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越是沒錢沒人脈,越要做到在3件事上大方,比省錢求人管用

人生在世, 總會遇到低潮。

當你覺得困難重重, 舉步維艱的時候, 不妨學學猶太人的脫困寶典。

猶太人擁有著各個領域的大神級人物:電腦之父馮·諾依曼,

石油大亨洛克菲勒, 物理天才愛因斯坦, 心理學家佛洛德……迄今為止, 有25%的諾貝爾獎, 都給了人口僅占0.3%的猶太人。

不僅如此, 世界上數一數二的富豪, 有一半都是猶太人。

他們究竟是怎麼做到的?

智慧, 總是在極端苛刻的條件下湧現;逆境,

往往也是機遇。

正如幾千年的流離失所, 逼著猶太人想方設法地賺錢求生存。 然後, 他們再將積累出的生財之道, 記錄在《塔木德》一書中, 世代相傳。

每個猶太人從小到老都在讀的書, 就是《塔木德》。 這才培養出了許多稀缺的賺錢能力, 從而用極少的資源, 積累出巨大的財富。

今天, 心眼兒從《塔木德》裡提取了3個對收入增長非常關鍵的智慧:如果你身陷困局, 沒錢也沒人脈, 就越要在3個地方表現大方, 因為, 猶太人就是這麼富起來的!

01 在利益上大方

「暫時地放棄利益, 是為了得到更多的利益。 」——《塔木德》

一個叫約瑟夫的猶太人, 和朋友們投資開了一家「火災保險公司」。

其實所謂的「投資」, 不過是在期票上簽上名字, 用信用來擔保「如果發生火災, 我會照單賠償」。 那如果沒有火災呢?保費就是自己的了, 穩賺不賠啊!

可沒想到, 第一年就發生了嚴重的火災。

看到高達10萬美元的賠償, 合夥人都慌了, 找到約瑟夫要求放棄股份。

約瑟夫沉思了一會, 說到:「好吧, 既然大家決定了, 那我願意接手你們的股份,

然後賣掉其他產業來付清保費。 」

一看到有人願意接盤, 人們都覺得賺到了!趕緊辦理手續, 走之大吉。

可約瑟夫是傻子嗎?

當然不。 當他帶著鉅款去處理賠償時, 竟然又帶回了更多的現金!

原來, 因為這次火災, 他的保險公司因為「信用可靠」而名聲大振, 客戶在理賠的同時, 又簽下了新訂單, 即使約瑟夫提高手續費用, 大家也更願意相信他。

這一下, 就讓約瑟夫淨賺了15萬美元。

賺錢這事, 就是個「反直覺」的事情。

越是覺得有利可圖, 越有可能讓你賺不到錢。

貧窮, 就像是個溫柔的陷阱, 它能讓你在不知不覺中覺得舒服、安全……等有一天你發現「自己錯過了財富」, 也已經沒有機會補救了。

那怎麼才能做到「在利益上大方」呢?

一個好方法是把你的直覺方案反過來想一遍。

比如保險公司的案例, 收購股權的後果是什麼?是變賣家產, 傾家蕩產。

那怎麼做能避免這個後果呢?那就要有新的業務, 快速收回賠償款。

你看, 方法不就出來了嗎?

所以,下次當你「不管怎樣,先要保護自己的利益」時,不妨「反直覺」地賭一把:別人不能忍的你能忍,別人不捨得的你捨得,別人不敢下注的你敢下!

別怕掉了坑,走了冤枉路,你都那麼窮了,他還能坑你什麼呢?

更何況,人生的坑,早晚都得踩。你窮的時候不踩,等到富的時候再踩,代價只會更大。

倒不如趁著本錢少時,少一點算計,多一些嘗試,從而快速摸出賺錢的底層邏輯,積累出經驗,才會在重要節點上突飛猛進,更智慧地做出決策。

02 在提問上大方

「偏執化能讓你的人生效率提高10倍。」——《塔木德》

這種「偏執化」,包括了很多方面,比如說偏執地做生意、偏執地學習……但在這些努力之上,還有一項「偏執」尤為重要,那就是——對任何事情都保持質疑。

比如說,猶太人從小就教孩子要善於發現問題,提出問題。孩子一放學,家長總是上來就問:「今天你向老師提問了嗎?」

人永遠賺不到認知之外的錢,處處質疑則能幫你最大限度地補上思維短板。

比如說,當一個人沒錢時,所有收入幾乎都會用來消費,然後就變得更窮,更沒錢。

那該怎麼辦?繼續渾渾噩噩地混日子嗎?

或者,你還可以問問自己:到底是哪裡出了問題?

然後拿出最近一個月的開銷,仔細分析一下每項開支,就能知道哪些是「非必需消費」,從而省下更多的錢,用來「錢生錢」,而過上好生活了。

人不怕窮,就怕不明原因地得過且過。

別人說什麼,就信什麼;遇到問題也不知道自己找原因,而是乾等著別人的幫助……不會懷疑周圍的一切,不會反思困境,真的很難擺脫困境。

可又該怎樣「在提問上大方」呢?

比如說,在難題面前,你可以先問問自己怎麼解決好?或者,換一個邏輯方向,從自己的角度切換到對方的角度,再看這個問題,也許就有了轉機。

再或者,有人跟你說「最近有個發財的路,要不要一起搞」,你會怎麼決定?

不妨先問一下自己:他為什麼會對我說這件事?是因為我的某項技能,別人幹不了嗎?還是……

多問幾個為什麼,你會更接近真相,也會更容易成功!

03 在讀書上大方

「賺不到錢的本質,是自己不值錢。」——《塔木德》

猶太孩子從識字開始,就開始培養超強的學習能力,而且伴隨一身。畢竟——

沒有知識,就無法發現機會; 沒有知識,就很難理解商業的運作規則; 沒有知識,即使去給人打工都是賺得最少的。

然而,很多人從離開學校的那一刻起,就再也不碰學習了。然後停留在有限的認知裡,認為世界就是這樣的。

你覺得自己是個旱鴨子,只是因為你生在內地; 你覺得豆腐腦裡面沒有韭菜花,只是因為你生在南方; 你覺得開個奧迪回老家就是光宗耀祖,那也只是因為你周圍的人都這麼想而已。

魚最難意識到的,就是水的存在。那些有關財富的秘密,就藏在你不知道的事情裡。

而「看到水」最好的方法,就是讀書。

有資料統計,猶太人人均年閱讀書籍超過60本。

那麼你呢?大概能有20本,就已經算「愛讀書」的人了。

每個猶太人小時候都會被問到一個問題:「如果家裡著火,你會帶著什麼逃跑?」

剛開始,他們會選心愛的玩具,或者值錢的金銀珠寶,但老爸老媽會嚴肅地告訴他:

「你應該帶著書跑,知識才是我們未來的希望。」

怎麼才能「在讀書上大方」呢?

首先,你可以從讀一本感興趣的書開始。

不用上來就逼著自己讀大部頭,那樣你很可能會直接放棄。

不如先找一本你能讀下去的,哪怕是一本小說,也會給你帶來新的視角與知識。

其次,你還可以「扮演老師」。

將你學到的東西講給身邊人聽,如果他們能聽懂理解,則說明你至少已經掌握了知識的90%,甚至更多!

最後,養成終身自學的習慣。

不管是讀課本,還是平時刷手機,讀報紙,你都要帶著學習的態度,不斷思考自己的認知短板,從而獲得更多的視角與人生智慧。

最好的投資是自己,最好的回報是知識!

所以,如果你手裡有50塊錢,你會用它買一本書看,還是買包煙抽呢?

難,不可怕;怕就怕困在問題裡,找不到解法。

長期的磨難,讓猶太人在致富和處世上,都積累了大量可以學習借鑒的智慧。如果沒有這些智慧,恐怕他們很難有今天的成就,更不會活得如此富有。

所以,身處低谷的你不妨試一試今天的「3個大方」,慢慢地,你就會發現問題變少了,生活更順了,賺到的錢也越來越多了。

所以,下次當你「不管怎樣,先要保護自己的利益」時,不妨「反直覺」地賭一把:別人不能忍的你能忍,別人不捨得的你捨得,別人不敢下注的你敢下!

別怕掉了坑,走了冤枉路,你都那麼窮了,他還能坑你什麼呢?

更何況,人生的坑,早晚都得踩。你窮的時候不踩,等到富的時候再踩,代價只會更大。

倒不如趁著本錢少時,少一點算計,多一些嘗試,從而快速摸出賺錢的底層邏輯,積累出經驗,才會在重要節點上突飛猛進,更智慧地做出決策。

02 在提問上大方

「偏執化能讓你的人生效率提高10倍。」——《塔木德》

這種「偏執化」,包括了很多方面,比如說偏執地做生意、偏執地學習……但在這些努力之上,還有一項「偏執」尤為重要,那就是——對任何事情都保持質疑。

比如說,猶太人從小就教孩子要善於發現問題,提出問題。孩子一放學,家長總是上來就問:「今天你向老師提問了嗎?」

人永遠賺不到認知之外的錢,處處質疑則能幫你最大限度地補上思維短板。

比如說,當一個人沒錢時,所有收入幾乎都會用來消費,然後就變得更窮,更沒錢。

那該怎麼辦?繼續渾渾噩噩地混日子嗎?

或者,你還可以問問自己:到底是哪裡出了問題?

然後拿出最近一個月的開銷,仔細分析一下每項開支,就能知道哪些是「非必需消費」,從而省下更多的錢,用來「錢生錢」,而過上好生活了。

人不怕窮,就怕不明原因地得過且過。

別人說什麼,就信什麼;遇到問題也不知道自己找原因,而是乾等著別人的幫助……不會懷疑周圍的一切,不會反思困境,真的很難擺脫困境。

可又該怎樣「在提問上大方」呢?

比如說,在難題面前,你可以先問問自己怎麼解決好?或者,換一個邏輯方向,從自己的角度切換到對方的角度,再看這個問題,也許就有了轉機。

再或者,有人跟你說「最近有個發財的路,要不要一起搞」,你會怎麼決定?

不妨先問一下自己:他為什麼會對我說這件事?是因為我的某項技能,別人幹不了嗎?還是……

多問幾個為什麼,你會更接近真相,也會更容易成功!

03 在讀書上大方

「賺不到錢的本質,是自己不值錢。」——《塔木德》

猶太孩子從識字開始,就開始培養超強的學習能力,而且伴隨一身。畢竟——

沒有知識,就無法發現機會; 沒有知識,就很難理解商業的運作規則; 沒有知識,即使去給人打工都是賺得最少的。

然而,很多人從離開學校的那一刻起,就再也不碰學習了。然後停留在有限的認知裡,認為世界就是這樣的。

你覺得自己是個旱鴨子,只是因為你生在內地; 你覺得豆腐腦裡面沒有韭菜花,只是因為你生在南方; 你覺得開個奧迪回老家就是光宗耀祖,那也只是因為你周圍的人都這麼想而已。

魚最難意識到的,就是水的存在。那些有關財富的秘密,就藏在你不知道的事情裡。

而「看到水」最好的方法,就是讀書。

有資料統計,猶太人人均年閱讀書籍超過60本。

那麼你呢?大概能有20本,就已經算「愛讀書」的人了。

每個猶太人小時候都會被問到一個問題:「如果家裡著火,你會帶著什麼逃跑?」

剛開始,他們會選心愛的玩具,或者值錢的金銀珠寶,但老爸老媽會嚴肅地告訴他:

「你應該帶著書跑,知識才是我們未來的希望。」

怎麼才能「在讀書上大方」呢?

首先,你可以從讀一本感興趣的書開始。

不用上來就逼著自己讀大部頭,那樣你很可能會直接放棄。

不如先找一本你能讀下去的,哪怕是一本小說,也會給你帶來新的視角與知識。

其次,你還可以「扮演老師」。

將你學到的東西講給身邊人聽,如果他們能聽懂理解,則說明你至少已經掌握了知識的90%,甚至更多!

最後,養成終身自學的習慣。

不管是讀課本,還是平時刷手機,讀報紙,你都要帶著學習的態度,不斷思考自己的認知短板,從而獲得更多的視角與人生智慧。

最好的投資是自己,最好的回報是知識!

所以,如果你手裡有50塊錢,你會用它買一本書看,還是買包煙抽呢?

難,不可怕;怕就怕困在問題裡,找不到解法。

長期的磨難,讓猶太人在致富和處世上,都積累了大量可以學習借鑒的智慧。如果沒有這些智慧,恐怕他們很難有今天的成就,更不會活得如此富有。

所以,身處低谷的你不妨試一試今天的「3個大方」,慢慢地,你就會發現問題變少了,生活更順了,賺到的錢也越來越多了。

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