成吉思汗流淚，丟中原后蒙古人有多慘？王爺閨女的嫁妝不值兩副甲

元朝滅亡后，蒙古王爺失去中原漢地，帶著部眾和奴隸跑回蒙古故鄉，經濟、軍事甚至人口構成方面都發生了巨大的變化。最直觀的說法是，有盔甲的蒙古戰士大幅減少，甚至還出現了王爺閨女嫁妝比不上兩個盔甲值錢的情況。

元朝皇帝和北元大汗都是成吉思汗的后代，但經濟基礎截然不同，對草原民眾的控制力也不能相同。草原上的蒙古人看不清忽必烈及其后代，但忽必烈和他的后代最終掌握著漢地的經濟資源，通常可以把糧食投入蒙古草原，荒年則讓蒙古人吃救濟糧。

元朝皇帝手里拿著漢地制造的盔甲和武器，元朝皇帝可以統治整個蒙古，動員盔甲比例高的蒙古大軍，因此元朝的蒙古大軍和明朝的蒙古部落武裝裝備也有很大的不同。

蒙古軍力的衰退是一個緩慢的過程。明朝初年蒙古人可以從中亞親戚那里得到裝備，

不斷介入中亞新疆事務的華爾茲手里有很多中亞風格的盔甲。土木之變前后的瓦拉人不缺盔甲，明君留下的數萬件盔甲都不撿，比謙虛便宜。

關于明朝中期蒙古的武器價格，《譯語》（根據貞德年資料的家庭年尹京）給出了參考答案。「一只甲威一只駱駝（相當于其他牲畜的九只），

一把射箭或鋒利的刀一只牛，牛角弓一只牛，羊角弓一只，這個報價并沒有普遍意義。

因為這是蒙古專業兵器工匠得到的報酬。蒙古工匠可以用自己的手藝減稅。這個價格是嚴重減少的，不是普通蒙古人民得到武器的價格。

嘉靖年間，阿爾坦坎得到白蓮教的幫助，在山西等地吸引了大批漢人民眾后，蒙古人的軍工生產有了很大的發展，不僅傳統盔甲生產得到了答復，甚至出現了馬甲、攻城設備和火器，在此期間蒙古人的盔甲比例也有了很大的提高。

明朝對俺答士兵的描寫是「鐵馬金戈、明光耀木」，八角形頭盔、鍍金鋼盔、環刀和各種盔甲等武器當時也經常出現在蒙古軍隊中。

隨著烷烴信仰的堅定，大量手工業山可以用于虔誠的敬拜，蒙古騎兵的裝備水平又開始下降。17世紀初蒙古人的兵器價格暴漲，成為頭盔相當于一頭駱駝或其他牲畜的9頭，一對腕甲相當于5頭牲畜，一把槍相當于5頭牲畜，一套盔甲可以換90頭牲畜。一把高級刀相當于九只牲畜，

一把中級刀相當于五只牲畜，弓箭筒相當于三只牲畜。

為了在草原上生存，需要100到200頭牲畜來維持中產階級水平，一套盔甲已經是蒙古中產階級家庭的全部，蒙古人很容易就舍不得裝備。在此期間，蒙古人婚喪嫁娶的行情是王爺將女兒嫁人。高州，不，舍友要拿出150匹馬和400只羊。皇太子泰吉把女兒嫁了出去，聘禮是50頭羊100頭，兩件盔甲，然后再找（嫁給蒙古公主的人還需要30到15件貴重物品）。

盔甲太貴，維拉特聯盟甚至規定40戶人家每年要收集兩個盔甲。蒙古人的盔甲越來越少，八旗軍的盔甲越來越多，蒙古人自然被八旗軍打得俯首稱臣。