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對親人暴躁,對外人客氣的人,多半是以下幾種人

PubDate:2022-11-20

01

有人說:「眼睛能看到的地方叫視力,眼睛看不到的地方叫眼光。」

人生總是迷霧重重,智者撥云見日,站在家庭里,看外面的世界;愚者霧里看花,里外不分,甚至吃里扒外。

每個人都希望有一個安定和睦的家,但常常把家庭的意義理解反了。因此,對親人暴躁,對外人客氣的人,應運而生。

02

被父母慣壞了的人,把親人對他的善良,當成理所當然。

俗話說:「一母生九子,連母十個樣。」

家里孩子多了,不可能都照顧周全。因此,父母難免會厚此薄彼。經過長時間的「厚愛」,一些孩子就變成了有恃無恐的人,一開口就會說:「你等著,我要告訴媽媽。」

一些錯誤的事情,只要告訴了媽媽,就會變成對的事情。媽媽總是不分青紅皂白,幫助那個「喜歡的孩子」。

舉個例子:哥哥和妹妹一起去放羊。不知為何,羊就走散了。父母知道后,立馬就吼:「你是哥哥,為什麼不照顧好妹妹?」

因此,哥哥很委屈,

反復解釋,他自己去割草了,是妹妹在看著羊。但是解釋很多余,反而讓父母更加怨恨,覺得他在撒謊。

有道是,升米養恩,斗米養仇。

一個人習慣了得到好處,那麼他就不會感恩了。這樣的規律,在家庭內部,也是行之有效的。

一個孩子,在家里吃飯,坐等父母端上桌子;喝水的時候,父母要試一試溫度,否則就不放心;孩子需要任何東西,父母都會買,從來不會拒絕;孩子犯錯的時候,父母用「他還小」幾個字來搪塞。

孩子長大后,多半是愛哭、膽小、百分百依賴父母。當父母老了,無法照顧他的時候,他就怨恨父母無能;兄弟姐妹長大了,不再慣著他的時候,就情緒失控,到處說家人的壞話。

03

見不得身邊人好的人,習慣性窩里斗,把親人拉下水。

古人說:「世人結交須黃金,黃金不多交不深。」

人與人的交往,多半會涉及到利益關系,就算是家庭內部,也會如此。

多數的人,因為家里有「富人」而驕傲。因為自己以后有了困難,「富人」就是最好的靠山。也許,幫忙不多,但念及骨肉情,總不能冷漠無情吧。

有一部分人,

自己沒有本事,還不希望家里的人有本事。他們認為,既然是一家人,就得一樣窮,憑什麼某一個人先富起來?

在《二刻拍案驚奇》里,有一個叫巢大郎的人,為了謀生,長期在姐夫陳定家當管家。

姐夫家田地不少,還有門店。

每天看著姐夫過著滋潤的日子,巢大郎心里很不是滋味,希望自己能夠瓜分一些財富才好。

姐姐病故之后,巢大郎果斷出手,拿了一些銀子給知縣。然后提交狀紙,說姐姐的死,是因為姐夫太冷漠,長期不聞不問導致的;另外,姐夫的小妾,在背后吹枕邊風,也有嫌疑。

好端端的一個家庭,因為窩里斗,亂成一鍋粥。

我的一個表妹,出生在農村,家里也很窮。為了改變命運,表妹咬緊牙關,努力讀書,終于考入了一所不錯的大學。

表妹拿到入學通知書,拍下來,發到親戚群里。本以為,會得到大家的祝福,事情的結局卻恰好相反——在南方打工的表哥,認為,讀書再多,還不是一個打工者;在省城的姑姑說,女孩子讀那麼多書,這不是浪費錢,到時候,還是要嫁人啊。

不知為何,總有人都希望自己過得好,同時還希望身邊的人過得不好,最好是形成鮮明的對比。當身邊的人超越自己的時候,陰陽怪氣的話,就如泉水一樣冒出來。

04

沒有經歷被外人傷害的人,總以為幸福在「他處」,而不是在家庭里。

農村有句土話:「寧愿給蛇吃,也不愿給爺吃。」

也就是說,兒女們把錢、飯菜給外人,也不愿意照顧年邁的父母。整體趨勢就是,把外人當成「再生父母」。

人在社會上混,多個朋友多條路。道理不假,但還要保持清醒,真正幫你的人,并不多。

當我們疲憊不堪的時候,唯有家庭,才會接納你。

《朱子家訓》里說:「居家戒爭訟,訟則終兇。」

當你把外人當成家人的時候,就會讓外人有機會傷害到你的家庭,從而你自己也失去最堅強的后盾。

比方說,兩兄弟住在同一個村莊里,為了從父母手里得到更多的錢財,就糾集外人,互相傷害。哥哥寧愿花一筆錢,請外人吃飯喝酒,也要把弟弟的氣勢碾壓下去。

因為家庭不和,父母寒心,兄弟沒有形成合力,被村里人笑話,被外人占便宜。

都說,兄弟如手足。你主動把手足掰斷了,難道就不痛心嗎?

05

遇到對親人暴躁,對外人客氣的人,應該如何相處?

人非圣賢,誰能無過?對于親人,我們終究要面對,唯有包容,才是最好的出路。

你要這樣想:一家人,圍坐在一張桌子上吃飯,這是難得的緣分。感情就像筷子,拿起,放下;矛盾就像杯子里的酒,喝完了,就沒有了。

面對那些「不客氣」的家人,一是馬上閉嘴,不要爭吵,讓對方冷靜下來;二是接受人與人之間的不同,允許存在矛盾,別看不順眼;三是保持距離,不要被對方的鋒芒傷害了你;四是念及舊情,該幫忙,還得幫忙,別見外。

被家人傷害過的地方,會隱隱作痛,也會逼著你獨自展翅高飛。

君子之交淡如水,愛到深處是無言。