如懿傳：周迅剛出場時戴的那條，被眾多觀眾吐槽很辣眼睛的「圍脖」，其實大有來頭
《如懿傳》播出好幾年了，評分一直在往上漲，雖然比不上前作《甄嬛傳》那麼經典，但總體上看也算是一部好劇，很注重細節。
《如懿傳》的故事總體比較壓抑，
如懿的閨名叫青櫻，乾隆的名字叫弘曆，這樣一看還有情侶名的感覺，不愧是青梅竹馬。
如懿十六歲的時候嫁給了弘曆，雖然看似也算是青梅竹馬的關係，卻沒有那麼深厚的感情，和富察氏相比更是淡得可憐。
在如懿傳中，周迅第一次出場的場景，正是青櫻競選三阿哥嫡福晉落選，偷跑出來玩，弘歷來找她的情景。
只是周迅飾演青櫻少女時期的確有些格格不入，不光妝面有些老氣，造型就差點給我勸退了。本來粗笨的側馬尾就顯得很笨拙，少了少女的靈氣，再配上脖頸間的「圍脖」，就更顯累贅了。鏡頭轉到遠景，這「圍脖」都快垂到地上了。
不過你別說，這「圍脖」在歷史上的確是有跡可循的，而且，它不叫「圍脖」，叫「帨」，也叫縭，是未婚女孩子的佩巾。
而且「帨」由來已久，在《詩經》中就能找到它。
周制昏禮中，母親會將其系在即將出嫁的女兒身上，稱為「結縭」。
《詩經 豳風 東山》有：「親結其縭，九十其儀。」意思是，她的母親為她系佩巾，繁多的儀式一個個。講述的是三千年前的士卒，征[單戈]結束，回家途中，眼前湧現了新婚時的場景，設想著與妻子重逢的歡樂，
《儀禮 士昏禮》有：「母施衿結帨，曰：‘勉之敬之，夙夜毋違宮事。’」先秦昏禮沒有後世婚禮那些名目繁雜熱鬧的刁難新婿的「下婿禮」，整個儀式的氣氛是寧靜莊重的。
未來的夫君會靜靜地候在門廳那個叫「著」的地方，
不過，戴帨巾的不一定只有少女。
林維民在《「帨」非「敝膝」考》中指出：「女子婚前婚後均佩帨，只不過佩戴的方法不同。在結婚之前，帨巾是女孩子的貼身褻物，可以贈送於男子作定情之物，應該是帶在裡面的。
如《召南 野有死麇》曰：「舒而脫脫兮，無感我帨兮，無使尨也吠。」詩中男子想取女子身上的帨巾做定情之物，女子卻矜持地勸告男子不要去動它。
在結婚之前，因為帨巾是女孩子的貼身褻物，可以贈於男子作定情之物，所以在古代也有對愛情忠貞的象徵。
而帨巾在婚禮時結縭於外，或許是一種成婦的表示。
清朝時期，旗人女性會佩戴一種長條形絲質飾品在胸前或衣襟上，稱為「采帨」，在乾隆朝正式進入《大清會典》，成為官方規定的女朝服裝飾之一。
采帨的本體是一塊上窄下寬的絲織品，其形狀有點像西服裡的領帶。上端拴金屬環或玉環作為連接，並垂下數條小掛墜，均系上各類寶石墜角。
絲織品本體上，會繡上各種吉祥紋飾，如五穀豐登、暗八仙、雙喜字、雲芝瑞草、胡蝶成雙等。
清代乾隆朝規定，宮廷裡的皇太后、皇后、皇貴妃、貴妃、妃、嬪，宮廷外的一品至七品命婦，在穿著朝服時均應佩戴采帨。
在制度上，采帨只允許在穿著朝服時佩戴。不過在事實上，無論是宮廷還是民間，穿著吉服和常服時，也常有佩戴采帨的情況。
這樣的「胡蝶結圍脖」，周迅一共帶了三次，一個米黃色，一個淺紫色，還有一條淺綠色的。
米黃色的是青櫻落選三阿哥福晉，弘曆讓青櫻去替他掌掌眼的時候戴的，淺紫色的是弘曆在絳雪軒選福晉的時候戴的，淺綠色的那條忘了是什麼時候戴的了。
胡蝶結不是系在脖子正中間的，而是放在脖子一側，從劇中的遠鏡頭來看，這條「胡蝶結圍脖」還挺長，從脖子一直到腳下。
後妃命婦們會佩戴彩帨，這也是一種飾物，彩帨大有講究，身份不同，色彩和紋樣不同，僅從一條彩帨上，就能判斷女子的尊卑。
《如懿傳》中，弘曆在絳雪軒選福晉的時候，一種名門閨女只有青櫻一個人佩戴了帨巾，不是她的造型團隊不細心，而是太上心。
下次見到它，可不要再叫「胡蝶結圍脖」啦！
這樣的「胡蝶結圍脖」，周迅一共帶了三次，一個米黃色，一個淺紫色，還有一條淺綠色的。
米黃色的是青櫻落選三阿哥福晉，弘曆讓青櫻去替他掌掌眼的時候戴的，淺紫色的是弘曆在絳雪軒選福晉的時候戴的，淺綠色的那條忘了是什麼時候戴的了。
胡蝶結不是系在脖子正中間的，而是放在脖子一側，從劇中的遠鏡頭來看，這條「胡蝶結圍脖」還挺長，從脖子一直到腳下。
後妃命婦們會佩戴彩帨，這也是一種飾物，彩帨大有講究，身份不同，色彩和紋樣不同，僅從一條彩帨上，就能判斷女子的尊卑。
《如懿傳》中，弘曆在絳雪軒選福晉的時候，一種名門閨女只有青櫻一個人佩戴了帨巾，不是她的造型團隊不細心，而是太上心。
下次見到它，可不要再叫「胡蝶結圍脖」啦！