對,你才能收穫碩果累累。

別被一時的失敗蒙蔽雙眼,那些站在山巔的人,無一不是經過了日積月累的付出努力,挺過了無數的失敗困苦,才收到了厚積薄發的驚喜。

04

亂時不決

《論語》中說:「事緩則圓,事急則亂。」

凡事緩一緩,不肆意妄為,不胡亂決定,才是解決問題的最好辦法。

倘若心亂時不分青紅皂白,一味地意氣用事,很容易讓做出讓自己遺憾後悔的決定。

曾看過一個「掛在樹上的茶壺」的故事。

有個人偶然間得到了一把珍貴的紫砂壺,因為怕被偷,甚至睡覺時也要放在床頭。

一天夜裡,他失手將紫砂壺的蓋子打翻在地,驚醒後既心疼又惱火,認為蓋子肯定碎了,一把將茶壺扔出了窗外。

誰知,次日起床看到蓋子完好無損地掉在了棉鞋上,他欲哭無淚,想著被扔出窗的茶壺,氣得把蓋子摔了個粉碎。

卻在出門時,抬眼便看見茶壺好好地掛在樹枝上。

世事難料,老天爺給了他兩次挽回的機會,卻因為意氣用事失去了心愛的茶壺。

有一句話說得好:「心浮氣躁者,一事無成;沉著冷靜者,百福自集。」

凡事靜之思之再做之,心煩意亂時不輕易做決定,是一種理智,也是一種格局。

遇到問題,心緒不甯時,不妨把事情晾一晾,把憤怒的心收一收,或許當你平靜釋懷時,事情已經有了圓滿的結局。

《禮記》中說:「喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。」

有人說,一個失落的靈魂能很快殺死你,遠比細菌快得多。

很多時候,所謂人生灰暗,起因不過是一件小事,沒趕上捷運,與人發生口角,方案打回重寫......

如果不加控制,你的委屈、憤怒、怨恨、焦慮,會滋生出更多負面能量,吞噬你的正面能量。

金庸先生說,情深不壽。

因為放縱情緒,等於消耗生命。

遇到任何問題,都要保持情緒穩定,內心平和,不急不緩,遇山開山,遇水架橋,人生沒有絕望之境。

願你妥善安放情緒,目光所及皆是溫情。

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