「要知天下諸般內功, 皆不逾九陽神功之藩籬」, 「龍象般若功」同縱然精深, 但也不會例外。 作為「九陽吹」, 在小編個人心目中, 《九陽真經》乃是武學中至高無上的內功寶典。 不要說張無忌到百歲, 他在練成大成版的「九陽神功」之後, 功行圓滿的他, 在內功修為上恐怕就已經超過傳說中「龍象般若功」第十三層的功力。
「九陽神功」第一次驚豔亮相, 那是在群雄第三次華山聚首之時, 身負此神功的覺遠大師帶著小徒張君寶, 追逐在少林偷盜了《九陽真經》的尹克西和瀟湘子上了華山之巔。 覺遠追趕而來, 手上拉著張君寶, 在華山狹道的陡山峭壁之間居然健步如飛, 楊過見他的身形步法雖然一般, 但其內力之深厚, 卻讓他大為驚訝。
當其時, 一燈大師和郭靖等後五絕的內功修為已是登峰造極之境, 當世之間, 已是只有寥寥幾人, 較之之前已經練成第十層「龍象般若功」的金輪國師,
金輪的「龍象般若功」, 其最精妙之處, 就在於能將內功所蓄的力道, 相同的轉化為外功掌力, 內功蓄有千斤之力, 所發出的掌力便也有千斤, 因此他的掌力極其強悍兇勁。 他修煉到第十層, 已具有十龍十象的巨力, 每一招都重有千斤之力, 威力無比。
而一燈大師和郭靖等人, 其內力也是充沛, 但卻不一定能將其本身所蓄的力道相同的轉化為外功。 而且他們的外功像「一陽指」又極耗精力, 連續使用小則功力全失, 大則性命不保, 像「降龍掌」的精要也是有餘不盡, 方能立於不敗之地, 其實都是在講究留力。
因此相比于金輪「龍象般若功」的外放, 他們的看家絕學就顯得含蓄得多, 與金輪交手的時候也會因此而突感壓力。 這一點相比之下, 楊過在與山洪和海潮的對抗之中練就的一身深厚內力, 其外放功能就霸道多了, 這也是他能與金輪硬扛的原因, 而周伯通卻只能用空柔的拳力去消彌金輪的千斤掌力。
但是這不能說練就第十層「龍象波若功」的金輪,
楊過認為覺遠大師的內力之深厚, 足可匹敵一燈大師和郭靖。 換句話說, 覺遠大師的內功修為也是足可與練到第十層「龍象般若功」的金輪相比的。 只是他所練的《九陽真經》純系內功與武學要旨, 沒半招攻防的招數。 因此受到瀟湘子和何足道攻擊時卻毛手毛腳, 絲毫不會抵禦;張三豐也要楊過當面傳授四招, 才能和尹克西放對。
而相比於覺遠, 張無忌的內功修為定然還在他之上。 這是因為得益於「乾坤一氣袋」的作用, 衝破了最後玄關, 功行圓滿, 張無忌是練成了大成版「九陽神功」, 但當年的覺遠卻沒有這等機緣, 因而他所修成的就只是完整版的「九陽神功」。這兩者其中的關鍵,其實就在於內力能否自生不息,源源不竭。覺遠大師當年在少林救出張君寶,大耗功力之後便隨即圓寂,最根本的原因,也就是在這裡。
由此可見,張無忌在練就大成版的「九陽神功」之後,他的內功修為就已然在練就第十層「龍象般若功」的金輪之上了。
其實就「龍象般若功」而言,第十三層只不過跟第七層「乾坤大挪移」一樣,是創功之人的一個想象而已,連創功者自己都沒有練到。金輪練到第十層就已經是前無古人了,換句話說,這個創功者連第十層都還沒練到,這也就是說他甚至都比不上金輪的修為。那以他想象出來的第十三層能是何等景象,也是可想而知了。
要知天下諸般內功,皆不逾「九陽神功」之藩籬,「九陽神功」已是內功武學的最高境界,十三層「龍象般若功」再精妙,也逾越不了「陰陽互濟」和「自生不息」這兩大特性。倘若練成十三層「龍象般若功」,內力還不能夠自生不息,源源不竭,那麼功力時有而盡,那麼同樣也耗不過「九陽神功」。因此練就大成版「九陽神功」的張無忌,其實就已經超過了十三層「龍象波若功」的功力了。
實際上張無忌在練成大成版「九陽神功」之後,功行圓滿的他就已經處在了內功的最高境界,由於內力的源源不竭自生,功力的深厚上也已經超過了張三豐百年的內功修為。再繼續修煉下去,也就是讓自己的內力像張三豐那樣,越來越精純而已,其他的根本就沒有再有上升的空間。不過可以肯定的是,若是張無忌到百歲,他的內功修為會比同齡的張三豐更加不可想象。
由此可見,張無忌在練就大成版的「九陽神功」之後,他的內功修為就已然在練就第十層「龍象般若功」的金輪之上了。
其實就「龍象般若功」而言,第十三層只不過跟第七層「乾坤大挪移」一樣,是創功之人的一個想象而已,連創功者自己都沒有練到。金輪練到第十層就已經是前無古人了,換句話說,這個創功者連第十層都還沒練到,這也就是說他甚至都比不上金輪的修為。那以他想象出來的第十三層能是何等景象,也是可想而知了。
要知天下諸般內功,皆不逾「九陽神功」之藩籬,「九陽神功」已是內功武學的最高境界,十三層「龍象般若功」再精妙,也逾越不了「陰陽互濟」和「自生不息」這兩大特性。倘若練成十三層「龍象般若功」,內力還不能夠自生不息,源源不竭,那麼功力時有而盡,那麼同樣也耗不過「九陽神功」。因此練就大成版「九陽神功」的張無忌,其實就已經超過了十三層「龍象波若功」的功力了。
實際上張無忌在練成大成版「九陽神功」之後,功行圓滿的他就已經處在了內功的最高境界,由於內力的源源不竭自生,功力的深厚上也已經超過了張三豐百年的內功修為。再繼續修煉下去,也就是讓自己的內力像張三豐那樣,越來越精純而已,其他的根本就沒有再有上升的空間。不過可以肯定的是,若是張無忌到百歲,他的內功修為會比同齡的張三豐更加不可想象。