俗話說：面由心生。
蔡瀾就曾經寫過一篇看人的文章， 他說：
「人絕對可以貌相。
獐頭鼠目的人， 好不到哪裡去……
愛吃東西的人， 多數不是什麼壞人。 他們拼命追求美食， 沒有時間去害人。
大笑姑婆兼饞嘴， 是完美的結合， 這種女人多多益善。
樣子普通， 但有股靈氣的女人， 最值得愛……
從不見笑容， 眼睛像兀鷹一樣的， 陰險得很， 德國的希特勒， 就是例子。 」
一個人的長相， 可以反映出他內心的模樣。
透過一個人的面相， 可以看出他的內心是善還是惡， 日子過得是好還是壞， 更能看出的， 是他為人處世的態度。
面善的人，
1.面善的人， 生活自律
聽過一句話：「命由已造， 相由心生。 」
的確如此。 一個人有什麼樣的心境， 就有什麼樣的面相。
決定你的面相的， 不是上天， 也不是父母， 而是你對生活的態度和自律的程度。
朋友的小孩8個月的時候， 幫忙帶小孩的阿姨，
找不到合適的阿姨， 萬般無奈下她只好辭職回家當起全職媽媽。
一下子從職場回歸到家庭， 她的生活節奏全被打亂了。
平時就她和寶寶在家， 給寶寶做好食物， 就懶得自己再去做吃的， 有時隨便吃一點， 有時為了省事， 就乾脆不吃了。
晚上寶寶睡著後， 收拾好家裡， 就一直刷手機， 有時還沒睡下， 寶寶就醒了， 天天睡不夠， 天天不捨得睡。
有一次約出來吃飯， 簡直都不敢認了， 雙眼空洞無神， 黑眼圈明顯， 甚至嘴角也是耷拉著， 一副苦瓜臉， 跟之前那個眉清目秀的她判若兩人。
從那天起， 她改變了自己的生活方式， 每天都會認真給自己做飯， 同時卸載了手機上一些不必要的軟體， 擠出時間運動、看書、休息。
自律了一段時間後， 她的面容開始慢慢地變得親和， 依然像之前一樣和藹可親。
羅素說：「一個人的臉， 就是一個人價值的外觀。 它不僅藏著你的生活， 更藏著你正在追求著的人生。 」
人的五官是天生的， 但臉色卻是靠後天自己修來的。
一個人整天放縱自己， 對人生沒有追求， 久而久之， 面相也會發生相應的變化。
你沒有目標， 眼神必定暗淡無光；
你沒有笑臉， 嘴角一定是耷拉著；
你少了睡眠， 疲態自然找上門來......
只有當你足夠自律， 認真對待生活， 你的面相才會改變。
一個人對待生活的態度， 最終都呈現在自己的容貌上。
有句話說得好， 近朱者赤， 近墨者黑。
跟面善的深交， 你也會變得朝氣蓬勃， 自律陽光。
2.面善的人， 待人溫和
面善， 是因為心善。
人心的善與惡， 不會直接刻在臉上。
但一個人臉色的善惡， 卻會左右別人對他的判斷。
哪怕只是走在大街上， 我們也更願意向「面善」的人問路。
正如劉墉所說：「當你覺得人人面目可憎的時候， 先去照照鏡子， 看看自己是不是更不開朗？」
面善的人， 總是嘴角含笑， 眼裡清澈， 給人舒適、親近感。
宋慶齡， 一生溫和仁慈， 說話聲音柔和， 從沒有與人紅過臉， 是公認的好脾氣。
作家項美麗曾在《宋氏三姐妹》一書中這樣寫道：「孫夫人說起話來細聲慢氣。 」
宋慶齡對身邊所有的人都很好， 一點架子都沒有。
她每次出門， 都會提早5分鐘到樓下等司機。
經常會送些錢和衣物， 給身邊需要的人。
對保姆李燕娥更是情同姐妹， 跟她同桌吃飯， 談笑風生。 李燕娥身體比較胖， 宋慶齡讓人專門改制了一張矮床， 方便她休息。
後來， 李燕娥生病， 宋慶齡十分擔心， 親自把她接到北京來看病， 還請人照顧她。
她還熱心婦女兒童福利事業， 雖終身未育， 卻仍是無數孩子口中的「宋媽媽」。
儘管她的五官並不完美， 可透過她的雙眼和額頭，卻流溢出內心的光彩。
宋慶齡不是宋家姐妹三人中，最漂亮的一個，但是卻是最面善的，最讓人舒服的一個。
俗話說得好：「心善則面善，心惡面必惡。」
什麼樣的心靈，展現了什麼樣的面容。
一個人的相貌是由其內心折射出來的，內心充滿愛與溫暖的人，臉上自然就會流露出和藹可親的神色。
反之，一個人內心充滿邪惡，自然就會滿臉兇相。
面善的人待人溫和，與他們交往，總能令人如沐春風。
3.面善的人，處事豁達
梁實秋先生曾說：「人的臉大致分為二種，一種是令人愉快的，一種是令人不愉快的。」
而他自己就屬於前者，不僅面色溫和，性格也很豁達。
有一回，梁實秋先生應邀前去參加師范大學的校慶演講，當天演講的人遲到很久。
在場的師生們都等得很不耐煩，情緒很是不滿，場面十分尷尬。
校長見狀，便請梁實秋先生上臺講幾句話救場。
梁實秋先生看到場面真的混亂，著實需要處理，便欣然應允。
他不慌不忙大步走上臺，笑著說道：
「過去演京戲，往往正戲上演之前，找一個二、三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓後臺的主角有充足的時間來做準備。我現在就是奉命出來跳加官的。」
一席話引得全場哄堂大笑，把大家的不快一掃而光。
梁實秋先生輕鬆幽默的話語，不但替遲到的演講者解了圍，而且還安撫了在場師生們的不滿情緒。
都說面善的人，處事豁達。
果真如此。
面善的人，遇事沉著冷靜，懂得站在別人的立場，設身處地為他人著想。
他們懂得與其抱怨生氣，不如一笑置之。
既來之，則安之，是面善人的人生準則。
與這樣的人做朋友，實在是人生之幸事。
很久以前，有一個專門做雕塑的手藝人，手藝精湛，最喜好雕塑妖魔鬼怪。
有一天，他照鏡子的時候發現自己的相貌變得很醜：並非五官發生了改變，而是整個人面目顯得兇惡、古怪。
於是，他便來到一個寺廟裡求助於一高僧。
高僧平靜地說：「我可以給你治療，但你必須先幫我雕刻100尊佛像。」
於是，手藝人就開始不斷研究觀音的神情，德性和表情，行為也發生了改變，整個人更為謙和、淡然和善良，積極地幫助其它鄉人。
當他雕塑完100尊栩栩如生的佛像後，他去找高僧兌現一開始的承諾。
高僧笑了笑，指了指鏡子說：「你的病已經好了。」
這時候他才發現，自己的相貌也已經變得和藹、端莊了。
畢淑敏曾經說過：
整容醫生的手術刀，抵不過天下另外兩把快刀。
一把刀是時間，時間會沖刷整容的效果，就像雪堆遇到春陽，漸漸融化。
還有一把更尖銳的刀，就是心靈的雕刻。只有心底的明媚，才能滋養出曠日持久的賞心悅目。
所以，人若想生得好，就選擇和美好的人事物在一起，去做美好的事情吧。
一生很短，遇到的人很多，真正值得深交的卻沒有幾個。
若能遇到面善之人，一定要好好珍惜，因為對他們付出是值得的。
餘生，願你我皆面善，幸福過一生。
可透過她的雙眼和額頭，卻流溢出內心的光彩。宋慶齡不是宋家姐妹三人中，最漂亮的一個，但是卻是最面善的，最讓人舒服的一個。
俗話說得好：「心善則面善，心惡面必惡。」
什麼樣的心靈，展現了什麼樣的面容。
一個人的相貌是由其內心折射出來的，內心充滿愛與溫暖的人，臉上自然就會流露出和藹可親的神色。
反之，一個人內心充滿邪惡，自然就會滿臉兇相。
面善的人待人溫和，與他們交往，總能令人如沐春風。
3.面善的人，處事豁達
梁實秋先生曾說：「人的臉大致分為二種，一種是令人愉快的，一種是令人不愉快的。」
而他自己就屬於前者，不僅面色溫和，性格也很豁達。
有一回，梁實秋先生應邀前去參加師范大學的校慶演講，當天演講的人遲到很久。
在場的師生們都等得很不耐煩，情緒很是不滿，場面十分尷尬。
校長見狀，便請梁實秋先生上臺講幾句話救場。
梁實秋先生看到場面真的混亂，著實需要處理，便欣然應允。
他不慌不忙大步走上臺，笑著說道：
「過去演京戲，往往正戲上演之前，找一個二、三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓後臺的主角有充足的時間來做準備。我現在就是奉命出來跳加官的。」
一席話引得全場哄堂大笑，把大家的不快一掃而光。
梁實秋先生輕鬆幽默的話語，不但替遲到的演講者解了圍，而且還安撫了在場師生們的不滿情緒。
都說面善的人，處事豁達。
果真如此。
面善的人，遇事沉著冷靜，懂得站在別人的立場，設身處地為他人著想。
他們懂得與其抱怨生氣，不如一笑置之。
既來之，則安之，是面善人的人生準則。
與這樣的人做朋友，實在是人生之幸事。
很久以前，有一個專門做雕塑的手藝人，手藝精湛，最喜好雕塑妖魔鬼怪。
有一天，他照鏡子的時候發現自己的相貌變得很醜：並非五官發生了改變，而是整個人面目顯得兇惡、古怪。
於是，他便來到一個寺廟裡求助於一高僧。
高僧平靜地說：「我可以給你治療，但你必須先幫我雕刻100尊佛像。」
於是，手藝人就開始不斷研究觀音的神情，德性和表情，行為也發生了改變，整個人更為謙和、淡然和善良，積極地幫助其它鄉人。
當他雕塑完100尊栩栩如生的佛像後，他去找高僧兌現一開始的承諾。
高僧笑了笑，指了指鏡子說：「你的病已經好了。」
這時候他才發現，自己的相貌也已經變得和藹、端莊了。
畢淑敏曾經說過：
整容醫生的手術刀，抵不過天下另外兩把快刀。
一把刀是時間，時間會沖刷整容的效果，就像雪堆遇到春陽，漸漸融化。
還有一把更尖銳的刀，就是心靈的雕刻。只有心底的明媚，才能滋養出曠日持久的賞心悅目。
所以，人若想生得好，就選擇和美好的人事物在一起，去做美好的事情吧。
一生很短，遇到的人很多，真正值得深交的卻沒有幾個。
若能遇到面善之人，一定要好好珍惜，因為對他們付出是值得的。
餘生，願你我皆面善，幸福過一生。